高順勇

摘 要：教育源于生活，高于生活，最后也要回歸生活。在小學(xué)生品德與生活教學(xué)中，要幫助學(xué)生學(xué)會(huì)觀察生活、熱愛(ài)生活，在生活中學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)與生活結(jié)合起來(lái)，快樂(lè)成長(zhǎng)。就小學(xué)品德與生活教學(xué)如何回歸生活展開(kāi)討論。

關(guān)鍵詞：思想品德課程；生活；小學(xué)生

小學(xué)階段對(duì)于兒童來(lái)講，是思維活動(dòng)正活躍的時(shí)期，在這一時(shí)期也是學(xué)生開(kāi)始接觸社會(huì)，形成世界觀、價(jià)值觀、人生觀的階段。在小學(xué)期間，將小學(xué)品德與生活教學(xué)回歸生活，對(duì)學(xué)生形成正確引導(dǎo)意義重大。

一、小學(xué)品德與生活教學(xué)回歸生活的重要性

（一）教育來(lái)源于生活。生活為教育教學(xué)提供素材，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)也來(lái)源于生活。學(xué)生的品德是在日常生活中逐漸形成的，在對(duì)生活的體驗(yàn)和感悟中成長(zhǎng)。教育教學(xué)離不開(kāi)生活，在生活中更好地展現(xiàn)。

（二）小學(xué)品德與生活教學(xué)聯(lián)系日常生活實(shí)際，有利于兒童更近距離、更容易接受和感知，從生活實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，有利于給學(xué)生樹(shù)立榜樣，利于學(xué)生更加積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。小學(xué)生在生活中通過(guò)自己的行為活動(dòng)，將良好的思想品德和愛(ài)國(guó)主義教育落實(shí)到行動(dòng)中，將德與智良好地結(jié)合起來(lái)，有利于教學(xué)質(zhì)量的提高。

（三）現(xiàn)代教育發(fā)展的需要?，F(xiàn)代教育教學(xué)更注重素質(zhì)教學(xué)，而非填鴨式教學(xué)。現(xiàn)代教育更加注重教育實(shí)質(zhì)，將教育教學(xué)與生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，小學(xué)生在潛移默化中形成正確的思想認(rèn)知，形成自己的行為習(xí)慣。思想品德教學(xué)回歸生活，更有利于引導(dǎo)學(xué)生身心健康發(fā)展，實(shí)現(xiàn)思想品德教育的目的，是現(xiàn)代教育方式的創(chuàng)新，有利于推動(dòng)現(xiàn)代教育教學(xué)的發(fā)展。

（四）單純的課堂教學(xué)，傳統(tǒng)的說(shuō)教教學(xué)方式，不符合學(xué)生成長(zhǎng)的天性。過(guò)于壓抑、沉重的教學(xué)方式和教學(xué)任務(wù)，壓制了學(xué)生的天性。小學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中失去快樂(lè)，被書(shū)本包圍的同時(shí)，失去了與外界的聯(lián)系，不利于學(xué)生的自然成長(zhǎng)和全面發(fā)展。

二、如何引導(dǎo)小學(xué)品德與生活教學(xué)回歸生活

（一）在小學(xué)品德與生活教學(xué)中，挖掘教學(xué)趣味性，提高學(xué)生興趣。這一階段的學(xué)生好動(dòng)，自制力相對(duì)較差，如果在教學(xué)中以有趣的話題引起學(xué)生的注意力，吸引學(xué)生的好奇心，增加課程的趣味性，就有利于提高教學(xué)質(zhì)量。以往的思想品德課程單純的說(shuō)教形式難以達(dá)到良好的教學(xué)效果，因此，改革以往的教學(xué)形式，創(chuàng)新更高質(zhì)量的教學(xué)方式十分必要。

（二）在課程教學(xué)過(guò)程中，模擬生活場(chǎng)景，教學(xué)更加形象化。小學(xué)生理解力和感知力有限，單純的說(shuō)教方式難以達(dá)到有效的教學(xué)效果。教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)模擬生活中的場(chǎng)景，貼近生活的狀態(tài)，有利于學(xué)生進(jìn)行感知和理解；通過(guò)模擬生活中人物的神態(tài)和心理狀態(tài)變化，以形象、生動(dòng)的方式展現(xiàn)某一場(chǎng)景，有利于學(xué)生積極參與和提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

（三）以實(shí)際生活為題材，就地取材。教師在小學(xué)品德與生活教學(xué)中，以身邊的真人真事為素材進(jìn)行分析和講解，學(xué)生可以更近距離地接觸例子中的人物，更加貼近生活，更容易感知和領(lǐng)悟。課本中的人物事例較為遙遠(yuǎn)，學(xué)生難以切身感受，以身邊的人物、事例為榜樣，有利于缺乏生活經(jīng)驗(yàn)的小學(xué)生理解和感受。同時(shí)實(shí)際生活中良好榜樣的樹(shù)立，有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，通過(guò)身邊人物鞭策自己，有利于學(xué)生更真實(shí)和形象地感知和模仿。

（四）拓寬教學(xué)形式。教學(xué)方式并非只有單純的課堂教學(xué)，也并非在學(xué)校的教育才算得上是教學(xué)活動(dòng)。對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)方式進(jìn)行創(chuàng)新，對(duì)以往教學(xué)形式進(jìn)行改革和探究，提倡更加人文化和具有人文精神的思想與生活教學(xué)教育。通過(guò)開(kāi)展具有教育意義的活動(dòng)和實(shí)踐，引領(lǐng)學(xué)生參加，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行合理引導(dǎo)，在實(shí)踐中提升學(xué)生個(gè)人的思想品德意識(shí)，注重理論與實(shí)際相結(jié)合，提高學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)提高學(xué)生的思想覺(jué)悟。

（五）將小學(xué)品德與生活教學(xué)回歸生活，有利于指導(dǎo)學(xué)生增加生活體驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)，相比傳統(tǒng)的教學(xué)方式，更有利于增強(qiáng)教學(xué)的知識(shí)性和趣味性。將小學(xué)品德與生活教學(xué)回歸生活，指導(dǎo)學(xué)生用心去經(jīng)歷，用心去體驗(yàn)，體驗(yàn)人性的真、善、美與假、丑、惡，體驗(yàn)生活中的幸與不幸，豐富他們的內(nèi)心世界和感情世界。在教學(xué)過(guò)程中增加他們的生活體驗(yàn)，在實(shí)際接觸中感知人與人之間、物與物之間、人與物之間的平衡關(guān)系，有利于培養(yǎng)學(xué)生從小對(duì)社會(huì)的認(rèn)知和判斷，懂得取舍和感恩，形成良好的品德素養(yǎng)，為自身的健康成長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)。

小學(xué)生的品德教育不僅體現(xiàn)在課堂上，思想教育也不僅停留在書(shū)本上，思想道德教育涉及生活的方方面面。將小學(xué)生品德與生活教學(xué)回歸生活，有利于加強(qiáng)小學(xué)生對(duì)生活的真實(shí)體驗(yàn)和感悟，親身感受和經(jīng)歷使他們?cè)跐撘颇行纬烧_的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。教育源于生活，回歸生活，這是教育的本質(zhì)。貼近生活的教學(xué)方式更具有知識(shí)性和趣味性，探索更有意義的教學(xué)方式，將思想品德教育回歸生活有利于現(xiàn)代教育教學(xué)的發(fā)展和進(jìn)步。脫離了生活的教育是蒼白的，不以生活為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)的思想品德教育也是無(wú)意義的。理論聯(lián)系實(shí)際，這樣的德育才最有意義。

參考文獻(xiàn)：

陳孫義.新課改背景下小學(xué)“品德與生活”教學(xué)方法初探[J]. 蘭州教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2013（3）：161-162.

編輯 趙飛飛