亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        當(dāng)代中國(guó)人倫理價(jià)值失調(diào)原因的思考

        2018-01-04 00:47:28官云生
        中國(guó)綠色畫(huà)報(bào) 2017年11期
        關(guān)鍵詞:多元市場(chǎng)化

        【摘要】:當(dāng)代社會(huì)中倫理價(jià)值失調(diào)是一個(gè)突出的問(wèn)題,關(guān)于社會(huì)倫理失調(diào)的原因不得不是一個(gè)值得追究的問(wèn)題。本文從生產(chǎn)關(guān)系入手,從唯物史觀的角度對(duì)其倫理價(jià)值轉(zhuǎn)變的根本原因做一探究。

        【關(guān)鍵詞】:市場(chǎng)化;多元;倫理價(jià)值觀

        十八大以來(lái),隨著中央“打虎”,“拍蠅”工作持續(xù)深入,社會(huì)風(fēng)氣為之一振,但導(dǎo)致這些老虎蒼蠅產(chǎn)生不僅僅是制度的問(wèn)題,更深層次的是社會(huì)一元的倫理價(jià)值撕裂為多元所致,體現(xiàn)在當(dāng)代人際關(guān)系中重利輕義、缺乏友善、缺失責(zé)任觀念等方面。而產(chǎn)生一系列倫理問(wèn)題,究其根本是由改革開(kāi)放后生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整導(dǎo)致的。

        十一屆三中全會(huì)開(kāi)始的改革開(kāi)放拉開(kāi)了中國(guó)走向市場(chǎng)化和現(xiàn)代化進(jìn)程的序幕,同時(shí)帶來(lái)的也是社會(huì)整體性的倫理價(jià)值由原本的社會(huì)一元價(jià)值向多元價(jià)值的撕裂。這一改變是以利益格局調(diào)整為觸發(fā)契機(jī),造成客觀上社會(huì)一元倫理價(jià)值觀的撕裂,其原因有以下三個(gè)方面思考。

        第一,政策變化成為倫理價(jià)值觀變化的前提。新中國(guó)建立后,隨著社會(huì)主義三大改造的完成,黨和國(guó)家開(kāi)始著手完成消除階級(jí)差別、統(tǒng)一思想的工作。通過(guò)一系列行政性手段,達(dá)到了利益與思想形式上的一致性,社會(huì)個(gè)體倫理價(jià)值尺度與社會(huì)群體倫理價(jià)值尺度統(tǒng)一于一體,形成了一元倫理價(jià)值。

        改革開(kāi)放后,出臺(tái)的一系列政策,包括承認(rèn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在資源配置中的重要地位,鼓勵(lì)一部分人先富起來(lái),客觀上承認(rèn)了在社會(huì)主義制度下個(gè)人利益的合理性,意味著社會(huì)利益主體逐漸從統(tǒng)一走向分化,利益的分化標(biāo)志著社會(huì)原本的倫理價(jià)值由一元走向撕裂分化。

        第二,市場(chǎng)化推動(dòng)了倫理價(jià)值一元的撕裂。首先,市場(chǎng)化造就了不同利益主體存在。改革以后,通過(guò)一系列市場(chǎng)化的改革,率先產(chǎn)生了一批從國(guó)家集體獨(dú)立出來(lái)的利益主體。整體利益格局的打破,新的利益主體被市場(chǎng)所催生,利益主體對(duì)自身合法利益渴望獲得倫理認(rèn)可,必然造成倫理價(jià)值觀由一元向多元的撕裂。其次,市場(chǎng)催生了利益主體的差異。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立后,市場(chǎng)作為重要的資源配置方式,社會(huì)個(gè)體通過(guò)自身掌握的生產(chǎn)要素來(lái)共享這種資源的配置方式帶來(lái)的利益。但是由于社會(huì)個(gè)體在占有生產(chǎn)要素其他方面的限制,導(dǎo)致其在資源配置中獲得的資源并不均等,也導(dǎo)致社會(huì)個(gè)體在社會(huì)運(yùn)行體系中各自所處地位上的新差距。社會(huì)個(gè)體站在各自的立場(chǎng)呼喚對(duì)社會(huì)資源的公平占有,導(dǎo)致其不同的倫理價(jià)值訴求。同時(shí),市場(chǎng)化的利益格局為人際之間的關(guān)系埋下隱患。市場(chǎng)的逐利性是在優(yōu)勝劣汰的規(guī)則下產(chǎn)生的,在資源的有限性的大前提下,客觀上造成了人與人之間成為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的可能性,使得利益主體對(duì)他人的友善期盼降低,潛在的危機(jī)意識(shí)增長(zhǎng)。

        市場(chǎng)造成了不同利益主體的產(chǎn)生,在發(fā)展中造成地位的差異,在運(yùn)行中造成人與人價(jià)值的潛在對(duì)立。最終使得價(jià)值的一元的倫理價(jià)值的撕裂。

        第三,經(jīng)濟(jì)改革中所有制結(jié)構(gòu)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,成為了現(xiàn)實(shí)主體倫理價(jià)值多元化的動(dòng)力。隨著社會(huì)主義初級(jí)階段理論的提出,與社會(huì)主義初級(jí)階段生產(chǎn)力水平相適應(yīng),我國(guó)在所有制結(jié)構(gòu)上改變了過(guò)去單純的公有制經(jīng)濟(jì)成份,逐步允許個(gè)體、私營(yíng)、合資及外資經(jīng)濟(jì)的存在,而且在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中,非公有制經(jīng)濟(jì)所占的比重在不斷加大。由于不同所有制內(nèi)部的產(chǎn)權(quán)所屬不同,經(jīng)營(yíng)方式不同,對(duì)人員的獎(jiǎng)懲機(jī)制不同,必然帶來(lái)不同所有制之間個(gè)人收人水平的差異,在利益的驅(qū)使下,人員將從收益比較低的部門流向利益比較高的部門。所有制結(jié)構(gòu)調(diào)整所引發(fā)的與之相關(guān)的社會(huì)成員的流動(dòng)與分化,社會(huì)成員也必然根據(jù)自身的主體需求,提出相應(yīng)的倫理價(jià)值的訴求。

        第四,中西方倫理價(jià)值的碰撞加劇了一元倫理價(jià)值的撕裂。

        在中國(guó)的改革開(kāi)放與全球化的雙向互動(dòng)中,東西方倫理的碰撞無(wú)法避免。中國(guó)倫理走的是價(jià)值內(nèi)在超越的路線,西方倫理走的是價(jià)值外在超越路線,由此形成截然不同的文化。中國(guó)倫理價(jià)值提倡群體本位,崇尚集體榮譽(yù),提倡無(wú)私奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作,謙虛謹(jǐn)慎等美德價(jià)值,個(gè)人利益服從集體利益,恪守中庸之道,知足常樂(lè),保持和諧;西方倫理價(jià)值強(qiáng)調(diào)個(gè)體本位,崇尚個(gè)人奮斗、自我價(jià)值,注重個(gè)人自由、尊重個(gè)性發(fā)展,重理性,重科學(xué)。

        改革開(kāi)放以來(lái),我們不僅迎來(lái)了西方先進(jìn)的技術(shù)與經(jīng)營(yíng)方式,也迎來(lái)了其文化中特有的倫理價(jià)值觀,它以個(gè)人主義為內(nèi)容的西方倫理價(jià)值觀在經(jīng)濟(jì)全球化和改革開(kāi)放的大背景下中國(guó)社會(huì)尋找到了某種適宜的土壤,并與中國(guó)本土的倫理價(jià)值觀發(fā)生激烈碰撞,由于這種倫理價(jià)值觀在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上生成,其成熟度使得其在倫理值標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值行為的選擇、與價(jià)值取向深深影響著當(dāng)代中國(guó)人倫理價(jià)值,加劇了我們一元倫理價(jià)值的撕裂。

        從總體上來(lái)說(shuō),30多年中國(guó)社會(huì)的倫理價(jià)值由一元到多元的撕裂是在政策變化的前提下,在市場(chǎng)化過(guò)程中,隨著所有制和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整及西方倫理的催化下發(fā)生的,這四個(gè)因素共同構(gòu)成了當(dāng)代中國(guó)價(jià)值分化的動(dòng)力系統(tǒng),其中政策變化是前提即外部動(dòng)力,市場(chǎng)化是內(nèi)在的根本的動(dòng)力,所有制和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整則是現(xiàn)實(shí)動(dòng)力,西方倫理是直接動(dòng)力,它們四者的綜合作用促成了現(xiàn)實(shí)的倫理價(jià)值撕裂的發(fā)生。舊有體制的打破,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的確立,西方倫理的熏染,而市場(chǎng)的獨(dú)特規(guī)則對(duì)參與主體掌握的不同生產(chǎn)要素,造就在社會(huì)體系中地位的不同與對(duì)立的產(chǎn)生;主體對(duì)自身利益的覺(jué)察,地位差異,階層的分化,主體對(duì)自身利益在整體社會(huì)中的認(rèn)知,致使當(dāng)代中國(guó)人的倫理價(jià)值由一元取向撕裂為多元倫理價(jià)值,最終造成了當(dāng)代中國(guó)人倫理價(jià)值的失調(diào)。

        正如恩格斯所指出的那樣:人們自覺(jué)或不自覺(jué)地,歸根到底總是從他們階級(jí)地位所依據(jù)的實(shí)際關(guān)系中,從他們進(jìn)行生產(chǎn)和交換的經(jīng)濟(jì)關(guān)系中,吸取自己的倫理觀念。

        改革開(kāi)放后,生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整,在“西風(fēng)”的沖擊下,我國(guó)倫理價(jià)值從一元撕裂為多元,從向往集體榮譽(yù)到個(gè)體危機(jī)的關(guān)注,倫理價(jià)值取向必然導(dǎo)致社會(huì)個(gè)體越來(lái)越關(guān)注自身的利益及價(jià)值的認(rèn)同,缺少對(duì)他人與集體的倫理責(zé)任和熱情,造成社會(huì)各個(gè)層面不同程度地出現(xiàn)了一系列倫理失范和失德現(xiàn)象,相應(yīng)地當(dāng)代中國(guó)人對(duì)社會(huì)氛圍的期待感降低,幸福指數(shù)下降的一個(gè)主要原因。

        【參考文獻(xiàn)】:

        [1].《 馬克思恩格斯選集》,1995年,人民出版社

        [2].《鄧小平文選》1994年,人民出版社。

        [3].《鄧小平文選》1993年,人民出版社。

        [4].官云生,2012年:《當(dāng)代中國(guó)人倫理價(jià)值觀的哲學(xué)思考》,新疆師范大學(xué)畢業(yè)論文endprint

        猜你喜歡
        多元市場(chǎng)化
        試論二人臺(tái)市場(chǎng)化的發(fā)展前景
        草原歌聲(2019年3期)2019-10-17 02:20:08
        離市場(chǎng)化還有多遠(yuǎn)
        解讀玉米價(jià)格市場(chǎng)化改革
        破舊立新,設(shè)計(jì)小學(xué)語(yǔ)文多元化作業(yè)
        春風(fēng)化雨,“化”身多維評(píng)價(jià)
        數(shù)學(xué)作業(yè)多元評(píng)價(jià)促學(xué)生發(fā)展
        當(dāng)代語(yǔ)境下中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)新與發(fā)展探尋
        基于多元與開(kāi)放的同課異構(gòu)教研模式研究
        成才之路(2016年26期)2016-10-08 11:40:57
        失獨(dú)群體訴求探析與對(duì)策研究
        商情(2016年11期)2016-04-15 22:02:48
        “泛市場(chǎng)化”思想根源及其治理:評(píng)《泛市場(chǎng)化批判》
        av在线观看一区二区三区| 午夜精品久久久久久毛片| 欧美成人片在线观看| 亚洲精品aa片在线观看国产| 欧洲熟妇乱xxxxx大屁股7| 妺妺窝人体色www聚色窝韩国| AV无码人妻一区二区三区牛牛| 精品少妇一区二区三区四区| 国产av一区二区三区香蕉| 国产又大大紧一区二区三区| 中文字幕精品一区二区三区av| 亚洲黄色一级在线观看| 丰满人妻被两个按摩师| 在线亚洲高清揄拍自拍一品区| 国产真实乱对白精彩久久老熟妇女| 国产成人免费一区二区三区| 99re在线视频播放| 亚洲精品尤物av在线网站| 91色综合久久熟女系列| 91成人国产九色在线观看| 国产亚洲精品品视频在线| 久久精品国产亚洲av麻豆图片 | 精品水蜜桃久久久久久久| 欧美性受xxxx黑人xyx性爽| 无码不卡高清毛片免费| 亚洲精品AⅤ无码精品丝袜无码| 娇妻粗大高潮白浆| 水蜜桃视频在线观看入口| 狠狠躁夜夜躁人人爽超碰97香蕉| 少妇高潮惨叫久久久久久电影 | 欧美亚洲精品一区二区| 乱人伦中文字幕在线不卡网站| 精品久久杨幂国产杨幂| 亚洲AV无码日韩综合欧亚| 日产精品一区二区免费| 亚洲av网一区二区三区成人| 国产一级内射视频在线观看| 国产伦理一区二区| 伊人一道本| 在线观看日本一区二区三区| 一区二区精品国产亚洲|