胡珊珊

【摘 要】高校美聲教學(xué)中民族聲樂(lè)作為主要構(gòu)成部分，在教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮著重要作用。本文中分析民族聲樂(lè)作品的特點(diǎn)，闡述民族聲樂(lè)作品在高校美聲教學(xué)中的應(yīng)用，旨在提高美聲教學(xué)質(zhì)量。

【關(guān)鍵詞】美聲教學(xué)；民族聲樂(lè)作品；應(yīng)用分析

中圖分類號(hào)：G42 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：11007-0125（2018）30-0186-01

我國(guó)高校聲樂(lè)教學(xué)的主要唱法就是美聲唱法與民族唱法，在培養(yǎng)與提高學(xué)生歌唱技巧方面發(fā)揮著重要作用。雖然美聲唱法與民族唱法存在差別，但兩者也存在共性，美聲教學(xué)中合理利用民族聲樂(lè)作用，有助于提高教學(xué)質(zhì)量。本文中聯(lián)系教學(xué)實(shí)踐展開分析。

一、民族聲樂(lè)作品分析

近些年我國(guó)民族聲樂(lè)歌舞隨著民族藝術(shù)的發(fā)展逐漸豐富起來(lái)，已成為傳達(dá)人們情感的主要藝術(shù)載體。我國(guó)民族聲樂(lè)作品依托民族語(yǔ)言發(fā)展而成，側(cè)重語(yǔ)言、韻味及情感等內(nèi)容的和諧，具體表現(xiàn)為：一是內(nèi)容廣泛。民族聲樂(lè)作品的內(nèi)容取取材廣泛，既可以是勞動(dòng)內(nèi)容、生活內(nèi)容，也可以是愛(ài)情故事、戰(zhàn)爭(zhēng)故事等，可以是所有民族都將本民族的文化精髓融入到歌詞中，充分表達(dá)人們對(duì)民族的熱愛(ài)之情。二是通俗易懂。民族聲樂(lè)作品結(jié)構(gòu)主要為兩句或四句體，押韻整齊，可以將細(xì)微的情感世界或風(fēng)景利用多種表現(xiàn)手法展現(xiàn)出來(lái)，讓群眾樂(lè)于接受。三是旋律曲調(diào)令人耳目一新，民族特性鮮明。一般情況下，民族聲樂(lè)作品保留民族色彩與風(fēng)味，主要為單旋律，很少存在和聲，加上十足的旋律韻味提高作品的觀賞性與藝術(shù)性。

二、民族聲樂(lè)作品在美聲教學(xué)中的應(yīng)用

（一）推進(jìn)美聲教學(xué)民族化。大部分高校美聲教學(xué)訓(xùn)練題目選擇國(guó)外歌劇詠嘆調(diào)，多為原汁原味的意大利歌曲選段，如《今夜無(wú)人入睡》《愛(ài)情是只自由鳥》《晴朗的一天》等，雖然詠嘆調(diào)可以一定程度反映出學(xué)生美聲水平，但這種模式下培養(yǎng)出的學(xué)生一演唱民族聲樂(lè)作品，便會(huì)出現(xiàn)氣息控制、感情表達(dá)等方面的問(wèn)題。這就說(shuō)明單一的美聲教學(xué)體系無(wú)法讓學(xué)生掌握美聲唱法的本質(zhì)，而基本功不扎實(shí)則限制學(xué)生民族聲樂(lè)作品演唱水平的提升。

只有推進(jìn)美聲教學(xué)民族化進(jìn)程，才可以讓美聲唱法滿足國(guó)人的審美要求。具體來(lái)說(shuō)，包括以下措施：第一，教師結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況選擇合適的民族聲樂(lè)作品，學(xué)生通過(guò)對(duì)這些曲目的練習(xí)，感受到歌曲中蘊(yùn)含的民族情感，在傳承藝術(shù)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)民族文化的延續(xù)。第二，只有民族的才是世界的，美聲教學(xué)中要想發(fā)揮民族聲樂(lè)的作用，就需要在民族聲樂(lè)作品演繹中融入美聲唱法的精髓，縮小中西方審美之間的差異性，完成美聲教學(xué)民族化的推進(jìn)，同時(shí)奠定我國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)走向世界的基礎(chǔ)。

（二）民族聲樂(lè)作品提高學(xué)生鑒賞的水平。高校美聲教學(xué)的主要內(nèi)容就是培養(yǎng)與提高學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力，學(xué)生是否真能從教師的講解中提高自身對(duì)音樂(lè)的鑒賞能力，這主要取決于教師授課方式能否吸引學(xué)生課堂學(xué)習(xí)興趣，能否讓學(xué)生對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生鑒賞欲望。因此，在高校聲樂(lè)教學(xué)課上，教師的第一任務(wù)是激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)興趣。

例如，第一堂音樂(lè)課開始之前，教師可以先利用調(diào)查問(wèn)卷提前了解一下學(xué)生對(duì)音樂(lè)的喜愛(ài)程度以及對(duì)相關(guān)樂(lè)理知識(shí)的掌握程度。調(diào)查結(jié)果顯而易見，學(xué)生對(duì)流行歌曲、通俗歌曲、明星及知名度較高的歌手都非常感興趣，但對(duì)于民族歌曲不是非常了解。樂(lè)理知識(shí)調(diào)查結(jié)果更是不容樂(lè)觀，根據(jù)這種情況，教師可以選取一些不是特別著名或流行的歌曲讓學(xué)生來(lái)聽，通過(guò)歌曲內(nèi)容來(lái)判斷歌曲的名稱和作者，結(jié)果學(xué)生即不感興趣又猜不出來(lái)。由此可以斷定，學(xué)生更喜歡當(dāng)前流行歌曲。教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)鑒賞時(shí)就可以以此為切入點(diǎn)，在音樂(lè)課開始時(shí)，先為學(xué)生播放幾首曲風(fēng)、歌詞都比較適合學(xué)生的流行歌曲，然后讓學(xué)生介紹一下創(chuàng)作這些歌曲的作者、創(chuàng)作的時(shí)間、背景以及歌詞所蘊(yùn)含的深意等，在學(xué)生回答不出來(lái)時(shí)，就引出教材中的曲目引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對(duì)比分析，讓學(xué)生明白任何事物都是過(guò)猶不及的，音樂(lè)審美同樣如此，學(xué)生需要具備一定的音樂(lè)鑒賞能力和辨識(shí)能力，如此才能稱得上一個(gè)合格的音樂(lè)愛(ài)好者，能夠?qū)核赘枨c健康歌曲進(jìn)行區(qū)分。

（三）民族聲樂(lè)作品提高美聲唱法的感染力。西方美聲作品同樣存在差異性，如，意大利美聲作品寬廣恢弘、法國(guó)美聲作品詼諧有趣、德國(guó)美聲作品誠(chéng)實(shí)坦白，而我國(guó)民族聲樂(lè)作品則蘊(yùn)含著濃厚的歷史氛圍、孕育細(xì)膩婉約的東方音樂(lè)美感，有著刻畫情感與詮釋作品的優(yōu)勢(shì)，如膾炙人口的《在銀色月光下》，彰顯出濃郁的民族氣息與氣韻，將年輕小伙對(duì)愛(ài)情的向往與迷茫展現(xiàn)出來(lái)，這首民族聲樂(lè)作品的意境為委婉深邃。

美聲教學(xué)中演唱民族聲樂(lè)作品，可以有效提高學(xué)蛇果的音樂(lè)感知與鑒賞能力，促進(jìn)學(xué)生深入理解中外美聲作品的的內(nèi)涵，徹底改變學(xué)生中存在的“美聲唱法不適合延長(zhǎng)民族作品”的認(rèn)知。如《我的祖國(guó)》、《黃河大合唱》、《一杯美酒》等，這類作品從思想、技術(shù)等方面分析，都適合用美聲唱法進(jìn)行演唱。美聲唱法側(cè)重科學(xué)發(fā)聲與聲區(qū)的統(tǒng)一，民族歌曲則側(cè)重感染與親和力，通過(guò)這種融合的教學(xué)方法，可以提高作品的感染力。

三、結(jié)語(yǔ)

總而言之，民族唱法與美聲唱法是可以相互借鑒、相互促進(jìn)。高校美聲教學(xué)中引入民族聲樂(lè)作品，可以改善當(dāng)前聲樂(lè)教學(xué)模式與內(nèi)容單一的不足，深入挖掘民族聲樂(lè)作品的價(jià)值，美聲演唱中融入情感，促進(jìn)學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的提升。

參考文獻(xiàn)：

[1]張?zhí)亮?流行樂(lè)選秀節(jié)目對(duì)高校民族聲樂(lè)教學(xué)影響[J].藝術(shù)評(píng)鑒，2018，（09）：92.

[2]李悅麗.關(guān)于民族聲樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀的思考[J].黃河之聲，2018，（01）：87.

[3]萬(wàn)瑩，張園園.高校少數(shù)民族聲樂(lè)教學(xué)中鋼琴與民族音樂(lè)相融合的途徑探究[J].黃河之聲，2015，（01）：56.