王斐

【摘 要】 本文闡述了中國特色社會主義新聞傳播理論的建構意義，分析了中國特色社會主義新聞傳播理論建構的理論來源和理論框架。指出，其理論來源包括中國特色社會主義理論、馬克思主義新聞理念、中國特色社會主義傳播實踐理論和中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。其理論框架包括新聞傳播的特性、新聞傳播體系、新聞傳播的目標等方面內容。

【關鍵詞】 中國特色社會主義；新聞傳播理論；建構意義；理論框架

新聞傳播理論是指系統(tǒng)化的總結新聞傳播的發(fā)展規(guī)律。由于各個社會經濟發(fā)展水平與政治體系之間存在著一定的差異性，受其影響，新聞傳播理論不僅沿著基礎規(guī)律在發(fā)展，同樣也具備了一定的特性，因此在新聞學以及傳播學的發(fā)展中出現了資本主義與社會主義理論。

一、中國特色社會主義新聞傳播理論的建構意義

馬克思主義理論中提出，“實踐是一切理論的來源，而理論的完善與發(fā)展是隨著實踐的不斷深入來完成的”，新聞傳播理論也是如此。新聞傳播實踐的發(fā)展是長期的，新聞傳播理論也應當不斷的創(chuàng)新與完善。

改革開放以來，我國逐步與世界發(fā)展水平接軌，經濟水平不斷提升，但是在文化軟實力作為國家競爭能力的關鍵影響因素的環(huán)境下，中國特色社會主義新聞傳播理論對我國整體發(fā)展都有著重大的影響，因此其理論的建構更是至關重要。

1、滿足新聞傳播理論的創(chuàng)新需求

在17世紀發(fā)展時期中，全球首部有關新聞學的研究成果《德國新聞事業(yè)史》（普爾茲，1845年）出版打開了新聞學研究發(fā)展的大門，而之后出版的《輿論學》（李普曼，1922年）則意味著新聞學的初期形成。隨著馬克思主義的出現，馬克思主義新聞理念也由此產生，并逐漸成為了無產階級的黨報基礎理論。在20世紀初期，歐洲、美洲地區(qū)國家對傳播學開始了針對性研究，到第二次世界大戰(zhàn)之后，傳播學獲得了較大的進步與發(fā)展。

縱觀新聞傳播理論的近百年發(fā)展歷史，我們能夠發(fā)現，盡管理論在劃分與闡述上都存在一定的差異性，但是不論是四種基礎理論，還是改進的五種基礎理論，都是結合資本主義社會主義兩個體系進行的，其中的主要問題就是與社會主義新聞傳播理論不同，資本主義體系理論的發(fā)展比較完善，而且逐漸顯現出“西方化”的發(fā)展趨勢，雖然對社會主義理論在學術界中地位持有承認的態(tài)度，但是其抨擊表現的也比較明顯，尤其是目前理論中有關社會主義的理論模式出現了巨大的變化，且無法適應社會主義在時代中的新發(fā)展。目前，中國特色社會主義新聞傳播理論已經取得了一定成功，因此，應當加強對理論基礎以提升自信，將馬克思主義新聞理論作為基礎來建構中國特色社會主義新聞傳播理論。

2、滿足中國國情的發(fā)展需求

針對我國發(fā)展而言，中國特色社會主義不論實踐還是發(fā)展的理論都具備一定的全新性，一方面遵循了社會發(fā)展一般規(guī)律，另一方面也體現出中國社會主義的發(fā)展特色，因此，為了能夠滿足中國國情的發(fā)展需求，對新聞傳播學提出了較高的要求。

共產黨領導下的中國特色社會主義新聞傳播理論的發(fā)展，必須始終堅持黨報的基礎理論與共產黨基本原則，同時，中國特色社會主義實踐的深入要求新聞傳播學的發(fā)展必須堅定社會主義信念，充分展現思想與實踐的統(tǒng)一作用，進一步牢固意識形態(tài)。近年來，中國的快速發(fā)展是有目共睹的，同時也引起了其他各個國家的高度關注，風險在逐漸的增加，這就要求對新聞背后的信息有充分的認識與有力的掌控。

中國是一個發(fā)展中國家，而在這一發(fā)展過程中存在的大部分問題并不是一次可以徹底解決的，這就需要新聞傳播在輿論方面進行合理的引導，緩解社會群眾的情緒并改善矛盾。同時，中國也是一個不斷改革的發(fā)展國家，而這就要求新聞傳播正確的指導社會的思想潮流，在多元化思想中占據主導地位、謀取共識并掌握發(fā)展方向，從而形成強大的團結力量。此外，中國還是有著多個民族的統(tǒng)一化國家，這同樣要求新聞傳播將各個民族之間和諧的連接起來，促進民族與民族、地區(qū)與地區(qū)之間的共同發(fā)展，進一步貫徹民族自治與國家民族管理、宗教信仰自由等多個方面的政策。我們要通過中國特色社會主義新聞傳播理論的建構讓世界認識到中國是一個怎樣的國家，同樣深入的了解中國民族是一個多么優(yōu)秀的民族。

3、滿足傳媒輿論的改革需求

隨著互聯(lián)網信息技術在社會方方面面的快速滲透，新聞傳播發(fā)展的格局與秩序出現了翻天覆地的變化，比如在媒體平臺的競爭方面，微信、新浪微博等極具代表性的新興媒體平臺在社會中的廣泛應用，在極大程度上推動了新聞傳播格局的創(chuàng)新，以往媒體的發(fā)展時代已經完全改變了。

從新聞傳播的發(fā)展改革歷史進程分析，新聞傳播的主體從媒體單位的單一化到專業(yè)化傳播逐漸轉變成人人都可參與的大眾化傳播，而傳播方式也從黨政指導轉變成集體參與，傳播范圍也突破了傳統(tǒng)新聞傳播的局限性，向全球范圍展開快速的傳播，拉近了與其他國家之間的距離。此外，按照新聞傳播的輿論方向展開分析，在我國網絡平臺上輿論的生成速度有了極大的提升，尤其表現在對社會公共危機的新聞傳播上，許多正面代表的人事物都受到了互聯(lián)網的文化的抨擊，甚至是惡搞。而在全球范圍中，互聯(lián)網陣地競爭局勢日益激烈，西方發(fā)達國家通過互聯(lián)網信息技術的優(yōu)勢，加大了互聯(lián)網干涉主義的推行力度，同時加強了意識形態(tài)的滲透。由此可知，互聯(lián)網信息技術的發(fā)展具有兩面性，不僅給新聞傳播提供了更為廣闊的發(fā)展空間，同樣也帶來了難度更大的風險。因此，中國特色社會主義新聞傳播理論應當注重互聯(lián)網的發(fā)展秩序，從而滿足新聞傳播的發(fā)展需求。

4、滿足新聞傳播實踐問題的改善需求

與新聞傳播學的實踐發(fā)展相比，新聞傳播理論的發(fā)展存在一定滯后性，特別表現在高等院校中有關馬克思主義新聞教育理論的基本內容上，無法實現教材之間連通。新聞傳播理論的構建需要將馬克思主義新聞理論作為指導思想，將中國特色社會主義新聞傳播實踐作為分析目標，同時將新聞傳播學的理論與實踐方式作為手段，與中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化相結合，對中國特色社會主義新聞傳播理論進行系統(tǒng)化研究。endprint

此外，新聞機構對公眾的傳播影響力要思考如何提升，部分黨報、黨刊、電臺以及衛(wèi)視等平臺在推廣與傳播的方式上依然存在一定的傳統(tǒng)性，新聞傳播是通過信息管理、會議記錄管理、通信管理作為主要管理內容，內外的宣傳要注意其中的差異，我國新聞傳播的整體實力并不理想，同樣話語權也不強，在對效益方面的管理能力還存在一定的問題。新聞傳播優(yōu)秀人才團隊的政治素質也亟待提升，部分新聞人對新聞傳播制度存在懷疑或者是反對的態(tài)度。由此可知，目前在新聞傳播的理論與實踐的結合過程中還存在一定問題，而通過實踐解決問題以及應對新出現的問題，都需要理論的建構與創(chuàng)新來完成。

二、中國特色社會主義新聞傳播理論的建構

1、理論來源

（1）理論基礎——中國特色社會主義理論。改革開放伊始和社會主義現代化建設初期，是中國特色社會主義新聞傳播理論發(fā)展的開始，中國特色社會主義新聞傳播理論不僅是中國特色社會主義理論結構中的組成之一，同樣也是重要的指導基礎。從理論主題上進行分析，目前我國的發(fā)展主題就是始終堅持與發(fā)展中國特色社會主義道路，因此，中國特色社會主義理論就是新聞傳播理論要進一步研究的主題；從核心理論上來說，改革開放的發(fā)展是對理論實現進一步的完善，恢復思想的自由，結合實際發(fā)展情況進行分析與解決，同時追隨時代的發(fā)展腳步，都是中國特色社會主義理論的核心內容，而且也是中國特色社會主義新聞傳播理論的核心內容。從理論原則上，中國特色社會主義理論始終堅持以人為本、依法治國以及執(zhí)政為民，而當明確解決問題的對象自然就形成了社會主義核心價值觀，并有效解決標準以及推動力等方面的問題，而這也同樣是中國特色社會主義新聞傳播理論體現出來的價值。從理論基礎上來說，中國特色社會主義理論是以社會主義初級階段的中國基本國情出發(fā)的，基于此來分析和解決問題，絕不隨意承諾、絕不夸張能力，國內各個行業(yè)的發(fā)展也是這樣，特別是新聞傳播行業(yè)的發(fā)展。在新聞傳播的發(fā)展與完善過程中，我國會深入研究中國特色社會主義理論，從而促進中國特色社會主義新聞傳播理論的逐漸完善，并取得更優(yōu)異的成績。

（2）哲學基礎——馬克思主義新聞理念。馬克思的新聞理念闡述了無產階級革命報刊的特點、以及對革命活動的影響，同樣也指出了新聞傳播人員在政治素質、思想道德以及新聞工作中存在的一些問題，并提出了相應的理論與觀點。

列寧同志通過報刊的創(chuàng)辦來推動建黨與建國的革命實踐活動，并形成了黨報基礎理論。我國以偉大主席毛澤東同志為代表的共產黨，在馬克思主義理論的實踐上實現了中國特色化，并且形成了具有中國特色的馬克思主義新聞理論，而新聞的指導思想也形成了由黨政管理黨報與黨刊。

為了能夠適應于中國特色社會主義理論與實踐，我黨在各個發(fā)展階段中展開有針對性的黨的工作，并提出了合理的新聞傳播發(fā)展思想，如鄧小平同志提出的思想中心論，或者是江澤民同志提出的四議論，又或者是胡錦濤同志提出三貼近思想原則，都在一定深度上推動了馬克思主義新聞理論的發(fā)展。目前，習近平主席提出，我國發(fā)展戰(zhàn)略要將“兩個鞏固”當作首要任務，高度重視網絡輿論的發(fā)展方向，落實黨的思想工作，讓群眾清楚的了解中國故事，這也是馬克思主義新聞理論的全新發(fā)展路線?；隈R克思主義新聞理論，中國特色社會主義新聞傳播理論在解析與了解群眾生活方面有了堅實的思想指導，同樣也給新聞傳播的發(fā)展提供了強而有力的思想工具。

（3）實踐基礎——中國特色社會主義傳播實踐理論。中國特色社會主義新聞傳播理論上的顯著特點就是內生性，隨著改革開放的深入發(fā)展，新聞傳播在給中國特色社會主義的建設方面提供了良好服務，推動中國社會主義現代化建設的進一步發(fā)展，獲得優(yōu)異成績的同時，還總結出一定的發(fā)展規(guī)律。

由于中國共產黨實現了階級斗爭與社會經濟建設發(fā)展戰(zhàn)略的指導新思想上的轉移，新聞機構一改“左傾”思想，為了深入實現思想解放的發(fā)展方針，我們首先要解放自己的思想，給改革開放的發(fā)展提供源源不斷的動力，讓新聞傳播成為其發(fā)展的核心力量。

重視結合思想宣傳教育與網絡服務、正面思想的宣傳和輿論走向監(jiān)管，才能夠從根本上推動國內外輿論傳播的發(fā)展，實現從國內發(fā)展到國外，從封閉到半封閉再到開放發(fā)展趨勢的轉變，而新聞傳播的主要責任就是促進社會的和諧發(fā)展，并合理引導社會輿論，以及提升國際新聞傳播的發(fā)展能力。新聞傳播的全面管理從機構以及公司化管理轉變成價值的提升管理與國家文化軟實力的加強管理，而正是群眾共同的智慧給中國特色社會主義新聞傳播理論提供了實踐基礎。

（4）文化基礎——中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。中華民族的傳統(tǒng)文化歷經5000年的積累，博大精深且老而彌堅，優(yōu)秀的文化中包含了哲學思想、道德理念、教育經驗以及人文精神等多種內容，在一定程度上影響著新聞傳播理論的多個方面。在意識理論上，我國“修身、齊家、治國”的思想，“水能載舟亦能覆舟”的民本精神，以及“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”的責任精神，又或者是宏觀與微觀的邏輯思考方式，都對新聞傳播理論中價值觀產生極大的影響。這些影響，我們可以從對大局以及長期發(fā)展的重視程度有所提高感受到，同樣，也能夠從相同的視角上出發(fā)對新聞事件的光明性由更深層次分析上體現出來，解決方式上采取了辯證施策的方式。

從基本內容上，我國傳統(tǒng)文化中的中庸思想、誠信哲學思想以及利益觀念，都豐富了新聞傳播理論，使其在分析事件的時候保持中立態(tài)度，不偏不倚不虛妄，將公眾利益與責任作為基本原則。

2、理論框架

（1）新聞傳播的特性。從群眾在社會生活中體現出來的主觀能動性，我們能夠知道新聞傳播不僅具備了本源的真實性，同樣也具備一定的意識形態(tài)，這就表現出在客觀性基礎上的觀念傾向性，簡單來說就政治思想與價值觀。在馬克思主義理論中提出，“不論是在哪個時期中，統(tǒng)治階級的思想都是占據統(tǒng)治地位，并支配社會物質的生產，同樣也管理精神的形成”。中國特色社會主義新聞傳播的發(fā)展和中國共產黨有著密切的聯(lián)系，也是中國共產黨全面發(fā)展的組成部分之一，對社會精神的形成與群眾的思想有著非常顯著的影響。endprint

（2）新聞傳播體系。新聞傳播的發(fā)展是在特定的社會管理環(huán)境下展開的，國家政治機制對新聞傳播的體系有著決定性作用。在西方國家中，盡管是倡導獨立化媒體的新聞傳播體系，但實際上，并不是全面的媒體平臺都是自行管理的，而是被一些財團或者是報系所掌控。在我國有著特色的新聞傳播體系與管理方式，中國共產黨始終堅持黨報的基本原則，這不僅是中國特色社會主義新聞傳播理論的基礎，同樣也給政治的發(fā)展指出了正確的方向。此外，加強了新聞傳播的社會責任，在新聞傳播的發(fā)展中，我國實行了公有制政策，各個機構要有機結合屬性與效益，對新聞的義和利、經濟價值與市場價值之間存在關系進行正確的處理。

（3）新聞傳播的目標。受眾是新聞傳播的主體，也是活動的參與者，對傳播內容做出一定的反饋，同樣也是活動的重要影響因素之一。

新聞傳播理論的建構、基本內容的形成與時間渠道的調整，都是為了能夠把新聞事件讓受眾快速了解。與西方國家新聞傳播將受眾當作本位的模式不同，中國特色社會主義新聞傳播理論中是將傳播者當做本位，要對受眾心理進行分析，能夠承擔起社會的共同責任，正確引導社會的輿論走向，同時滿足受眾的心理需求。我國新聞傳播的工作方向要堅持以群眾作為核心，這也是中國共產黨的執(zhí)政原則，給群眾提供服務才是新聞傳播的目標，重視對群眾的思想教育，堅持結合黨性與群眾性。此外，重視還原群眾生活的真實性，也就是馬克思主義新聞觀念提出的“三貼近”理論（貼近實際、貼近生活以及貼近群眾），從而發(fā)現新聞事件的內涵，讓群眾全面認識新聞。

三、結論

中國特色社會主義隨著改革開放的發(fā)展在我國社會中逐漸的深入與實踐，在這一過程中，新聞傳媒有著非常關鍵的推動作用，但是由于中國特色社會主義新聞傳播理論的建構存在一定的滯后性，因此不完全符合時代發(fā)展以及實踐的基本需求，更是有時成為其他國家批判中國新聞傳播發(fā)展與管理制度的途徑。為了有效的推進中國特色社會主義新聞傳播理論的建構，就應當對其發(fā)展規(guī)律展開系統(tǒng)性的總結，加強理論的建構，推動我國新聞傳播的快速發(fā)展。

【參考文獻】

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[3] 劉勇.當代中國主流價值觀話語權的思想溯源與現實建構[D].安徽大學，2017.

【作者簡介】

王 斐（1987.10-）女，漢族，山東濰坊人，博士研究生，研究方向：中國特色社會主義理論.endprint