始于家族的“偶影”情緣

“一人一臺戲，一戲百人生”。在成都琴臺路上有一位集木偶、皮影、手影等技藝于一身的表演藝術(shù)家，他就是沈曉。他也是最早在現(xiàn)代舞臺上表演中國手影戲的人，早在18年前，他就在馬來西亞為馬哈蒂爾專場演出，表演木偶變臉吐火和手影戲，他可謂是真正成都戲的表演者。沈曉的父親是已故木偶大師、原成都木偶劇團團長沈慕垠，同時他也是西南地區(qū)偶影民間藝術(shù)的開拓者。從15歲起，沈曉便跟著父親學(xué)藝，從父親那里，他學(xué)到了木偶戲、皮影戲等傳統(tǒng)玩偶戲技藝。17歲時，沈曉跟隨師兄，開始了他人生第一次跑碼頭的木偶戲演出。這個小小的木偶戲班一行五人，他們從重慶出發(fā)，再沿長江而下一路向東。演出地點去過小鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村，跑過公社、大隊，走到哪，演到哪。1981年，沈曉接替父親進了成都木偶劇團成為一名演員，按部就班的演出形式與這個跑慣江湖的年輕人不相適應(yīng)。于是7年后，他帶著木偶、道具開始了他流浪的演出生涯，他的足跡踏遍了祖國的大江南北。直到2006年，他遭遇車禍，險些喪命，才開始定居成都演出，還專門成立了自己的工作室。2000年，沈曉第一次將木偶戲帶出國門，在荷蘭鹿特丹“中國藝術(shù)節(jié)”上，他表演了被單戲的傳統(tǒng)劇目《兄弟賣藝》《哥哥打老虎》，同時還有木偶變臉等節(jié)目，贏得滿堂喝彩，掌聲不斷。隨后，他便帶著民間藝術(shù)一次又一次走向世界，他的足跡遍及美國、日本、韓國、印度、克羅地亞、荷蘭、馬來西亞……

妙趣橫生的現(xiàn)場表演

“王婆婆在賣茶，三個觀音來吃茶；后花園三匹馬，兩個童兒打一打。王婆婆罵一罵，隔壁子幺姑兒說閑話?！彪S著童謠的唱起，沈曉開始了他的表演。凡是看過沈曉現(xiàn)場表演的人，無不為他的技藝所折服。帷幕上投下的影子，時而調(diào)皮，時而婀娜，時而剛勁，時而妖嬈，時而是人，時而是物……他在幕后隨意變換手勢，便在幕前折射出萬千景象。這一幕幕形象組合在一起，就是一個唯美動人的愛情故事、一曲歡快的森林狂想曲、一部經(jīng)典的《西游記》……

在表演現(xiàn)場，大人沉浸在沈曉所營造的唯美絕妙的光影世界中，不時發(fā)出陣陣驚嘆聲；而小朋友們則被變化萬千的形象所吸引，大家紛紛猜測幕上投射出來的影子是什么形象、跟著《哥哥打老虎》的情節(jié)跌宕起伏，被《西游記》中的豬八戒逗得捧腹大笑。這些栩栩如生的形象背后隱藏的卻是沈曉勤學(xué)苦練，反復(fù)“扯指”的艱辛。

致力傳承的藝術(shù)風(fēng)貌

沈曉常說：“我們不能讓非遺，變成非常遺憾，藝術(shù)需要世世代代的傳承。”每次演出之后，沈曉都會邀請一些觀眾現(xiàn)場體驗，他希望能讓更多的人了解手影、愛上手影。沈曉藝術(shù)傳承的對象主要是學(xué)生，在他的工作室，每個周末同學(xué)們都可以來學(xué)習(xí)，沈曉在綿竹的紫巖小學(xué)、成都龍江路小學(xué)均開設(shè)了少兒影偶藝術(shù)團，經(jīng)常去那里教小學(xué)生偶影技藝。沈曉去年參加的中央電視臺《最美鄉(xiāng)音》的錄制，正是特意在成都龍江路小學(xué)取景拍攝的；同時他還進行了一系列民間藝術(shù)進高校的活動，去給年輕的大學(xué)生表演技藝，他希望能夠通過這種方式讓民間藝術(shù)后繼有人。在2015年3月，綿竹紫巖小學(xué)的5位小姑娘與沈曉一起參加了中央電視臺的《出彩中國人》，但很遺憾，不知是什么原因，這次節(jié)目并沒有公開播放?！懊坊ㄏ阕钥嗪畞怼?，半年前這5位可愛的小姑娘還去參加了中央電視臺少兒頻道的《看我72變》并且獲得了冠軍，就在前不久又有9位小學(xué)生在沈曉的帶領(lǐng)下去江蘇衛(wèi)視參加了《了不起的孩子》，看著孩子們對民間藝術(shù)的熱愛和進步，沈曉覺得比自己登臺表演更高興。

年紀雖然在增大，但腳步卻是越發(fā)地停不下來?！靶r候，受父親的影響很深。童年很幸福，看了很多被單戲、皮影戲，這些記憶對我之后的人生起到了很重要的作用。我想給現(xiàn)在的孩子們留點什么，不要在他們長大后回憶起童年，只有一堆數(shù)碼產(chǎn)品?！?這正是沈曉致力于技藝傳承的動力，也讓我們看到民間藝術(shù)未來得以延續(xù)的希望。

專注創(chuàng)新的匠人精神

“我一生的時間只干了一件事”，這是沈曉對自己的評價。木偶戲種類繁多，沈曉最拿手的，是成都被單戲，他也是成都被單戲非物質(zhì)文化遺產(chǎn)唯一傳人。被單戲也被稱為“一個人的木偶戲”，舊時的被單戲藝人，用一根扁擔(dān)擔(dān)起整個舞臺道具。藝人道具箱一放，扁擔(dān)插箱上，搭上橫梁蒙張被單，便撐出一個舞臺。人在布帷后，雙手舉著木偶道具，變換著聲音演唱，伴隨鑼鼓、嗩吶、二胡等樂器的伴奏，進行表演。

直至1995年，沈曉接觸到了手影戲，隨后，他便把手影、皮影、木偶三種表演方式融合在一起，并加入故事情節(jié)，使之形成全新的表演形式——“手電影”。不僅如此，沈曉還大膽嘗試與果醬四重奏樂隊合作，將西洋弦樂和民間藝術(shù)融合?；蛟S是因為年輕時的流浪經(jīng)歷使得沈曉的懷舊情結(jié)特別濃烈。面對城市發(fā)展帶來的不可避免的城市拆遷和重建，為了紀念兒時舊地皇城壩，沈曉創(chuàng)新了一部以皇城壩為主題的“手電影”——《幸?；食菈巍?。在《幸福皇城壩》中，沈曉大膽融合，獨辟蹊徑，完全打破了固有的形式，將被單戲、皮影戲、木偶戲、真人兒童劇、手影戲巧妙融為一體，同時在舞臺呈現(xiàn)。最初這樣的表演形式沈曉自己都沒法為其命名。直到他接受崔永元的采訪，才有了正式的名稱“手電影”?！笆钟?、皮影和木偶都是通過手來表演的民間藝術(shù)，但過去都是以相對獨立的形式存在的?！敝钡皆谏驎允种?，它們才有了新的聯(lián)結(jié)和生命。

沈曉雖然已經(jīng)年過半百，但卻從骨子里透著年輕和活力。當(dāng)他和小朋友們在一起時，他就是一個不折不扣的“孩子王”。沈曉特別喜歡老成都的舊兒歌，他不僅將小朋友們最喜歡的《王婆婆在賣茶》編成手影戲，還將小朋友最愛玩的“我們都是木頭人”的游戲編成系列小品劇，老成都味道十足。談及創(chuàng)作動機，沈曉說：“目前我們努力的方向是在兼收并蓄的基礎(chǔ)上打造出具有四川特色的品牌，傳統(tǒng)的藝術(shù)需要有選擇性地摒棄和吸收，這樣藝術(shù)生命才會越來越長。我們要隨時推陳出新，創(chuàng)新可以從深度和廣度入手，角度不同，就會收獲另一番風(fēng)景。”沈曉正是從廣度出發(fā)進行創(chuàng)新，于是，這才有了我們現(xiàn)在看到的“手電影”。

沈曉的作品流露著一種靈性，充滿了童趣和靜美。淡然隨和的性格，加之純粹充滿童真的心靈，才創(chuàng)作出了這些生動的形象。沈曉表示，目前的表演僅僅是一個嘗試，接下來他將會在這個嘗試上繼續(xù)努力，創(chuàng)作更多的劇本，繼續(xù)為大家上演“影子戲”。我們相信這種專注的匠人精神，一定能讓他在藝術(shù)之路上走的更遠，綻放出更多前所未有的中國影子劇。