張應(yīng)坤
摘 要:造成初中生孝道思想缺失的原因既有家庭重視不夠,又有學(xué)校教育乏力的因素,因此,文章作者認(rèn)為必須加強(qiáng)對(duì)中學(xué)生的課堂孝道教育,引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生多參與一些有關(guān)孝道的社會(huì)活動(dòng),同時(shí)要對(duì)家長(zhǎng)這個(gè)教育者進(jìn)行再教育,多管齊下,才能使孝道這個(gè)中華民族的光榮歷史傳統(tǒng)傳承下去。
關(guān)鍵詞:初中生;孝道教育;學(xué)校教育
早幾天聽(tīng)到朋友講了一個(gè)真實(shí)的故事:他的一個(gè)遠(yuǎn)房親戚,是個(gè)農(nóng)民而且長(zhǎng)年患病,家中有一老母親須贍養(yǎng),家里主要靠妻子種幾畝田支撐,日子過(guò)得很清苦。他有一個(gè)讀初中的兒子,不好學(xué)、不聽(tīng)話,好吃懶做,從不體恤父母。孩子在5月14歲生日那天,向母親提出要200塊錢去跟同學(xué)一起慶祝生日,母親對(duì)他說(shuō),今年經(jīng)濟(jì)緊張,等明年經(jīng)濟(jì)好點(diǎn)再好好過(guò)個(gè)生日。他極不高興,說(shuō)別的同學(xué)過(guò)生日父母都給錢請(qǐng)客,熱熱鬧鬧,客客氣氣。母親只好在兒子面前賠小心、講好話。吃飯的時(shí)候,兒子見(jiàn)飯桌上只比平常多了兩個(gè)荷包蛋,板著臉把碗一推,起身就往外走,坐在旁邊的奶奶見(jiàn)狀,立馬去拉他,他用力一甩,破門而出,結(jié)果奶奶被甩在地上造成骨折。這一甩使本就貧窮的家庭雪上加霜。事情發(fā)生之后,當(dāng)?shù)厝俗h論紛紛,說(shuō)這個(gè)孩子不孝順、不懂事,是家長(zhǎng)平時(shí)沒(méi)教育好,也有人說(shuō)學(xué)校也有責(zé)任,只片面追求升學(xué)率,傳統(tǒng)教育搞得太少了。
聽(tīng)完這個(gè)故事,筆者作為一個(gè)初中品德課的教師,陷入了深深的沉思,我也覺(jué)得有必要強(qiáng)化對(duì)初中生的孝道教育。那么什么是“孝”,如何進(jìn)行孝道教育,是一個(gè)很值得研究和探討的問(wèn)題。事后筆者就此做了一些思考,今天寫出來(lái)供大家參考。
何謂孝?東漢許慎在《說(shuō)文解字》中將孝界定為“善事父母者,從老省,從子,子承老也?!痹S慎認(rèn)為,孝字是由“老”字省去右下角的形體,和“子”字組合而成的一個(gè)會(huì)意字,說(shuō)得更明白一點(diǎn),兒女應(yīng)該負(fù)起承繼和贍養(yǎng)父輩的責(zé)任。
中國(guó)古代非常重視孝道。孝道是古代社會(huì)的基本道德規(guī)范,把孝視為人格之本、家庭和睦之本、國(guó)家安康之本。
近代由于種種原因,孝道文化日漸沒(méi)落,出現(xiàn)孝道觀念淡漠、親情冷淡,甚至發(fā)生棄老遺親、欺老凌弱的現(xiàn)象,這與構(gòu)建和諧社會(huì)的目標(biāo)是背道而馳的,所以倡導(dǎo)孝道極具現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)前以習(xí)近平同志為核心的黨中央非常重視中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承,在《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中著重強(qiáng)調(diào)敬老尊老的孝道思想。2016年11月30日,習(xí)近平同志在中國(guó)文聯(lián)第十次全國(guó)代表大會(huì)、中國(guó)作協(xié)第九次全國(guó)代表大會(huì)開幕式的講話中指出“要大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”“落其實(shí)者思其樹,飲其流者懷其源”“我們要堅(jiān)持不忘本來(lái),吸收外來(lái),面向未來(lái)”“要加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā),使中華民族最基本的文化基因同當(dāng)代中國(guó)文化相適應(yīng),同現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)”。習(xí)近平同志這個(gè)重要講話對(duì)于大力弘揚(yáng)包括孝道在內(nèi)的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有強(qiáng)大的推動(dòng)力量。
初中時(shí)期正是人格形成最重要時(shí)期。初中教材八年級(jí)上冊(cè)《思想品德》第一單元“相親相愛(ài)一家人”,主要講的就是孝道。如何講好這堂課,下面我談一下個(gè)人體會(huì)。
一、授課正反典型結(jié)合生動(dòng)豐富
教師如果只是干巴巴地對(duì)著課本照本宣科是收不到良好的教學(xué)效果的,宜采取典型引導(dǎo)、反面批評(píng)等多種方式有機(jī)結(jié)合。初中學(xué)生具有典型英雄崇拜心理,我們應(yīng)充分利用這種心理狀況,多講英雄實(shí)例進(jìn)行正面引導(dǎo)。如我們可以講古代“二十四孝”的故事,講毛澤東主席的祭母文,講陳毅元帥給病中母親洗臟衣服做家務(wù)的實(shí)例。尤其要去挖掘孩子們喜歡的明星孝順父母的故事,如周杰倫外地演出經(jīng)常帶著母親,林心如除小時(shí)候和父母爭(zhēng)吵過(guò)一次外,一生再?zèng)]和父母頂過(guò)嘴,葛優(yōu)經(jīng)常幫父母梳頭等,這些故事會(huì)讓他們覺(jué)得孝道是一個(gè)人人生的成功基礎(chǔ)。
對(duì)于不孝順的現(xiàn)象旗幟鮮明地進(jìn)行批評(píng)也是非常必要的,從反面進(jìn)行否定,易在學(xué)生心理產(chǎn)生強(qiáng)烈的對(duì)比效果。應(yīng)對(duì)社會(huì)上不孝事例進(jìn)行揭批,對(duì)學(xué)生中存在的不孝現(xiàn)象進(jìn)行點(diǎn)評(píng)(但不要點(diǎn)名以免傷及學(xué)生自尊心)。當(dāng)下一些學(xué)生不認(rèn)真學(xué)習(xí),經(jīng)常違反學(xué)校紀(jì)律,使父母操碎了心;在家中以“小皇帝”“小公主”自居,對(duì)父母頤指氣使,過(guò)著“衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口”的日子;不尊重父母的勞動(dòng)成果,貪圖享樂(lè),生活上攀比,講究名牌;更不用說(shuō)關(guān)心父母身體病痛以及父母艱辛等,這類現(xiàn)象比較司空見(jiàn)慣,對(duì)這種現(xiàn)象進(jìn)行批評(píng)式點(diǎn)評(píng)容易在學(xué)生中引起共鳴,收到較好的教學(xué)效果。
二、布置特殊的家庭作業(yè)
孝道課的家庭作業(yè)可以不是書面的,完全可以讓學(xué)生付諸實(shí)踐。例如,要求學(xué)生幫父母做一兩件家務(wù)活,或陪同父母干活,或協(xié)助父母帶弟弟妹妹,要讓他們體會(huì)父母的辛勞。同時(shí)還可要求學(xué)生給父母泡茶,打洗臉?biāo)⑾茨_水,給父母捶捶背等,讓他們懂得對(duì)父母的關(guān)愛(ài)是必需的。這類作業(yè)布置下去后,一定要聽(tīng)學(xué)生的情況反饋并進(jìn)行點(diǎn)評(píng),對(duì)做得好的給予充分鼓勵(lì)。教師要讓他們明白對(duì)初中生而言搞好學(xué)習(xí)、鍛煉好身體、遵紀(jì)守法是他們對(duì)父母最大的孝順,體恤父母、關(guān)愛(ài)父母也是不可或缺的。
三、鼓勵(lì)學(xué)生參加一些有意義的活動(dòng)
在我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中,很多與孝道有關(guān),春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)都是如此。春節(jié)民間往往有祭祖活動(dòng),清明節(jié)上墳緬懷先人,中秋節(jié)講究家人團(tuán)聚,重陽(yáng)節(jié)敬老、訪老。要鼓勵(lì)學(xué)生積極隨同大人參與這些活動(dòng),讓他們?cè)谶@些活動(dòng)中受教育。這些活動(dòng)的教育效果比老師在課堂上的講授更加生動(dòng),更有說(shuō)服力。
人死之后辦喪事,各地風(fēng)俗盡管有很大不同,但有一點(diǎn)是共同的——悼念追思亡者。不管它以什么方式進(jìn)行這種活動(dòng),對(duì)后人都是一種教育。如果有學(xué)生家中長(zhǎng)輩去世了,我們應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生回去參加悼念活動(dòng),參與這種活動(dòng)對(duì)于學(xué)生孝道思想的形成及傳承是很有好處的。
四、教師、家長(zhǎng)以身作則
對(duì)學(xué)生而言,老師是教育者,其實(shí),老師在對(duì)學(xué)生的教育過(guò)程中,自己也應(yīng)受到教育,所謂教學(xué)相長(zhǎng)。現(xiàn)在初中生寄宿的多,而且有相當(dāng)一部分老師連同家屬也住在學(xué)校里面,如果老師自己在孝道方面做得不好,甚至做得比較出格的話,學(xué)生會(huì)看在眼里、記在心里,產(chǎn)生不良影響,所以老師的以身作則是十分重要的。
家長(zhǎng)是學(xué)生的第一任老師,更是終身教育者,家長(zhǎng)對(duì)父母親不孝順很容易影響到學(xué)生?,F(xiàn)實(shí)情況是很多學(xué)生家長(zhǎng),對(duì)孩子重物質(zhì)關(guān)懷,輕思想教育;重學(xué)習(xí)成績(jī),輕品德培養(yǎng),但自己就不孝順父母。家長(zhǎng)是個(gè)不孝順的人,如何能期望孩子很孝順呢?還有一種現(xiàn)象大量存在,就是祖輩對(duì)孫輩過(guò)分溺愛(ài),在孩子犯錯(cuò)誤時(shí)進(jìn)行無(wú)原則的庇護(hù),致使孩子有恃無(wú)恐甚至膽大妄為,這對(duì)孩子人格的形成起到不良的作用,令人心痛。所以對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行再教育是很有必要的。
對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行教育,學(xué)校老師可采取三種方式,一是召開家長(zhǎng)會(huì),在會(huì)上對(duì)家長(zhǎng)提出建議。二是家訪,與家長(zhǎng)進(jìn)行單獨(dú)溝通,推心置腹說(shuō)服家長(zhǎng),讓他們從教育兒女的大局出發(fā),注重自己的言行以身示范。三是鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)家長(zhǎng)的不孝順行為進(jìn)行批評(píng),這既是對(duì)家長(zhǎng)的教育又是對(duì)學(xué)生的一種教育。
參考文獻(xiàn):
[1]周 玲.中學(xué)生孝道教育存在的問(wèn)題及對(duì)策探析[J].當(dāng)代教育理論與實(shí)踐,2011(5).
[2]劉憲英.中學(xué)生孝道教育研究[D].濟(jì)南:山東師范大學(xué),2008.endprint