【摘要】魯迅先生的作品，貫穿初中三年的語(yǔ)文教材，有散文、小說(shuō)、雜文，以散文、小說(shuō)居多。如何教好這些優(yōu)秀作品，是每個(gè)初中語(yǔ)文教師必須認(rèn)真研究的課題。

【關(guān)鍵詞】魯迅；教學(xué)

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

魯迅先生的作品，題材廣泛，體裁多樣，含義深刻。既有為民鼓勁的吶喊，又有為徹底改變這個(gè)時(shí)代的理性思考，更有一針見(jiàn)血射向帝國(guó)主義、封建官僚主義的利箭。要學(xué)生具體領(lǐng)會(huì)這些作品的精神實(shí)質(zhì)、學(xué)好這些文章是有一定難度的，但就文章整體而言，其思想內(nèi)容是與先生所處的環(huán)境分不開(kāi)的，它留下了鮮明的時(shí)代烙印，為我們學(xué)習(xí)這些文章提供了依據(jù)。因此，學(xué)習(xí)它，教師要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系寫(xiě)作的時(shí)代背景。

學(xué)習(xí)魯迅先生的文章，重在作品的思想內(nèi)容以及先生傾注在字里行間對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的一往深。分析這些優(yōu)秀作品，就要抓住作品的畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆，即人們通常所說(shuō)的作品的“文眼”。魯迅先生的作品很多是在記敘了一些事件之后，再穿插些議論來(lái)表明自己的態(tài)度，有對(duì)封建社會(huì)的批判，有對(duì)人生哲理性的思考，還有對(duì)封建社會(huì)農(nóng)民與知識(shí)分子不幸的同情。這些重要的句子或語(yǔ)段，都起著提綱挈領(lǐng)的作用。它們或揭示文章主題或深化文章的中心，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，我們?nèi)裟芨鶕?jù)學(xué)生的特點(diǎn)，讓孩子們抓住這些句子或段落，細(xì)致地分析，就會(huì)收到良好的效果。

在魯迅先生的眾多作品中，“文眼”有的出現(xiàn)在文中，有的在文末。針對(duì)不同的情況，教師可根據(jù)各學(xué)段特點(diǎn)，針對(duì)學(xué)生的年齡特征，采用相應(yīng)的教學(xué)方式，突出主旨。下面試舉幾例，略作分析。

一、“文眼”出現(xiàn)在文中的可采取突破中心式教學(xué)

新編人教版七年級(jí)上冊(cè)課文《從百草園到三味書(shū)屋》，是一篇大家耳熟能詳?shù)淖髌?。這類(lèi)文章的事件就猶如發(fā)生在學(xué)生自己身邊，學(xué)生理清文章的內(nèi)容并不難，但要把握其思想主題是有一定難度 的，這就需要教師巧妙地設(shè)計(jì)教學(xué)。通過(guò)對(duì)題目的分析，讓學(xué)生明確“從……到……”的句式，找到文中貫聯(lián)的地方。本文中，作者詳細(xì)地描寫(xiě)了百草園的自然風(fēng)物以及美麗的神話(huà)傳說(shuō)，它是“我”兒時(shí)的樂(lè)園，給“我”的童年帶來(lái)了無(wú)限的歡樂(lè)，豐富了“我”的生活。在要去讀書(shū)時(shí)這樣寫(xiě)道：“我不知道為什么家里人要把我送進(jìn)書(shū)塾里去了，而且還是全城中最為嚴(yán)厲的書(shū)塾。也許是……也許是……我的覆盆子們和木蓮們……”①讀到這，學(xué)生們就會(huì)想到：魯迅先生是多么留戀百草園，又是多么不愿去上學(xué)，乃至讓初一的學(xué)生懷疑魯迅先生是不是不喜歡讀書(shū)。這一議論性的文字，自然地把“百草園”和“三味書(shū)屋”連接起來(lái)了。再仔細(xì)通過(guò)對(duì)比分析，學(xué)生就會(huì)明白，先生對(duì)百草園的深深依戀，是因?yàn)槿稌?shū)屋太枯燥無(wú)味，表明了對(duì)封建社會(huì)那種死讀書(shū)、讀死書(shū)教育方式的批判態(tài)度。

上面這篇文章還較容易處理，而《孔乙己》則是魯迅先生討伐封建制度和封建文化的戰(zhàn)斗檄文。學(xué)生如何去把握作品的思想內(nèi)涵是有難度的，且也很難發(fā)現(xiàn)辛亥革命后這個(gè)社會(huì)的病態(tài)，更不知道產(chǎn)生孔乙己悲劇的社會(huì)根源。這就要老師帶領(lǐng)學(xué)生去尋找這篇小說(shuō)的“文眼”。文章寫(xiě)到孔乙己在咸亨酒店喝酒，他的不倫不類(lèi)招人嘲笑，尤其是讀書(shū)人干偷竊的事，被人戳脊梁骨，使他無(wú)地自容，也是他一生的痛，所有這些讓他成為人們飯后的談資。

因此，魯迅先生寫(xiě)到：“孔乙己是這樣的使人快活，可是沒(méi)有他，別人也這么過(guò)。”②前半句概括上文，說(shuō)明孔乙己在人們的生活里，只不過(guò)是增添笑料的人物；后半句則提示下文，他在這個(gè)社會(huì)只不過(guò)是可有可無(wú)的，為孔乙己悲劇的結(jié)局埋下伏筆，這句看似不經(jīng)意的話(huà)，在全文中至關(guān)重要。在教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生抓住這句點(diǎn)睛之筆，這樣學(xué)生就能很好地領(lǐng)會(huì)作者的寫(xiě)作意圖了。

二、“文眼”出現(xiàn)在文末的可采用倒序式教學(xué)

初中選入魯迅先生的文章以散文居多，許多篇目貼近生活實(shí)際，切入點(diǎn)小，都是選取日常生活的小事，卻反映了大主題。

如《社戲》一文，它是讓學(xué)生們津津樂(lè)道的極品，是人類(lèi)童年的生活寫(xiě)照，道出了每一個(gè)熱愛(ài)自然、向往自由的孩童的心聲，讓每一個(gè)熱愛(ài)生命的人為之動(dòng)情。本文寫(xiě)了“我”童年在鄉(xiāng)村的愉快生活：釣蝦放牛受優(yōu)待的感激，盼望看戲時(shí)逼真的心理，月夜行船時(shí)欣賞美景的歡愉，船頭看戲時(shí)極度的失望，歸航偷豆時(shí)自由的樂(lè)趣，組成了一幅童年終生難忘的畫(huà)面。文章真正寫(xiě)社戲的內(nèi)容不多，且戲也不好看，看戲成為孩子們外出嬉戲的借口，它只是一條線(xiàn)索。作者真正要表達(dá)的是：“我”與農(nóng)家小朋友結(jié)下的誠(chéng)摯友誼和在農(nóng)家的自由生活。在結(jié)尾，先生這樣寫(xiě)到：“真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戲了。”③

此時(shí)，我們可以點(diǎn)撥學(xué)生思考：戲既然不好看，那么為什么又說(shuō)不再看到那夜似的好戲了？學(xué)生就會(huì)明白：原來(lái)看戲是偷豆的借口，這充滿(mǎn)人生樂(lè)趣的生活體驗(yàn)又何嘗不是一曲好戲呢？真正的舞臺(tái)表演者正是這一群天真爛漫的少年。“盼望看戲——月夜行 船——船頭看戲——月夜歸航”等生動(dòng)的細(xì)節(jié)，一幕幕浮現(xiàn)在我們面前，尤其是“釣蝦放?！乱官p景——?dú)w航偷豆”，這一個(gè)個(gè)片段充滿(mǎn)了生活的情趣，讓我們終生難忘，學(xué)生們腦中也會(huì)出現(xiàn)類(lèi)似的生活畫(huà)面。我們只要抓住了這樣的句子來(lái)分析，就能以此領(lǐng)會(huì)文章的妙處。

另外，魯迅先生的作品在結(jié)尾常有深刻的反思，指導(dǎo)人們?nèi)テ饰鲞@個(gè)社會(huì)，引領(lǐng)人們走向新生。作者抓住辛亥革命這一歷史事件，把許多故事放在這一特定的環(huán)境中。辛亥革命推翻了兩千多年的封建統(tǒng)治，人們似乎看到了新世紀(jì)的曙光，但袁世凱竊取勝利果實(shí)后，中國(guó)的農(nóng)村又是怎樣的景象呢？人們又該走怎樣的一條路呢？我們看看魯迅先生寫(xiě)的《故鄉(xiāng)》就會(huì)明白。先生懷著憧憬，回到闊別了二十多年的故鄉(xiāng)，其心中的欣喜可想而知，可他看到的則是橫著的幾個(gè)蕭索的荒村，失望之情又是何等之大；在故鄉(xiāng)時(shí)看到閏土和楊二嫂的變化，令人觸目驚心，中國(guó)農(nóng)村的破敗以及農(nóng)民生活的凄苦，促使先生進(jìn)行深刻的反思；又要離開(kāi)故鄉(xiāng)了，悵惘之情，留戀之心讓人又何等痛苦，宏兒和水生他們又將走怎樣的一條路呢？作者寫(xiě)到：“希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路，其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也變成了路。”④抓住了這個(gè)句子，學(xué)生就會(huì)慢慢明白，魯迅先生是在告訴我們，要走一條前人從沒(méi)走過(guò)的路。老師引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真思考：辛亥革命并沒(méi)有讓農(nóng)村富裕起來(lái)，反而十年后的中國(guó)農(nóng)村還處在衰敗、蕭條、日趨破產(chǎn)的境地。這樣，學(xué)生就能找到答案了。

初中課文還選錄了一些先生懷念的文章?！栋㈤L(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》塑造了一個(gè)沒(méi)有文化、粗俗、好事，但又心地善良、熱心幫助孩子解決困難的勞動(dòng)?jì)D女形象。文章到底要表達(dá)怎樣的中心，學(xué)生一時(shí)弄不清楚。這就要引導(dǎo)學(xué)生抓住結(jié)尾：“我的保姆，長(zhǎng)媽媽即阿長(zhǎng)，辭了這人世，大概也有三十年了罷。我終于不知道她的姓名，她的經(jīng)歷；僅知道有一個(gè)過(guò)繼的兒子，她大約是青年守寡的孤孀。仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈！”⑤這段文字是作者真誠(chéng)的祈禱，表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)媽媽的尊敬、感激和懷念。文章的中心主題一下就突顯了出來(lái)，學(xué)生也就明確了作者寫(xiě)作的目的。

總之，教授魯迅先生的文章，我們要善于引導(dǎo)學(xué)生抓住文章一些重點(diǎn)語(yǔ)段或句子，聯(lián)系作者所處的時(shí)代背景，讓學(xué)生自主合作探討，學(xué)生就能理解作品的思想內(nèi)涵，從而突破難點(diǎn)。

注釋

①引文選自魯迅的《朝花夕拾》。

②引文選自魯迅的《孔乙己》。

③引文選自魯迅的《社戲》。

④引文選自魯迅的《故鄉(xiāng)》。

⑤引文選自魯迅的《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》。

作者簡(jiǎn)介：趙恢炳，1964年生，本科學(xué)歷，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)，中學(xué)一級(jí)教師，1987年7月參加工作，一直從事中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，2016年獲縣委、縣政府表彰優(yōu)秀教師。

（編輯：李艷松）