【摘要】本文從一個(gè)有趣的角度——到底誰是瘋子入手，從“狂人瘋”和“我們瘋”兩個(gè)維度進(jìn)行探究，最后結(jié)合魯迅生平得出狂人形象的真正意義和《狂人日記》的深刻內(nèi)涵。

【關(guān)鍵詞】《狂人日記》；魯迅；人物形象

【中圖分類號】I206 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

魯迅作品《狂人日記》中除了引子部分以旁觀者的角色引出小說，主體部分都是以“狂人”的口吻展現(xiàn)，以日記形式從“瘋子”的視角展示“瘋子”的心理和內(nèi)心的呼喊。那么，狂人果然是瘋子嗎？從唯物辯證法的角度思考：究竟是我們正常、狂人不正常，還是狂人正常、我們不正常呢？

一、狂人瘋了

文章在引子部分就說明狂人是生病了：“日前偶聞其一大??；適歸故鄉(xiāng)，迂道往訪，則僅晤一人，言病者其弟也。”“持歸閱一過，知所患蓋‘迫害狂’之類。”拿過他的日記讀過一遍，患的大概是“迫害狂”之類的病，文章未起，先入為主，此人真乃瘋子也。

那么通過“狂人”的日記，能否真能判斷他瘋了呢？

這個(gè)狂人瞧誰的眼神都感覺是要吃自己的，“似乎怕我，似乎想害我”，趙貴翁是這樣，那伙小孩子是這樣，佃戶和大哥的眼光也“全同外面的那伙人一模一樣”，醫(yī)老頭子是劊子手假扮的，就連那趙家的狗看我兩眼也另有深意：“前天趙家的狗，看我?guī)籽?，可見他也同謀，早已接洽”。正常的人怎么會把所有動物的眼神都解讀成一種意思，就算人是真的想吃我，所以怕我知道但又想害我，把趙家的狗也設(shè)為假想敵似乎有些夸張，更別提吃魚的時(shí)候“這魚的眼睛，白而且硬，張著嘴，同那一伙想吃人的人一樣”，活物尚且還有靈性，死魚也能使他想到吃人的人，病且不輕。

凡事須得研究，才會明白，何以所有人都青面獠牙地看我，“他們會吃人，就未必不會吃我?！庇窒雭碜怨啪陀谐匀说臍v史，便翻開歷史書一探究竟，“我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著‘仁義道德’幾個(gè)字。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個(gè)字是‘吃人’！”既是歷史書，怎么會沒有年代，還能從“仁義道德”的字縫里看出滿本的“吃人”，這種境界，若非大智便是大病，已經(jīng)到了無論看什么做什么都覺得自己生活在一群“恐怖分子”中間，岌岌可危的程度，難道還不算瘋了嗎？

再看狂人勸轉(zhuǎn)大哥的話：“大哥，大約當(dāng)初野蠻的人，都吃過一點(diǎn)人。后來因?yàn)樾乃疾煌?，有的不吃人了，一味要好，便變了人，變了真的人。有的卻還吃，——也同蟲子一樣，有的變了魚鳥猴子，一直變到人。有的不要好，至今還是蟲子。這吃人的人比不吃人的人，何等慚愧。怕比蟲子的慚愧猴子，還差得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)?！保欢褋y七八糟的比喻仿佛很有道理，后面還有一個(gè)個(gè)事實(shí)論據(jù)展開論證，把大哥講得“眼光便兇狠起來”，好些人都來圍觀，是啊，誰不愛看熱鬧，還是個(gè)愛一本正經(jīng)講道理的瘋子。我已經(jīng)被眾人折騰得動彈不得，卻還在喊“你們立刻改了，從真心改起！你們要曉得將來是容不得吃人的人……”瘋子的形象無須多言，躍然紙上。

二、我們瘋了

拋開先入為主的思維定式，換個(gè)角度思考，是否存在“世人皆醉我獨(dú)醒”的可能？其實(shí)是我們都瘋了，狂人是唯一清醒的，唯一敢思考并敢吶喊出來的人，在一群瘋子中間的唯一正常人自然被認(rèn)為他才是瘋子。那么，《狂人日記》中有沒有說明我們瘋了的證據(jù)呢？

狂人和路人攀談討論吃人問題時(shí)，狂人再三追問，路人開始還只是半開玩笑含糊其辭地應(yīng)答著，后來竟慢慢較起真來，要知道前提是在大家眼中“我”是個(gè)瘋子啊，明知是瘋子還和他講道理，一是心虛，二是也不正常?！拔也煌阒v這些道理；總之你不該說，你說便是你錯(cuò)！”“吃人”這件事可以做，但就是不能說，道理講不清楚就擺出這副蠻橫的態(tài)度，想來比狂人好不了多少。

“自己想吃人，又怕被別人吃了，都用著疑心極深的眼光，面面相覷……”雖然這是基于狂人筆下的描述，但也是把這些人矛盾猜疑惶恐甚至不可理喻的內(nèi)心表現(xiàn)得淋漓盡致，長期處于這種心理環(huán)境的人，必定也是一種病態(tài)的心理，神經(jīng)纖細(xì)而敏感，也從一方面找到了之前講到的路人會和狂人爭吵的原因。

三、到底是誰瘋了

《狂人日記》是魯迅閉關(guān)十年后的出關(guān)之作，也是白話小說的開山之作，一出關(guān)就達(dá)到登峰造極的境界。高明之處在于，我們把現(xiàn)實(shí)環(huán)境比喻成一個(gè)封閉的鐵房子，他想讓你推開鐵門，卻又給你推開門設(shè)置障礙，給想推開門的人以啟發(fā)，但又怕血腥殘酷的現(xiàn)實(shí)讓人難以接受不如不知道為好。就好比洞穴神話中，有一個(gè)穴居人掙脫鎖鏈看到了外面豐富多彩的真實(shí)的世界，于是他想回去告訴同伴洞穴墻上的只是人偶的影子，世界遠(yuǎn)比這些影子精彩得多，結(jié)果回去后卻被其他洞穴人殺害。魯迅想告訴世人的不是這樣的好消息，而是黑暗的事實(shí)，他內(nèi)心糾結(jié)，不知如何抉擇，如何表達(dá)?！皼]有吃過人的孩子，或者還有？”“救救孩子……”文末的問號和省略號用得巧妙，這種微弱的呼喊表明了他自己都不確定是否能在這樣的絕望中找到希望。狂人癲狂的吶喊和文末微弱的呼喊形成鮮明的對比，也是魯迅的無奈，但縱使是無力的抗?fàn)?，也依然要抗?fàn)幍降住?/p>

狂人并不是形象，追究到底是誰瘋了也沒有意義了，魯迅塑造的這個(gè)狂人只是他的一種表達(dá)方式。因?yàn)檎l都不愿意被人指著鼻子說“你們瘋了”，但卻更愿意去看別人說他自己“我瘋了”，也對應(yīng)了魯迅筆下的看客的心理。這樣的表達(dá)給想推門的人啟發(fā)，但又沒有表明到底該如何推開鐵門，真的是意味深長，高，實(shí)在是高。

（編輯：龍賢東）