張曉雪
【摘要】在近代歷史發(fā)展過(guò)程中,文學(xué)作為綜合性的語(yǔ)言運(yùn)用和情感集合體,往往引導(dǎo)著社會(huì)思潮的興起。英國(guó)近代文學(xué)作為歐洲理性主義復(fù)興的重要推動(dòng)力,引起了英國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)。在以蒸汽機(jī)為核心的工業(yè)革命的領(lǐng)導(dǎo)下,人文主義和自然理性主義逐漸在當(dāng)時(shí)英國(guó)新興資產(chǎn)階級(jí)群體中普及開來(lái)。面對(duì)新的文化思潮,英國(guó)的新興政治群體迫切需要一種符合新工業(yè)文明意識(shí)形態(tài)的文化理念來(lái)支撐他們的政治訴求,而蘊(yùn)含自然精神,符合社會(huì)理性思潮,具有新意識(shí)形態(tài)的近代文學(xué)就成為了文化發(fā)展的主流,逐漸被新興資產(chǎn)階級(jí)所接受。鑒于此,本文就英國(guó)近代文學(xué)中的自然精神展開詳細(xì)的探討,并提出針對(duì)性的研究思路,以供廣大讀者借鑒。
【關(guān)鍵詞】英國(guó)近代文學(xué) 自然精神 問(wèn)題研究
一、英國(guó)近代文學(xué)產(chǎn)生的背景
英國(guó)作為世界上最早進(jìn)入工業(yè)文明和民主政治文明體制的國(guó)家,其近代化歷程相對(duì)于其他歐美國(guó)家而言要早上許多。但與其他國(guó)家近代化歷程不同的是,作為工業(yè)革命的直接源頭,英國(guó)是以社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制變動(dòng)為導(dǎo)向,在尋求新經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)力釋放的同時(shí)來(lái)找尋新的意識(shí)形態(tài)突破點(diǎn)。眾所周知,近代歐洲國(guó)家大部分直接受到教廷的統(tǒng)治,以宗教為核心的封建統(tǒng)治長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年。宗教思想的牢籠不僅禁錮了人們的思想、政治意識(shí)、文化理念和創(chuàng)新精神,而且以禁欲為核心的宗教政治體制限制了社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。在近代自然科學(xué)產(chǎn)生的基礎(chǔ)上,英國(guó)迎來(lái)了第一次工業(yè)革命,在社會(huì)生產(chǎn)力極大豐富的同時(shí)如何尋求突破封建思想的限制,引導(dǎo)人們重回自然理性就成為新興資產(chǎn)階級(jí)要著力解決的問(wèn)題。日心說(shuō)、進(jìn)化論、萬(wàn)有引力定律等自然科學(xué)的興起為人們的思想解放帶來(lái)了希望,融匯于近代自然科學(xué)精神和自由民主主義思想的藝術(shù)和文學(xué)逐漸興起并受到新貴族、中產(chǎn)階級(jí)的熱烈追捧,逐漸形成新的社會(huì)文化思潮,指引人們解放思想,尋求自然理性,發(fā)展個(gè)性。在這樣的社會(huì)背景中蘊(yùn)含自然精神和哲學(xué)自由主義的近代文學(xué)逐漸發(fā)展成熟
二、英國(guó)近代文學(xué)中關(guān)于自然精神的主體意識(shí)轉(zhuǎn)移
從英國(guó)近代文學(xué)的發(fā)展態(tài)勢(shì)來(lái)看,主體意識(shí)的轉(zhuǎn)移是其最明顯的特點(diǎn)。在近代經(jīng)濟(jì)形態(tài)和政治意識(shí)的影響下,近代英國(guó)逐漸擺脫了封建神學(xué)的思想禁錮,個(gè)體意識(shí)逐漸從以神為核心的價(jià)值認(rèn)知轉(zhuǎn)變?yōu)橐哉J(rèn)知自身思想和個(gè)性為核心的自由意志。同時(shí)受到近代自然科學(xué)的影響,自然精神和崇尚自然理性逐漸成為了社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài),寄托于自然精神和理性的自由意志不僅推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制逐漸發(fā)展成型,同時(shí)也擴(kuò)大了文化交流的時(shí)間性和地域性,人們不再居于神學(xué)框架下,理所當(dāng)然的認(rèn)為君權(quán)神授,破除以皇帝為統(tǒng)治核心的政治體制,打造以人民意志為主的民主政治成為了人們的政治訴求,文學(xué)所關(guān)注的焦點(diǎn)逐漸從神的故事和形象轉(zhuǎn)變到人類個(gè)體身上,描述社會(huì)生活、諷刺社會(huì)缺陷成為了近代文學(xué)新的發(fā)展領(lǐng)域。
三、英國(guó)近代文學(xué)自然精神的變化特征
1.文學(xué)主體形象的轉(zhuǎn)化。在英國(guó)工業(yè)革命之后,英國(guó)的近代文學(xué)首先強(qiáng)調(diào)于對(duì)社會(huì)整體和形象個(gè)體的關(guān)注。文學(xué)家總是習(xí)慣通過(guò)描述形象的個(gè)體角色來(lái)反映整體的社會(huì)變遷趨勢(shì)。不得不承認(rèn)的是,這種文學(xué)手法的變化正是源于自然理性思維而形成的一種全新的書寫意識(shí)。自然科學(xué)中人們強(qiáng)調(diào)自然環(huán)境的整體變化往往以局部事物的變化作為整體變化的直接表現(xiàn),喜歡運(yùn)用局部事物變化來(lái)反映整體的變化規(guī)律。這種自然意識(shí)中的辯證思維在工業(yè)革命后受到英國(guó)文學(xué)家的熱烈追捧,描述神學(xué)形象的無(wú)知性、荒誕性成為了文學(xué)家們諷刺的物體,文學(xué)家借助自然與神學(xué)的對(duì)比,諷刺和抨擊神學(xué)的丑陋無(wú)知和荒誕意味,常常塑造滑稽荒誕的神學(xué)形象來(lái)抨擊教會(huì)的黑暗。這種從局部到整體的變化聯(lián)系,自然與神學(xué)的辯證統(tǒng)一反映了英國(guó)近代文學(xué)的整體變化趨勢(shì),為現(xiàn)代文學(xué)的興起奠定了思想意識(shí)基礎(chǔ)。
2.價(jià)值取向的自由性。價(jià)值取向的自由性也是英國(guó)近代文學(xué)自然精神的綜合顯現(xiàn)。自然科學(xué)崇尚的是物質(zhì)環(huán)境的自由屬性,也表現(xiàn)為自然客觀規(guī)律的尊崇和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。近代的英國(guó)歷史學(xué)家、科學(xué)家、文學(xué)家都認(rèn)為價(jià)值的統(tǒng)一性源于自然精神的自由屬性,只有自然精神賦予人真正的自由意志,人才能被稱之為完全獨(dú)立的生命個(gè)體。在這種理念影響下,英國(guó)近代文學(xué)形成了獨(dú)具特色的自由創(chuàng)作主義之風(fēng),小說(shuō)、戲劇、歌曲、古典詩(shī)、新自由主義詩(shī)歌如雨后春筍般迸發(fā),大量歌頌自由意志和自然精神的文學(xué)作品被廣為傳頌,文學(xué)一片繁榮,這種百家爭(zhēng)鳴、百花齊放的近代文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象不僅推動(dòng)了人們思想解放,更幫助人們認(rèn)識(shí)到自然科學(xué)的意義,人們不應(yīng)該在以神學(xué)為基礎(chǔ)而進(jìn)行宗教學(xué)習(xí),真正要學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),崇尚自然理性,追尋自己獨(dú)特的個(gè)性。
3.自然哲學(xué)觀的變化。從科學(xué)角度而言,人的本質(zhì)規(guī)定人對(duì)自然的態(tài)度,即唯有對(duì)真愛自然,不是出于私欲的占有或征服的人才會(huì)珍愛生命的自由,因?yàn)樽匀荒耸亲杂傻纳?,最具有人的類意識(shí)并體現(xiàn)人類本質(zhì)。因此,人的自然觀最能代表社會(huì)主體所達(dá)到的歷史發(fā)展水平。就近代英國(guó)文學(xué)而言,在人的歷史發(fā)展過(guò)程中人與自然結(jié)成的關(guān)系一如于人與人結(jié)成的社會(huì)關(guān)系乃是人的全部精神活動(dòng)返回到自身的存在物,是人類在已知未知的世界中所具有的地位與價(jià)值的總體把握的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)。事實(shí)上,文學(xué)所強(qiáng)調(diào)的自然精神并非出于物自體的自由而形成的獨(dú)特意志,而是強(qiáng)調(diào)人類心靈解放、個(gè)性彰顯、自由意志形成的理性變化過(guò)程。文學(xué)的價(jià)值統(tǒng)一在于個(gè)體的自由彰顯,源于社會(huì)個(gè)體人類獨(dú)特意識(shí)的自然形成,才能滿足人與自然和諧相處的需求,進(jìn)而促進(jìn)人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展。
四、結(jié)語(yǔ)
在工業(yè)革命和自然科學(xué)的影響英國(guó)的近代文學(xué)以突破封建神學(xué)思想作為自由意志的出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行轉(zhuǎn)變,多元化的自然理性意識(shí)不僅推動(dòng)了文學(xué)向著科學(xué)、理性角度發(fā)展,更優(yōu)化和轉(zhuǎn)變了人的自然哲學(xué)觀念,促進(jìn)了人與自然的和諧。
參考文獻(xiàn):
[1]劉秀玉.當(dāng)代語(yǔ)境下的美國(guó)自然主義文學(xué)概觀[J].解放軍藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2014(01).