張耀宏
摘要:要提高學(xué)生的寫(xiě)作能力,最有效的手段是勤寫(xiě)多練。經(jīng)過(guò)多年的作文教學(xué)實(shí)踐我認(rèn)為讀寫(xiě)結(jié)合是提高習(xí)作最有效的方式。我在小練筆的設(shè)計(jì)中注重挖掘教材留白處,針對(duì)所學(xué)課文內(nèi)容設(shè)計(jì)非常合理的小練筆,為學(xué)生提供了樂(lè)于表達(dá)的機(jī)會(huì),并從中領(lǐng)悟到寫(xiě)作的技巧。
關(guān)鍵詞:寫(xiě)作;學(xué)生;樂(lè)趣
一、 讀中悟法,進(jìn)行仿寫(xiě)
蘇教版教材所選課文大多內(nèi)容豐富、富有韻味,蘊(yùn)含著真切感情。為學(xué)生學(xué)習(xí)寫(xiě)作構(gòu)筑了良好的平臺(tái)。課文中選用的一些經(jīng)典的、接近學(xué)生生活的課文在學(xué)生理解、領(lǐng)悟課文內(nèi)容和語(yǔ)言形式之后,把從課文中學(xué)到的語(yǔ)言形式、寫(xiě)作方式遷移運(yùn)用到自己的習(xí)作中,是練習(xí)寫(xiě)作的有利途徑。例如:“迎客松姿態(tài)優(yōu)美,枝干遒勁,雖然飽經(jīng)風(fēng)霜,卻仍然郁郁蒼蒼,充滿(mǎn)生機(jī)……”選自五年級(jí)蘇教版上冊(cè)《黃山奇松》,課文先總寫(xiě)迎客、陪客、送客三大名松舉世聞名,接著分別描寫(xiě)了奇松的外形及給人的感受,聯(lián)系生活進(jìn)行想象,用比喻、擬人等修辭展現(xiàn)出黃山松之“奇”。通過(guò)自由朗讀、男女生讀等朗讀之后,小結(jié)出段落的結(jié)構(gòu)和寫(xiě)作順序并嘗試運(yùn)用這種方法,學(xué)生有一定把握,在這基礎(chǔ)上出示其他姿態(tài)獨(dú)特的黃山名松的圖片(如豎琴松、望客松、麒麟松、連理松等),學(xué)生選擇自己喜愛(ài)的一種名松,仿照課文的手法進(jìn)行練習(xí)。學(xué)生有了課文做樣板,馬上能發(fā)揮自己的想象力,天馬行空,寫(xiě)出許多自己的東西。在學(xué)生筆下,各名松被描摹得十分形象:“麒麟松斜插在陡峭的懸崖上,茂密的枝葉伸向山谷間翻騰的云海,好像威風(fēng)凜凜的麒麟想要飛入茫茫云海,勘透無(wú)窮奧秘,又像一條蒼翠的蛟龍好奇地向云海張望?!薄柏Q琴松聳立在山頂,遒勁有力的枝干從懸崖這邊橫伸出去,就像在懸崖間立起了一架綠色的豎琴,要把游人帶入人間勝地”。
二、 置身情境,引發(fā)共鳴
世界上沒(méi)有兩片相同的葉子,同樣沒(méi)有任何東西比人的個(gè)性更豐富多彩。對(duì)于“習(xí)作”,新大綱鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)出真心話(huà),表達(dá)真實(shí)感情,自由表達(dá),寫(xiě)出有孩子味道的文章。蘇教版語(yǔ)文教材突出學(xué)生對(duì)文本語(yǔ)言的內(nèi)化與累積,也注重人文思想的滲透,潤(rùn)物無(wú)聲,讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生活。因此,教材中的諸多文章蘊(yùn)含深意,能讓人與文中人物同呼吸共命運(yùn),震撼人心,是學(xué)生寫(xiě)“讀后感”的素材。
莫高窟是我們中華民族的藝術(shù)瑰寶,其中的彩塑壁畫(huà)體現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民非同一般的智慧。第三自然段關(guān)于壁畫(huà)上栩栩如生的飛天的一段文字,加上課外收集圖片,學(xué)生邊讀邊想象,文章中的飛天似乎躍然紙上,在腦海中有了一種立體感,這“四萬(wàn)五千多平方米”的瑰麗畫(huà)卷不禁令人嘆服,古代勞動(dòng)人民的偉力讓人嘆服,贊嘆古代勞動(dòng)人民的創(chuàng)造力。出示壁畫(huà)的相關(guān)歷史資料后,學(xué)生了解到清末壁畫(huà)多次遭到帝國(guó)主義侵略者肆無(wú)忌憚地盜取后,引發(fā)了對(duì)西歐列強(qiáng)的聲討和對(duì)藝術(shù)流失的無(wú)比惋惜。此時(shí)此刻,我利用此時(shí)學(xué)生充分的情感和強(qiáng)烈表達(dá)欲望,順勢(shì)而為,給出《面對(duì)著飛天壁畫(huà)》的題目,創(chuàng)設(shè)寫(xiě)作的契機(jī),讓學(xué)生把情感、思想宣諸于筆端。在練筆中孩子們寫(xiě)到:“……站在飛天壁畫(huà)前,我禁不住嘖嘖贊嘆,心潮翻滾。壁畫(huà)上的飛天襟飄帶舞,多么傳神,是一幅富有神韻的古典畫(huà),也是一首跨越時(shí)空的霓裳曲?!苯涣髦?,學(xué)生既抒發(fā)了自己的胸臆,也表明要刻苦讀書(shū)的目的,絕不做滿(mǎn)清時(shí)的賣(mài)國(guó)賊,絕不做對(duì)列強(qiáng)屈膝卑躬,為中華之崛起而讀書(shū)!一股民族責(zé)任感噴薄而出。學(xué)生有了這樣的讀后之感,練筆也就“深有感觸”,“有血有肉”,葉圣陶先生說(shuō):“立誠(chéng)為貴”,而這種迸發(fā)出學(xué)生獨(dú)特的智慧光芒“真心話(huà)”,會(huì)時(shí)常顯現(xiàn)在孩子身上。經(jīng)常性地這樣練習(xí),學(xué)生既學(xué)到了寫(xiě)文章的方法,又學(xué)會(huì)做人之法;既“練”了“筆”,又“修”了“身”。
三、 情節(jié)延續(xù),填充空白
教材中總有一些課文常常運(yùn)用“空白”的藝術(shù),把一些內(nèi)容留給讀者去思考。教學(xué)時(shí),我運(yùn)用小練筆的形式讓學(xué)生填補(bǔ)擴(kuò)寫(xiě)這些空白,為學(xué)生創(chuàng)造練筆寫(xiě)作的機(jī)會(huì)。例如《二泉映月》一文中有這樣一段文字“他整天戴著墨鏡,操著胡琴,賣(mài)藝度日……”這是阿炳自己不幸遭遇的還原。根據(jù)課文提示,《二泉映月》回蕩在孩子耳邊,我們眼前不由地就出現(xiàn)了這樣的畫(huà)面:寒冬,大雪紛飛,街上空蕩蕩的,阿炳走上街頭……夏日,烈日炎炎,地上像著了火,阿炳操著胡琴……他額頭發(fā)燙,無(wú)人理睬,枯坐角落,他只有一把胡琴與他相依為命……手指凍裂了,幾乎拉不出一個(gè)音符來(lái)了,他卻似乎聽(tīng)到了二泉淙淙的流水聲……深夜,雷電交加,茫茫夜色如重重迷霧,他找不到……通過(guò)這樣的練習(xí),課文中的人物鮮活地走進(jìn)的每個(gè)孩子的心里,仿佛對(duì)著我們哭,好像望著我們笑,而阿炳的向往光明、百折不撓的形象,也深深地鐫刻在學(xué)生的心底。
其實(shí),閱讀教學(xué)中課堂小練筆的設(shè)計(jì)還有很多,只要我們語(yǔ)文老師擁有一雙慧眼,找尋作者留下的“空白點(diǎn)”,架設(shè)寫(xiě)作與生活的橋梁,依托課文巧妙地靈活地設(shè)計(jì)小練筆,既能為學(xué)生提供現(xiàn)成的“下鍋之米”,達(dá)到活學(xué)活用教材的目的,又能使學(xué)生產(chǎn)生寫(xiě)作的興趣,有效地解決了沒(méi)有內(nèi)容可寫(xiě)的障礙,降低了習(xí)作的難度。真可謂是讀寫(xiě)結(jié)合,相得益彰。