吳福仙

摘要：在進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，隨著時(shí)代的不斷變化，教育部對(duì)學(xué)生語(yǔ)文能力的要求也在發(fā)生變化。以前學(xué)生只要能夠掌握基本的語(yǔ)言學(xué)習(xí)方法，能夠運(yùn)用所學(xué)知識(shí)順利通過(guò)考試就算是很好地完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。但新時(shí)期對(duì)于學(xué)生語(yǔ)文能力更加注重他們的綜合語(yǔ)言知識(shí)能力。為此在進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師一定要緊密結(jié)合教育部最新的《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本要求，并根據(jù)這一要求尋找到學(xué)生要掌握的基本語(yǔ)文能力。然后尋找到提升學(xué)生語(yǔ)文能力素養(yǎng)的三個(gè)維度，為后期更好地進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)打下良好的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；素養(yǎng)；三個(gè)維度

最新出版《小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)》（2016修訂版）中提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)該提高學(xué)生道德品質(zhì)和科學(xué)文化素養(yǎng)，弘揚(yáng)和培育民族精神，增強(qiáng)民族創(chuàng)造力和凝聚力，發(fā)揮積極的作用?！庇纱丝梢?jiàn)新課標(biāo)對(duì)于學(xué)生語(yǔ)文能力的培養(yǎng)更加注重學(xué)生綜合技能的掌握。而這種綜合技能主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

一、 新課標(biāo)對(duì)小學(xué)語(yǔ)文素養(yǎng)的新要求

在小學(xué)基礎(chǔ)教育階段進(jìn)行的語(yǔ)文修習(xí)涵養(yǎng)。

所謂小學(xué)語(yǔ)文修養(yǎng)，指的是在小學(xué)基礎(chǔ)教育階段進(jìn)行的語(yǔ)文修習(xí)涵養(yǎng)。它是在小學(xué)基礎(chǔ)教育階段所必須具備的語(yǔ)文知識(shí)、自身基本素質(zhì)和修養(yǎng)。語(yǔ)文修養(yǎng)的形成往往是分階段的，在不同階段的學(xué)生應(yīng)該有不同的語(yǔ)文修養(yǎng)。同時(shí)學(xué)習(xí)和提升語(yǔ)文修養(yǎng)的過(guò)程也是比較緩慢的，需要學(xué)生循序漸進(jìn)地進(jìn)行提升，才能更好地提升學(xué)生的語(yǔ)言基本素養(yǎng)。教育部關(guān)于學(xué)生語(yǔ)文修養(yǎng)的要求主要表現(xiàn)在以下幾方面內(nèi)容。

首先語(yǔ)文可以讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容不斷對(duì)課文的積累，提升學(xué)生語(yǔ)言能力，豐富學(xué)生的語(yǔ)言思維方式，引導(dǎo)學(xué)生掌握基本的語(yǔ)言表達(dá)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣。讓他們對(duì)基本的寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)表達(dá)能力等基本能力進(jìn)行掌握。其次應(yīng)該通過(guò)不斷地文化熏陶的感染，提升學(xué)生思想道德修養(yǎng)和審美情趣，讓更多的學(xué)生能夠在不斷的學(xué)習(xí)過(guò)程中提升自身綜合能力，讓學(xué)生形成屬于自己的個(gè)性和習(xí)慣，從而更好地確保學(xué)生在德智美體方面得到更好的發(fā)展。

二、 提升小學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的三個(gè)維度

既然小學(xué)語(yǔ)文新課表對(duì)學(xué)生語(yǔ)文能力有了新的要求，那么如何更好地提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)就是下面需要研究的主要內(nèi)容。一般來(lái)說(shuō)提升小學(xué)語(yǔ)文素養(yǎng)的三個(gè)維度主要興趣度、實(shí)踐度和創(chuàng)新度三個(gè)維度。興趣度主要是指在學(xué)習(xí)過(guò)程中需要對(duì)語(yǔ)文形成良好的學(xué)習(xí)興趣，只有當(dāng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生很大的興趣后，才能更好地進(jìn)行語(yǔ)文的學(xué)習(xí)；其次是實(shí)踐度，所謂實(shí)踐度就是學(xué)生一定要具有良好的學(xué)以致用的習(xí)慣，能夠在不斷地學(xué)習(xí)過(guò)程中形成良好的學(xué)以致用的好習(xí)慣；最后是創(chuàng)新度，即學(xué)生在學(xué)完一篇課文后應(yīng)該具有極強(qiáng)的創(chuàng)新性，能夠在不斷地學(xué)習(xí)過(guò)程中尋找到創(chuàng)新的角度，從而為更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。要想實(shí)現(xiàn)上述這三個(gè)維度，教師應(yīng)從以下幾個(gè)角度出發(fā)進(jìn)行探索。

（一） 創(chuàng)設(shè)趣味情景，讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣

興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文最好的老師和方法。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，老師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)趣味情景，激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的探索求知欲，最終使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，為提升小學(xué)語(yǔ)文修養(yǎng)奠定良好的基礎(chǔ)。

例如在學(xué)習(xí)到《坐井觀天》（人教版小學(xué)語(yǔ)文二年級(jí)上冊(cè)）時(shí)，老師告別傳統(tǒng)的開(kāi)門見(jiàn)山的教學(xué)方法，而是對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)設(shè)性的提問(wèn)，“同學(xué)們，大家知道我們的天空有多大嗎？”學(xué)生陷入了深思之中，之后便開(kāi)始議論紛紛，有的說(shuō)無(wú)邊無(wú)際，有的說(shuō)比我們校園的操場(chǎng)都大，也有學(xué)生說(shuō)就像我們的地球那么大……老師繼續(xù)趣味提問(wèn)，“那么大家看到過(guò)像井口那么大的天空嗎？”學(xué)生再次陷入沉思中，心中產(chǎn)生疑慮：像井口那么大點(diǎn)的天空，會(huì)有嗎？接下來(lái)老師便引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課堂，看看文中青蛙看到的天空到底是無(wú)邊無(wú)際的，還是只有井口那么大。學(xué)生在趣味性的學(xué)習(xí)井底之蛙之后，才明白原來(lái)青蛙是怎樣看到井口大的天空，而且在老師的講解引導(dǎo)下，學(xué)生明白了：做人做事，要有開(kāi)闊的眼界，不能局限于眼前事物。

通過(guò)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行創(chuàng)設(shè)趣味情景和問(wèn)題設(shè)置，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文產(chǎn)生了濃厚的興趣，有助于提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，提高課堂教學(xué)效率。

（二） 布置實(shí)踐作業(yè)，讓學(xué)生以實(shí)踐體驗(yàn)檢驗(yàn)成果

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，為了提高學(xué)生的實(shí)踐能力，應(yīng)該對(duì)學(xué)生布置實(shí)踐作業(yè)，讓學(xué)生在親自動(dòng)手參與的過(guò)程中體驗(yàn)檢驗(yàn)勞動(dòng)成果，從而提高他們的語(yǔ)文素養(yǎng)。

實(shí)踐性的作業(yè)，不僅可以讓學(xué)生參與到課堂中來(lái)，而且可以讓學(xué)生體驗(yàn)到自己收獲勞動(dòng)成果的喜悅。譬如學(xué)習(xí)《風(fēng)箏》（人教版小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)上冊(cè)）一文中，老師在講授了課文內(nèi)容之后，讓學(xué)生親自動(dòng)手做一個(gè)屬于自己的小風(fēng)箏。學(xué)生們?cè)谡n堂上忙忙碌碌的準(zhǔn)備材料，思考該怎樣設(shè)計(jì)風(fēng)箏的外形、功能、顏色等等。在忙碌了許久之后，學(xué)生基本都完成了自己的小作品，有的學(xué)生做的是燕子風(fēng)箏，有的做的是大熊貓風(fēng)箏，也有學(xué)生做的是超人風(fēng)箏。在學(xué)生做好之后，老師帶著學(xué)生們?nèi)ゲ賵?chǎng)親自放風(fēng)箏，讓他們相互討論學(xué)習(xí)如何讓風(fēng)箏起飛，怎樣才能飛得更高更遠(yuǎn)……學(xué)生們?cè)谶@堂實(shí)踐課程中，不但學(xué)習(xí)了關(guān)于風(fēng)箏的一些基本知識(shí)，而且還親自動(dòng)手去做風(fēng)箏，并學(xué)習(xí)關(guān)于如何放飛風(fēng)箏。

實(shí)踐性的作業(yè)布置，不但加強(qiáng)了學(xué)生的動(dòng)手操作能力，讓學(xué)生體驗(yàn)到豐收成果的喜悅，而且讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到快樂(lè)，在快樂(lè)中學(xué)到知識(shí)。

（三） 提出另類問(wèn)題，讓學(xué)生在思考同時(shí)完成創(chuàng)新

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，除了要不斷地學(xué)習(xí)理論知識(shí)之外，還要對(duì)學(xué)生提出另類問(wèn)題，讓學(xué)生不斷進(jìn)行深思，并完成創(chuàng)新。另類問(wèn)題的提出，不但鍛煉了學(xué)生的思維敏捷度，而且使學(xué)生對(duì)問(wèn)題進(jìn)行深思熟慮，有一個(gè)自己的見(jiàn)解和想法并完成創(chuàng)新。

例如學(xué)習(xí)《一個(gè)中國(guó)孩子的呼聲》（人教版小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)下冊(cè)）時(shí)，中國(guó)孩子的父親是一個(gè)聯(lián)合國(guó)軍事觀察人員，在一次維和行動(dòng)中壯烈犧牲，父親臨行前答應(yīng)送孩子一頂藍(lán)盔帽子，但是帽子回來(lái)的時(shí)候，是和父親的靈柩一起回來(lái)的，孩子與母親悲痛欲絕。他是為了世界和平而犧牲，他的犧牲是偉大的。學(xué)習(xí)過(guò)程中，老師提問(wèn)學(xué)生：“戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)給我們帶來(lái)怎樣的危害？我們應(yīng)該為世界的和平或者生活的和諧做出哪些力所能及的事情？”學(xué)生根據(jù)老師的提問(wèn)，進(jìn)行思考深思。他們會(huì)想到戰(zhàn)爭(zhēng)不但帶來(lái)災(zāi)難性的毀滅，還會(huì)破壞經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，致使人民流離失所。對(duì)于學(xué)生為和平以及和諧生活力所能及的貢獻(xiàn)，可以在學(xué)習(xí)生活中，與同學(xué)和諧相處，避免矛盾的發(fā)生，在步入社會(huì)后，應(yīng)該與人和平相處。在對(duì)外交流學(xué)習(xí)中，宣傳和平文化思想，做自己應(yīng)該做的事，做自己力所能及之事。

三、 總結(jié)

總之，新時(shí)期的語(yǔ)文教學(xué)不同于之前的語(yǔ)文教學(xué)模式。在以前教師是教學(xué)的主人，教學(xué)內(nèi)容是根據(jù)課本知識(shí)給學(xué)生傳遞基本的語(yǔ)文知識(shí)和文化內(nèi)容，其最終目標(biāo)是為了讓學(xué)生考出一個(gè)優(yōu)異的成績(jī)。而現(xiàn)在語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)發(fā)生很大的變化，教師的身份由主人變?yōu)橐龑?dǎo)者，教學(xué)的內(nèi)容也不再是簡(jiǎn)單地對(duì)課文內(nèi)容和知識(shí)的傳授，更多的是在學(xué)生對(duì)課文理解的基礎(chǔ)之上，對(duì)學(xué)生綜合能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，也就是所謂的綜合語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)。作為教師要想更好的引導(dǎo)學(xué)生形成良好的語(yǔ)文素養(yǎng)，必須堅(jiān)持把握三個(gè)基本的維度，即所謂的興趣、實(shí)踐和創(chuàng)新。要想更好的實(shí)現(xiàn)這些基本要求，教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)趣味情景，讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，布置實(shí)踐作業(yè)，讓學(xué)生以實(shí)踐體驗(yàn)檢驗(yàn)成果，提出另類問(wèn)題，讓學(xué)生在思考同時(shí)完成創(chuàng)新，從而更好的提升學(xué)生的綜合語(yǔ)文素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

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