蘇倡

【摘要】音樂是音樂情緒的積累和表達(dá)，學(xué)習(xí)音樂需要學(xué)生參與到音樂的活動(dòng)中來。本課設(shè)計(jì)圍繞著絲竹樂的地域特色、演奏風(fēng)格、樂隊(duì)組成展開，讓學(xué)生通過了解《喜洋洋》這首廣東絲竹樂的代表作品的特點(diǎn)，深入了解漢族的代表音樂“絲竹樂”。

【關(guān)鍵詞】參與；設(shè)計(jì)；深入了解

音樂是音樂情緒的積累和表達(dá)，學(xué)習(xí)音樂需要學(xué)生參與到音樂的活動(dòng)中來，盡量多的集合看、唱、聽、奏、演來體會(huì)并表達(dá)自己的情感。本課設(shè)計(jì)圍繞著絲竹樂的地域特色、演奏風(fēng)格、樂隊(duì)組成展開，讓學(xué)生通過了解《喜洋洋》這首廣東絲竹樂的代表作品的特點(diǎn)，深入了解漢族的代表音樂“絲竹樂”。讓學(xué)生將已有的知識(shí)、技能、情感三大領(lǐng)域予以整合，有機(jī)結(jié)合來定位本課。全方位地欣賞、體驗(yàn)《喜洋洋》這首音樂作品?！断惭笱蟆肥菨h民族絲竹音樂的經(jīng)典，既可表達(dá)歡樂情感，亦可用以慶祝喜慶豐收。為了突出本首樂曲的南方地域特色，我特意從東北秧歌音樂入手，讓它的熱烈奔放襯托廣東絲竹音樂的娓娓道來。通過南北音樂的對(duì)比，了解我國多元的音樂文化，并導(dǎo)入——廣東音樂；在《喜洋洋》樂曲的欣賞中，學(xué)生體驗(yàn)、分析、找出絲竹樂的演奏樂器，分析其特點(diǎn)；將音樂與廣東的茶文化、美食文化以及戲曲文化相結(jié)合，講解廣東音樂（廣東絲竹）；將知識(shí)與技能相結(jié)合，從情緒、節(jié)奏、音程等部分分析樂曲；從實(shí)踐入手，為不同段落配伴奏聲勢動(dòng)作和律動(dòng)表演；在音樂活動(dòng)中，感受樂曲的段落ABA；拓展當(dāng)代的絲竹樂發(fā)展，結(jié)合西洋樂與流行音樂，從而看出音樂的多元性。

在教學(xué)目標(biāo)上，根據(jù)以上分析設(shè)定為，體驗(yàn)感受絲竹樂《喜洋洋》，讓學(xué)生了解廣東和廣東音樂以及其代表音樂——廣東絲竹；學(xué)生參與聲勢節(jié)奏打擊和體態(tài)律動(dòng)表演來體驗(yàn)樂曲《喜洋洋》，感受各個(gè)樂段在音樂情緒、節(jié)奏型的疏密以及旋律音程的高低等方面的不同，并通過節(jié)奏以及動(dòng)作的表演體驗(yàn)樂曲的結(jié)構(gòu)；探索絲竹樂隊(duì)的器樂組合、表達(dá)的音樂特點(diǎn)；通過視頻了解傳統(tǒng)絲竹樂與現(xiàn)代音樂的結(jié)合發(fā)展，讓學(xué)生對(duì)廣東絲竹樂進(jìn)行進(jìn)一步探索。教學(xué)難點(diǎn)上，我定位為能用自己的語言表達(dá)各種音樂的情緒特點(diǎn)；采用聲勢節(jié)奏打擊和體態(tài)律動(dòng)表演來體驗(yàn)樂曲《喜洋洋》，體驗(yàn)樂曲的結(jié)構(gòu)；體驗(yàn)絲竹樂的音樂特點(diǎn)以及所選器樂，能用自己的語言表達(dá)絲竹樂。

基于以上目標(biāo)，在教學(xué)構(gòu)想上，我是這樣構(gòu)思的。

一、南北音樂對(duì)比，導(dǎo)入新課

這樣設(shè)計(jì)的理由主要是讓學(xué)生從兩種不同的音樂風(fēng)格作品的律動(dòng)入手，自己體驗(yàn)并了解漢民族的兩種不同的代表樂種秧歌樂和絲竹樂的情緒特點(diǎn)。在秧歌樂的時(shí)候配上紅綢，舞動(dòng)的時(shí)候相對(duì)火熱激動(dòng)，《春節(jié)序曲》能夠很快地帶學(xué)生進(jìn)入火熱的東北音樂的奔放、熱情中來。在體驗(yàn)絲竹樂《喜洋洋》的時(shí)候，配上道具翠色綢扇，也能夠體會(huì)、表達(dá)出漢民族南方人的含蓄、優(yōu)雅與歡樂。用這樣的方式導(dǎo)入新課，不需要更多的語言就能夠把漢民族南、北音樂的風(fēng)格特點(diǎn)表現(xiàn)出來，讓學(xué)生體會(huì)清楚、感受明白。

二、深入了解，介紹絲竹樂

這樣設(shè)計(jì)的理由是，這一段的設(shè)計(jì)是讓學(xué)生更好地結(jié)合地方風(fēng)格了解絲竹樂。從廣東的地理位置、茶道、點(diǎn)心以及他們的傳統(tǒng)粵劇，一步一步深入地探索是什么造就了廣東絲竹樂典雅、含蓄的特點(diǎn)。結(jié)合電教設(shè)備進(jìn)行交互教學(xué)，請(qǐng)學(xué)生在白板上找出絲竹樂的演奏樂器，增加了趣味性，也加深了學(xué)生的印象。最后把漢民族的絲竹樂在全國的分布向同學(xué)們做一個(gè)介紹，點(diǎn)出各地的樂種和名稱。這一段的設(shè)計(jì)內(nèi)容比較豐富，有的可以重點(diǎn)介紹，有的一帶而過，同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候有一個(gè)印象即可。讓學(xué)生了解我們漢民族的文化特色需從一點(diǎn)一滴做起。

三、欣賞作品，體驗(yàn)表演

這樣設(shè)計(jì)的原因在于，這部分的設(shè)計(jì)是音樂體驗(yàn)、感受的重頭戲。用廣東絲竹樂的代表作品《喜洋洋》作為代表進(jìn)行分析、體驗(yàn)。樂曲主要有兩個(gè)部分構(gòu)成，是一個(gè)回旋曲式A+B+A+B+A。兩段是不大相同的音樂情緒：A段歡快，B段抒情。在這里對(duì)這個(gè)回旋曲式的講解從“音樂情緒”這個(gè)支點(diǎn)入手，在音樂實(shí)踐中，設(shè)計(jì)了A段讓學(xué)生參與到音樂的打擊樂器的表演部分，讓學(xué)生體驗(yàn)這部分的音樂情緒。B段因?yàn)槭鞘闱槎温?，設(shè)計(jì)了學(xué)生自己創(chuàng)編抒情的舞蹈動(dòng)作來體驗(yàn)這部分的音樂情緒。在樂曲的結(jié)構(gòu)講解時(shí)，學(xué)生聽到A段就進(jìn)行打擊樂的表演，聽到B段就開始抒情的律動(dòng)，這樣就很快地找到了樂曲的結(jié)構(gòu)：A+B+A+B+A。從實(shí)踐中得來的經(jīng)驗(yàn)和結(jié)論學(xué)生能夠內(nèi)化為自己的東西，不易忘記，也會(huì)舉一反三，適合他們以后的音樂欣賞學(xué)習(xí)。

四、音樂拓展，展望未來

這部分的設(shè)計(jì)及理由主要是結(jié)尾的拓展部分設(shè)計(jì)了一個(gè)現(xiàn)代版的絲竹樂。這首用電聲樂和絲竹樂進(jìn)行結(jié)合的作品，采用了一種流行樂的表現(xiàn)方式，非常具有時(shí)代感。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)絲竹樂這樣的傳統(tǒng)樂種時(shí)不產(chǎn)生厭惡的感覺。引導(dǎo)學(xué)生具有創(chuàng)新精神，發(fā)掘音樂的美感，從而培養(yǎng)學(xué)生的審美興趣和學(xué)習(xí)興趣。

按照以上設(shè)計(jì)進(jìn)行教學(xué)實(shí)施后，我發(fā)現(xiàn)：在進(jìn)行這首《喜洋洋》的欣賞教學(xué)的準(zhǔn)備工作之前，我單純地想讓學(xué)生動(dòng)起來，完成新學(xué)標(biāo)中重在讓學(xué)生體驗(yàn)、感受音樂這一主題就可以了。沒有想到，在找資料的時(shí)候真的就是一個(gè)“教學(xué)相長”的過程：不僅僅可以單純地從樂曲本身入手，還可以講一講樂曲的趨勢結(jié)構(gòu)（回旋曲式）；不僅可以小小的一首作品入手，還可以講一講我們的絲竹樂；不僅可以介紹我們的南北方音樂，還可以從整個(gè)漢民族的新年音樂著手；不僅可以講講過去的絲竹樂，還可以介紹現(xiàn)代的，甚至能讓學(xué)生大膽設(shè)想一下未來的。在不斷的教學(xué)設(shè)計(jì)、資料準(zhǔn)備和教學(xué)實(shí)踐的過程中，我覺得要講的內(nèi)容非常豐富，于是就將它們做了系統(tǒng)的整理，層層推進(jìn)教學(xué)的內(nèi)涵，讓學(xué)生了解對(duì)比了南北方音樂的特點(diǎn)，了解我們的民族音樂的文化內(nèi)涵，體會(huì)一首絲竹樂的代表，同時(shí)再開闊視野，設(shè)想民族音樂的未來。在這樣的教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出以下幾點(diǎn)。

1.教學(xué)設(shè)計(jì)的開展需要大量的教學(xué)素材的整理、集合

在這次教案設(shè)計(jì)過程中，在《喜洋洋》音樂、圖片、視頻的資料積累中，我發(fā)現(xiàn)了與之相關(guān)的廣東絲竹樂是一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的領(lǐng)域，于是開始收集廣東絲竹樂的材料，為讓學(xué)生們更透徹明白，我找了大量的圖片，包括：地理位置圖、廣東的茶道、點(diǎn)心、粥以及他們的地方戲曲粵劇，從這些人文方面挖掘廣東絲竹樂的內(nèi)涵：典雅和含蓄。

另外在音響視頻資料的整理中，現(xiàn)代絲竹樂《西皮越》具有震撼性，通過這樣的音樂欣賞能讓學(xué)生對(duì)現(xiàn)代的絲竹樂產(chǎn)生興趣。鑒于此，我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)拓展：對(duì)絲竹樂的創(chuàng)新。從此培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和審美情趣。

2.教學(xué)設(shè)計(jì)的確定需要教學(xué)實(shí)踐的展開、輔助

這一次的教案設(shè)計(jì)，并不是僅僅停留在預(yù)設(shè)的程度，而是一次一次的實(shí)踐的結(jié)果。在第一次的設(shè)計(jì)方案中，把《喜洋洋》兩部分內(nèi)容的學(xué)生體驗(yàn)、實(shí)踐音樂都做成了打擊樂的配奏?？雌饋砗锨楹侠恚菍?shí)踐的時(shí)候發(fā)現(xiàn)學(xué)生在短短的一節(jié)課沒有辦法完成兩部分的分聲部的打擊樂演奏。四年級(jí)的學(xué)生實(shí)踐操作能力還不夠強(qiáng)，于是就改變方案，把第二部分設(shè)計(jì)為用肢體律動(dòng)來表達(dá)音樂。這樣的改動(dòng)不僅僅能夠更好地表現(xiàn)B部分的抒情性，還更能挖掘孩子們的才華，讓他們展現(xiàn)了具有個(gè)性的表演。

另外在第一次設(shè)計(jì)時(shí)，請(qǐng)學(xué)生找出絲竹樂的演奏樂器，但用語言表達(dá)卻只能夠當(dāng)時(shí)記住，過不久就忘記了。于是就重新設(shè)計(jì)了一個(gè)交互白板的動(dòng)畫設(shè)計(jì)。這個(gè)設(shè)計(jì)圖、文、聲并茂，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)大有幫助。

3.教學(xué)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵需要有一根非常重要的主線貫穿始終

這次的教案設(shè)計(jì)，能夠?qū)⒃S許多多凌亂的知識(shí)點(diǎn)集中到一起，層層鋪墊、步步提高，原因在于找到了一個(gè)非常重要的主線：挖掘民族文化和民族音樂的內(nèi)涵，讓學(xué)生了解、喜愛本民族的音樂。當(dāng)下是一個(gè)大數(shù)據(jù)時(shí)代，學(xué)生隨時(shí)隨地可以找到許多的音樂作品，他們也有權(quán)利喜愛各種音樂。但是多年以來，我們的五十六個(gè)民族的音樂全面開花，西洋樂、流行樂也是接踵而至。我們的本民族音樂反而不被重視，許多重要場合的表演都忽略了我們的漢民族音樂。本案例從這首廣東絲竹樂入手，在南北音樂的對(duì)比環(huán)節(jié)聯(lián)系了秧歌樂；在廣東絲竹樂簡介時(shí)介紹廣東的人文文化和戲曲文化，并結(jié)合地圖給學(xué)生做了一個(gè)絲竹樂在我國的分布介紹；在音樂拓展部分找到了流行風(fēng)格較強(qiáng)的現(xiàn)代絲竹樂《西皮越》。點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是在著力培養(yǎng)孩子了解我們的民族文化內(nèi)涵，熱愛我們的漢民族以及我們的漢民族音樂。

教學(xué)是一個(gè)相長的過程，在這樣的過程中，教師的知識(shí)得到了提高。教學(xué)是一個(gè)需要實(shí)踐印證的過程，在這個(gè)過程中，教師會(huì)更加關(guān)注學(xué)生，更加了解學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和習(xí)慣。教學(xué)更是一個(gè)你要教什么、學(xué)生要學(xué)什么的過程，在這個(gè)過程中我們作為音樂老師，必須要推廣本民族的文化、給予學(xué)生良好的道德情操和正確的審美意識(shí)。