彭佩佩+張麗萍
[中圖分類(lèi)號(hào)]:H136 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A
[文章編號(hào)]:1002-2139(2017)-35--01
一、模因及相關(guān)理論
模因(meme)一詞最早由道金斯在《自私的基因》一書(shū)中提出。道金斯指出:模因類(lèi)似基因,是文化的繁衍因子,通過(guò)模仿、復(fù)制、變異與選擇而演化。如人類(lèi)大腦中某一的觀念(模因),經(jīng)過(guò)模仿或者學(xué)習(xí)進(jìn)入到其他人的大腦里。但經(jīng)由復(fù)制的觀念(模因)和原來(lái)的觀念并不完全相同,會(huì)產(chǎn)生變異。這些相似但又存在差異的觀念,會(huì)在傳播過(guò)程中互相競(jìng)爭(zhēng),從而出現(xiàn)與物競(jìng)天擇類(lèi)似的現(xiàn)象[1]。
模因可以稱(chēng)為生物基因之外的另外一種復(fù)制因子,是一種“文化傳播單位”,它像基因那樣得到遺傳,在傳播時(shí)又發(fā)生變異,可以從一種全新的視角解釋文化傳播現(xiàn)象。何自然先生說(shuō):“這是一種基于達(dá)爾文進(jìn)化論的觀點(diǎn)來(lái)解釋文化進(jìn)化規(guī)律的新理論,它試圖從歷時(shí)和共時(shí)的視角對(duì)事物之間的普遍聯(lián)系以及文化具有傳承性這種本質(zhì)特征的進(jìn)化規(guī)律進(jìn)行詮釋”[2]。
由于模因和模因之間會(huì)因?yàn)槟承┬枰Y(jié)合在一起從而形成模因集合,這樣的集合稱(chēng)為模因復(fù)合體。如網(wǎng)絡(luò)詞匯中的“3Q”,用數(shù)字3和英文字母Q結(jié)合起來(lái)的諧音表示“Thank you”。
二、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言詞匯
1.網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言詞匯的概念
網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言詞匯是在互聯(lián)網(wǎng)上使用的,由網(wǎng)民創(chuàng)造并傳播的有豐富內(nèi)涵和適宜的使用語(yǔ)境的一些特殊語(yǔ)言或文字,以簡(jiǎn)潔明了、詼諧幽默為主要特點(diǎn)。隨著網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展,越來(lái)越多的網(wǎng)友開(kāi)始關(guān)注各種新聞事件、社會(huì)現(xiàn)象,并對(duì)這些事件和現(xiàn)象發(fā)表自己的看法。網(wǎng)友的許多個(gè)人看法會(huì)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)展示出來(lái),成為網(wǎng)絡(luò)詞匯產(chǎn)生的依據(jù)。
2.網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言詞匯的特點(diǎn)
(1)迅速性
迅速性是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言詞匯最為直觀的特點(diǎn),某個(gè)新聞事件發(fā)生,網(wǎng)民會(huì)在很短時(shí)間內(nèi)作出反應(yīng),并創(chuàng)造出一個(gè)與該事件相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)詞匯。如duang,意思是“加特效”。2015年2月,一部由成龍代言的曾被工商部門(mén)打假的廣告被網(wǎng)友們挖出來(lái)進(jìn)行了惡搞。主要內(nèi)容是將成龍和龐麥郎的“我的滑板鞋”進(jìn)行了神一般的同步成“我的洗發(fā)水”,一時(shí)之間“Duang”成了網(wǎng)絡(luò)上最新最熱門(mén)的詞語(yǔ)。
(2)時(shí)代性和動(dòng)態(tài)性
網(wǎng)絡(luò)詞匯的時(shí)代性表現(xiàn)在它能夠及時(shí)反應(yīng)現(xiàn)代生活,緊跟時(shí)代步伐。網(wǎng)絡(luò)詞匯的動(dòng)態(tài)性指每一個(gè)時(shí)間段的網(wǎng)絡(luò)詞匯都不同,隨著時(shí)間的推移,有的會(huì)逐漸消失在人們的視野,有的則會(huì)融入到人們的生活中,成為一種交際語(yǔ)言。見(jiàn)下面的例子。
2014年:么么噠、就是任性、約嗎、高大上、no zuo no die、長(zhǎng)發(fā)及腰
2015年:友盡、duang、也是醉了、什么鬼、壁咚、6666
2016年:洪荒之力、吃瓜群眾、小目標(biāo)、葛優(yōu)躺、藍(lán)瘦香菇
2017 年一至十月:照騙、套路、辣眼睛、搞事情、扎心了、freestyle
(3)娛樂(lè)性
網(wǎng)絡(luò)詞匯具有濃厚的娛樂(lè)性,表現(xiàn)在兩個(gè)方面,一方面是網(wǎng)絡(luò)詞匯誕生的同時(shí)便具有娛樂(lè)色彩,如“杯具”;另一方面網(wǎng)民在改編、使用時(shí)賦予了網(wǎng)絡(luò)詞匯幽默的色彩,如“鬧太套”。
(4)創(chuàng)新性和能產(chǎn)性
網(wǎng)絡(luò)詞匯的創(chuàng)新性表現(xiàn)在它的構(gòu)成形式,語(yǔ)音、和網(wǎng)友的自我創(chuàng)造等方式。網(wǎng)絡(luò)詞匯的能產(chǎn)性指它能夠在短時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生大量的復(fù)制品。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)一種新文體時(shí),網(wǎng)友就會(huì)在這一文體模因的基礎(chǔ)上快速創(chuàng)造出很多相關(guān)內(nèi)容。歌曲 “江南style”在2012年走紅全球,緊接著一系列的style誕生,如“奧巴馬style”、“雪姨style”等。
三、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言詞匯模因中的言語(yǔ)特點(diǎn)
徐盛桓先生將模因的特點(diǎn)總結(jié)為:有復(fù)制能力,有長(zhǎng)的延續(xù)性,有繼承性,有變異性[3]。本文認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)詞匯模因能夠被應(yīng)用傳播的原因有以下幾點(diǎn):
1.簡(jiǎn)潔明了,便于記憶
當(dāng)今社會(huì),網(wǎng)絡(luò)扮演著非常重要的角色,人們做事都要求高效率、快節(jié)奏,網(wǎng)絡(luò)正好滿(mǎn)足了人們的這一需求。在網(wǎng)絡(luò)上交流,很多時(shí)候要通過(guò)打字來(lái)完成,人們?yōu)榱朔奖憬涣?,更好的?shí)現(xiàn)交際目的,就會(huì)選擇簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言詞匯來(lái)表達(dá)自己的想法?;钴S在更新?lián)Q代如此快的世界,網(wǎng)絡(luò)詞匯不但要吸引人們的眼球,而且還要簡(jiǎn)潔明了、方便記憶。如“腫么辦”、“圍觀”、“哦買(mǎi)噶”等。
2.使用頻率高
網(wǎng)絡(luò)詞匯模因一經(jīng)出現(xiàn)便可以被迅速?gòu)?fù)制,大量傳播。例如,“xx族”這一網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)模因,網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn) “月光族”后,這一詞匯迅速躥紅,隨后網(wǎng)友們創(chuàng)造了無(wú)數(shù)該詞匯模因的復(fù)制品,如 “啃老族”、“裸婚族”、“隱婚族”等詞頻繁出現(xiàn),于是許多網(wǎng)民都將自己歸類(lèi)為“XX族,用來(lái)調(diào)侃自己的生活現(xiàn)狀。
3.傳播的變異性
網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言詞匯模因在傳播過(guò)程中會(huì)被網(wǎng)友們用在各種不同的語(yǔ)境,并與之相結(jié)合產(chǎn)生新的模因復(fù)合體,這一過(guò)程中詞匯模因發(fā)生了變異。網(wǎng)絡(luò)詞匯模因傳播變異性體現(xiàn)在諧音替換、舊詞新意。如“杯具”、“圍脖”、“壓力山大”等。
四、如何對(duì)待網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言詞匯模因
由于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言詞匯模因有、簡(jiǎn)潔明了、使用頻率高等特點(diǎn),目前很多詞匯已不僅局限于網(wǎng)絡(luò),而是被應(yīng)用于報(bào)紙、電視、廣播等媒體中,成為了很多年輕人鐘愛(ài)的語(yǔ)言。因此,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言詞匯對(duì)于人們的思想行為和社會(huì)文化都產(chǎn)生了較大的影響。
本文認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)以一種客觀的態(tài)度來(lái)對(duì)待網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言詞匯模因,取其精華,剔除其糟粕。對(duì)于內(nèi)容消極、不健康的詞匯模因要否定并加以抵制。相反的,如果網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言詞匯模因內(nèi)容健康,傳遞的是正能量,被社會(huì)各界人士廣泛接受并得到傳播,那便可以在適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)境對(duì)其加以使用。當(dāng)然,根據(jù)對(duì)近幾年網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言詞匯模因的調(diào)查和統(tǒng)計(jì),積極向上的占大多數(shù)。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言詞匯一定程度上促進(jìn)了社會(huì)文化的發(fā)展與進(jìn)步。
注釋?zhuān)?/p>
[1]道金斯,盧先中,張岱暈,王兵譯:《自私的基因》.
[2]何自然:《語(yǔ)言中的模因》.
[3]徐盛桓:《冪姆與文學(xué)作品互文性研究》.endprint