喻華

論“以德立教”思想對現(xiàn)代教育工作的啟示

喻華

偉大的人民教育家陶行知先生倡導(dǎo)“以德立教”的思想，將師德作為立教之本，對現(xiàn)代教育工作具有重要意義。這一指導(dǎo)思想從教師的思想道德價值觀等多方面提出了極高的要求。在這一思想的指導(dǎo)下，教師忠誠教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，提升自我，具有科學(xué)創(chuàng)新意識和團結(jié)合作精神，以陶行知先生的思想塑造當(dāng)代教師的美好形象，這也是現(xiàn)代教育的應(yīng)有之義。

陶行知：以德立教；現(xiàn)代教育

偉大的人民教育家陶行知先生說：“道德是做人的根本”，再高深的學(xué)問，再強大的本領(lǐng)，也無法彌補道德的缺陷。陶行知先生在人民教育事業(yè)中投入了畢生的精力，為國為民為教育工作奉獻了一生，他是“中國近代教育史上的一代巨人”，是現(xiàn)代教育工作者心中的豐碑，他倡導(dǎo)的“以德立教”思想，是廣大教育工作者的立足之本。

一、陶行知“以德立教”思想的基本內(nèi)涵

（一）師德是立教之本

教師的職業(yè)道德是教育工作者們在教育教學(xué)活動中集中體現(xiàn)出來的政治、法紀、思想等各方面的優(yōu)良素質(zhì)。學(xué)生是祖國的未來，教師是學(xué)生的引路人，因此教師被稱為人類靈魂的工程師，社會對教師職業(yè)也寄予了很高的道德要求。師德是立教之本，可以說，師德關(guān)系到民族與國家的命運。只有高素質(zhì)的教師隊伍，才能提高民族素質(zhì)。教育工作者們學(xué)習(xí)陶行知先生的以德立教、以身示教的思想，對民族的未來與祖國的發(fā)展，有著重要意義，陶行知先生的“以德立教”思想對現(xiàn)代教育工作有著深刻的啟示，“以德立教”思想貫穿于整個陶行知教育思想。作為偉大的人民教育家，陶行知以德立教，他窮盡畢生精力，奉獻于人民教育事業(yè)，為中國的教育工作者樹立一座豐碑，鑄造一代師魂。良好的師德是教師敬業(yè)樂教的動力，例如貫徹教育方針、提高教育質(zhì)量都是師德的體現(xiàn)。師德在教育過程中發(fā)揮著重要作用，弘揚師德要正師風(fēng)。在教育教學(xué)實踐中用高標(biāo)準師德觀念規(guī)范自身行為，提高自身素養(yǎng)，塑造自身形象，鍛造新一代師魂，推動中國的教育事業(yè)。

（二）愛學(xué)生是師德的至高點

陶行知先生說：“待學(xué)生如親子弟”，“沒有愛便沒有教育”，“愛是一門藝術(shù)”。教師對教育事業(yè)的愛，是理想是追求，對學(xué)生的愛，是教育的根本。愛是教育最基本的展現(xiàn)。教師對祖國、對民族、對教育事業(yè)、對未來的愛，就體現(xiàn)在對學(xué)生的愛上面。愛的形式，就是教師在對待學(xué)生時表現(xiàn)出來的人品、學(xué)識、情感與親和力，愛也是教師品德、學(xué)識和情感的結(jié)晶。師愛應(yīng)該建立在公平誠信的基礎(chǔ)上，它是在教師嚴格要求之下的一種高尚的道德情感。師愛的最終目的是為了教育，通過愛學(xué)生達到良好的教育效果。因此陶行知先生稱學(xué)生為“愛人”，他認為愛和教育是天生密不可分的關(guān)系。教師愛學(xué)生，才能教育出優(yōu)秀的學(xué)生，學(xué)生愛教師，教育才能產(chǎn)生理想的效果。陶行知先生在創(chuàng)辦曉莊學(xué)院的時候就強調(diào)一個愛字。他為教育事業(yè)奉獻一生，愛學(xué)生，愛真理，愛教育。他的“以德立教”思想就是愛的體現(xiàn)。陶行知先生為學(xué)生付出了深厚而無私的愛，愛學(xué)生是師德的核心。熱愛祖國，熱愛人民，熱愛教育，熱愛學(xué)生，熱愛學(xué)校，這是師德的至高點，當(dāng)我們達到陶先生“愛滿天下”的境界，我們才能實現(xiàn)成功的教育。教師傳授知識，并不是灌輸現(xiàn)成的知識，而是傳授解決問題的方式方法給學(xué)生，使學(xué)生能掌握分析問題、解決問題的能力，這樣學(xué)生才能變被動學(xué)習(xí)為主動探究，教師能誨人不倦，學(xué)生才能學(xué)而不厭。

二、陶行知“以德立教”思想的當(dāng)代價值

（一）愛崗敬業(yè)、忠誠教育

愛崗敬業(yè)、忠誠教育是教師始終堅守的信念。教師應(yīng)該對現(xiàn)代教育工作的意義、作用有著深刻的理解。青出于藍而勝于藍，陶行知先生說“教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人”，“千教萬教，教人求真。千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人”，“捧著一顆心來，不帶半根草去”，教師應(yīng)該以陶行知先生為楷模，樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，以積極的態(tài)度對待教育工作。陶行知先生說：“教師對自己從事的教學(xué)工作抱什么態(tài)度，對掌握業(yè)務(wù)專門知識抱什么態(tài)度，這也是師德問題?！苯處熞脤逃聵I(yè)的熱愛來喚起學(xué)生對學(xué)習(xí)的熱愛與對生活的熱愛。教師在課堂上為學(xué)生教學(xué)，這不僅僅是知識的傳授，更是情感的交流與智慧潛能的開發(fā)，教與學(xué)相長的過程就是師生共同成長的過程。教師在教學(xué)過程中要尊重學(xué)生，建立平等和諧的師生關(guān)系。學(xué)生在健康快樂的氛圍中學(xué)習(xí)，培養(yǎng)高尚的品德與情操。教師要關(guān)心鼓勵有困難的學(xué)生，使他們樹立克服困難的信心。對于家庭矛盾、經(jīng)濟貧困的學(xué)生，教師要給予特別照顧關(guān)心，時時刻刻加強對他們的教育管理，給予他們集體的溫暖，通過多種溝通方式了解他們的心理狀況，發(fā)現(xiàn)問題，能及時化解問題；要經(jīng)常組織文娛活動，充實他們的業(yè)余生活。幫助他們樹立直面困難的信心和勇氣，以積極樂觀的態(tài)度面對人生。

（二）與時俱進，求真務(wù)實

教師肩負著教書育人的重任，必須有真才實學(xué)才能從事精神勞動。時代在發(fā)展，社會在進步，科技在飛躍，教師要有危機意識和挑戰(zhàn)精神，要與時俱進，勤奮學(xué)習(xí)，才能聞道在先，為人師表。陶行知先生說：“教師的職務(wù)是‘千教萬教，教人求真’。學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人’?！鼻笳鎰?wù)實是陶行知先生的人生信念。他強調(diào)真理來自于實踐，堅持教學(xué)做合一。陶行知說：“教師只能說真話。說假話便是騙子。”教師是學(xué)生的表率，“惟有學(xué)而不厭的先生，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?！比绻處煵磺趯W(xué)，就難以要求學(xué)生好學(xué)。陶行知先生本身是有著崇高道德修養(yǎng)的典范，他對待學(xué)習(xí)孜孜以求地鉆研，他的教育思想至今引導(dǎo)著新時代的教育工作者們，“以德立教”要求教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的時候，成為他們的合作者，在教育方法的選擇上是善于創(chuàng)新的藝術(shù)家。這對新時代的教師提出了很高的要求。陶先生說：“學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，學(xué)到人所不知，人所不能……我們要虛心的跟一切人學(xué)，跟先生學(xué)，跟大眾學(xué)，跟小孩學(xué)，跟朋友學(xué)，跟大自然學(xué)，也跟大社會學(xué)，要學(xué)的專，也要學(xué)的博?！痹谥R經(jīng)濟時代，人類的發(fā)展和科學(xué)的發(fā)展是永無止境的，新時代的教師肩負著生產(chǎn)新知識，傳遞新知識的重任，要順應(yīng)時代的需要，與時俱進，不斷更新觀念，發(fā)展自己，完善自己。

三、陶行知“以德立教”思想的現(xiàn)實踐履

（一）尊重規(guī)律，勇于創(chuàng)新

將道德、藝術(shù)、科學(xué)、文化融入教學(xué)工作中，堅持“文道統(tǒng)一”。教師要尊重規(guī)律，勇于創(chuàng)新，對待工作認真負責(zé)，從眾多優(yōu)秀教育工作者的經(jīng)驗中提煉精髓，經(jīng)過精心的設(shè)計，有創(chuàng)造性地運用到自己的本職工作中。用科學(xué)的態(tài)度對待自己的工作，尊重科學(xué)規(guī)律，實現(xiàn)科學(xué)化的教育，學(xué)生的素質(zhì)才能得到全面發(fā)展，我們的教育工作才能取得社會效益。講究科學(xué)，是現(xiàn)代師德的應(yīng)有之義。陶行知先生說，教師培養(yǎng)出自己崇拜的弟子，便是教育最大的成功。生命不息，創(chuàng)造不止，生命的價值在于創(chuàng)造，師生互補學(xué)習(xí)是一個創(chuàng)造的過程，也是教師不斷自我完善的過程。教師隊伍是一個集體，如果大家把集體利益放在首位，則整個集體都會進步，如果只顧個人私利，則會動搖集體的根本。陶先生的“以德立教”是一面鏡子，能照到自己忽視的方面，促進教師隊伍的健康發(fā)展，實現(xiàn)共同進步。教師在教學(xué)過程中應(yīng)積極從情感或體驗的角度把握德育知識，在安排教學(xué)活動時通過創(chuàng)設(shè)課堂情景來引導(dǎo)學(xué)生身臨其境地感受，是將德育滲透到教學(xué)的最有效的一種方法。滲透法德育教學(xué)是積少成多、潛移默化的一個過程。這種辦法比任何牽強空洞的說教更能產(chǎn)生積極的效果。教師跟學(xué)生接觸的主要渠道是課堂教學(xué)，設(shè)身處地考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)，針對教學(xué)目標(biāo)創(chuàng)設(shè)教學(xué)環(huán)境。在教學(xué)過程中，教師要精心地安排組織教學(xué)活動，設(shè)計能引起學(xué)生興趣的教學(xué)環(huán)境，以豐富多彩的方式向?qū)W生滲透德育。

（二）善于合作，樂于合作

善于合作，樂于合作，注重現(xiàn)代教育的集體協(xié)調(diào)性。社會、學(xué)校、家庭要形成合力，共同促進學(xué)生的成長。學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的地方，也是德育教育的主要陣地，對學(xué)生德育的培養(yǎng)具體到校園內(nèi)的學(xué)習(xí)生活各方面。教師要在日常生活中了解學(xué)生的德育情況，設(shè)計能引起這些90后大學(xué)生感興趣的主題班會內(nèi)容，可以考慮在主題班會中添加一些青春歡快的元素。要求學(xué)生生活自理，同時帶領(lǐng)學(xué)生參加一些社會公益活動。家長要努力配合學(xué)校，要求學(xué)生在家里也保持文明行為的習(xí)慣。教師與教師、教師與社會、教師與家長之間需要形成一種積極向上的關(guān)系，才能出現(xiàn)一大批有活力有創(chuàng)新的教育教學(xué)研究成果。學(xué)生的成長過程需要家長、教師、社會各方面的關(guān)心，學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，也是全體教育力量共同努力的結(jié)果。合作能使教育充滿力量，能極大地促進教育事業(yè)的繁榮，是教師職業(yè)道德的重要組成部分。

（三）塑造自身，以身示教

教師的世界觀、人生觀、價值觀無時無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生，教師的品行至關(guān)重要，在學(xué)生心目中塑造當(dāng)代教師的美好形象。教師形象包括了高尚的人格、優(yōu)雅的風(fēng)度，端莊的儀態(tài)，這些需要教師從細微處著手鍛造，自內(nèi)而外地對學(xué)生產(chǎn)生感召力與親和力。教師的道德修養(yǎng)、文化素養(yǎng)，都會影響到教師在學(xué)生心目中的形象，從而影響學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀。教師要在學(xué)生面前呈現(xiàn)出風(fēng)度美、人格美、儀態(tài)美，才能以德立教，以身示教。陶行知先生說：“捧著一顆心來，不帶半根草去。”陶先生的一生也是這么做的，他放棄了個人成功的機會，為教育事業(yè)奉獻了一生。他是當(dāng)代教育工作者的楷模。陶行知說：“你若把你的生命放在學(xué)生的生活里，把你和你的學(xué)生的生命放在大眾的生命里，這才算是盡了教師的天職?！痹谑袌鼋?jīng)濟飛速發(fā)展的年代，我們要學(xué)習(xí)陶先生的奉獻精神，樹立新時代教師的美好形象。

四、結(jié)束語

我們有許許多多的教師前輩，在平凡的教育工作中教書育人，無怨無悔地奉獻著青春。艱辛的勞動和清貧的生活沒有澆滅他們的熱情，默默耕耘只為下一代能有一個美好的未來，流芳百世、權(quán)力財富與他們無緣。師德是教師愛崗敬業(yè)的動力，是提高教育質(zhì)量的保證。高素質(zhì)的教師隊伍，將為我國精神文明建設(shè)注入新的活力。師德在現(xiàn)代教育工作中發(fā)揮著影響、調(diào)節(jié)的重要作用。學(xué)習(xí)陶行知先生，弘揚師德正氣。我們處于新的歷史時期，重新審視陶行知先生“以德立教”的思想，深切感受到崇高師德在教育教學(xué)工作實踐中體現(xiàn)出無處不在的價值。我們需要對自己高標(biāo)準、嚴要求，樹立崇高的師德觀念，把中國的教育事業(yè)推向新的輝煌！

[1]金甫.學(xué)做陶行知式的好校長[J].河北教育(綜合版)，2016，(03).

[2]喬錦忠.教育家成長的通道在哪里[J].山東教育，2016，(12）.

[3]湯翠英.教育圣經(jīng)——陶行知至理名言名句永垂史冊[J].民辦高等教育研究，2012，（03）.

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1008-4428（2017）09-16-02

喻華，女，江蘇南通人，南通航運職業(yè)技術(shù)學(xué)院，高級工程師，碩士。