楊文慧，劉佳林，涂巖

（江南大學(xué)，江蘇無(wú)錫 214000）

留守兒童性教育存在的問(wèn)題及對(duì)策研究

楊文慧，劉佳林，涂巖

（江南大學(xué)，江蘇無(wú)錫 214000）

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展和城市化進(jìn)程的不斷加快，家庭中的留守現(xiàn)象已不足為奇。廣大的留守兒童在成長(zhǎng)過(guò)程中，面對(duì)生理和心理的變化，由于缺乏父母的指導(dǎo)和關(guān)愛(ài)，又沒(méi)有系統(tǒng)合理的途徑去了解必要的性知識(shí)，他們的性教育更需要得到重視和實(shí)施。近年來(lái)，經(jīng)媒體報(bào)道出的兒童遭遇性侵害的案例層出不窮，而性教育也一直未在我國(guó)教育體制中得以完善。以江蘇鹽城大豐區(qū)為樣本區(qū)域，調(diào)查了解當(dāng)?shù)亓羰貎和默F(xiàn)狀，并提出改善農(nóng)村留守兒童性教育的建議。

留守兒童性教育；問(wèn)題；建議

引言

伴隨著進(jìn)一步深化改革開(kāi)放、工業(yè)化進(jìn)程的不斷推進(jìn)、城市化水平的不斷提高，我國(guó)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等得到了迅速的發(fā)展。但是同時(shí)產(chǎn)生了農(nóng)村留守兒童長(zhǎng)期與自己的父母分居的問(wèn)題。2016年3月，民政部、教育部、公安部聯(lián)合發(fā)文，要求從2016年3月底至7月底，在全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)展一次農(nóng)村留守兒童摸底排查工作。8月23日，福建和江蘇兩省公布排查結(jié)果，福建全省排查出農(nóng)村留守兒童10.5萬(wàn)人，江蘇排查出的留守兒童達(dá)24.2萬(wàn)人。農(nóng)村大部分的學(xué)校還是應(yīng)試教育，對(duì)兒童性教育沒(méi)有充分重視。這就導(dǎo)致我國(guó)農(nóng)村留守兒童的性教育較為滯后，一些西方負(fù)面的性文化在潛移默化地影響著孩子們，致使他們對(duì)“性”產(chǎn)生了誤解，部分兒童出現(xiàn)了一些錯(cuò)誤的性觀念和不適當(dāng)?shù)男孕袨?，留守兒童的性侵?wèn)題越發(fā)嚴(yán)重。所以，留守兒童的性教育問(wèn)題不容忽視，對(duì)他們進(jìn)行合理的性教育，讓他們能夠正確認(rèn)識(shí)身體變化，掌握必要的健康知識(shí)，形成健康的態(tài)度和行為習(xí)慣，對(duì)形成積極的人生觀、價(jià)值觀具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、文獻(xiàn)綜述

梁靜（2015）在《我國(guó)農(nóng)村留守兒童監(jiān)護(hù)問(wèn)題研究》中指出，我國(guó)當(dāng)前的農(nóng)村建設(shè)中，缺少足夠的工作崗位，因此農(nóng)村里的年輕勞動(dòng)力為了增加經(jīng)濟(jì)收入，奔向城市中尋求工作機(jī)會(huì)。這些外出打工的農(nóng)民有自己的子女，但是城市中高昂的生活費(fèi)用、工作環(huán)境的不穩(wěn)定性，以及戶籍因素在子女上學(xué)方面的限制，讓他們不得不把子女留在了農(nóng)村，拜托他人進(jìn)行看管照顧。對(duì)于這些由于父母進(jìn)城打工被留在農(nóng)村生活的兒童群體，有一個(gè)共同的稱呼——農(nóng)村留守兒童。

目前，留守兒童的各類問(wèn)題已得到了中國(guó)政府和社會(huì)的高度重視，但性教育問(wèn)題鮮少有人關(guān)注。涂中（2014）認(rèn)為，由于“性”在我國(guó)一直以來(lái)都是一個(gè)“禁忌”的話題，而學(xué)校性教育的現(xiàn)狀又不容樂(lè)觀，這導(dǎo)致了新生代的兒童對(duì)于“性”的壓抑和好奇。王春燕（2014）認(rèn)為，當(dāng)前我國(guó)性教育缺失致使兒童自我保護(hù)意識(shí)薄弱，農(nóng)村大量勞動(dòng)力外出致使留守兒童居多但監(jiān)護(hù)缺失；同時(shí)由于經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)，農(nóng)村地區(qū)的教育教學(xué)環(huán)境及教師引入機(jī)制存在很大的漏洞，加之教育主管部門(mén)對(duì)中小學(xué)監(jiān)管不力，為教師性侵幼女提供了契機(jī)。2013年5月12日，《南島晚報(bào)》記者楊瓊文的一篇文章在社會(huì)引起強(qiáng)烈反響，把性侵兒童這個(gè)敏感話題推向風(fēng)口浪尖，這個(gè)已經(jīng)存在但一直不見(jiàn)天日的社會(huì)現(xiàn)象經(jīng)過(guò)媒體的報(bào)道而公開(kāi)化。

針對(duì)留守兒童的性教育問(wèn)題，學(xué)者提出了解決方案。何匯江（2013）提出，農(nóng)村留守兒童性侵害的防范意識(shí)與性侵害發(fā)生的可能性有密切關(guān)系，防范意識(shí)薄弱就容易受到性侵害，而增強(qiáng)兒童的防范意識(shí)就可以減少性侵害的發(fā)生。提高留守兒童的性侵害防范意識(shí)的最主要途徑是教育，包括學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育。而曹紅梅、徐曉陽(yáng)（2013）提出，同伴教育是農(nóng)村留守兒童性安全教育的有效方式。同伴教育是利用有影響力的同伴力量來(lái)有效改變?nèi)后w中其他同伴的認(rèn)知、態(tài)度、信念和行為的一種教育方式。目前，國(guó)內(nèi)有的小學(xué)已經(jīng)開(kāi)設(shè)性教育課程。另外，政府部門(mén)和司法部門(mén)積極完善相關(guān)的法律政策，少數(shù)非盈利組織開(kāi)展反性侵教育服務(wù)活動(dòng)。但目前的反性侵教育是不夠的，因此，需要采取多渠道、多元方法開(kāi)展教育服務(wù)活動(dòng)。

通過(guò)這些文獻(xiàn)，我們總結(jié)了留守家庭的幾點(diǎn)特征：（1）家庭教育的缺失和弱化。留守兒童的監(jiān)護(hù)缺乏應(yīng)有的家庭氛圍，隔代監(jiān)護(hù)人對(duì)孩子的家庭教育多限于吃飯穿衣等，家庭教育的弱化對(duì)農(nóng)村留守兒童青春期性教育有重要的影響。（2）家庭教育的不合理和錯(cuò)位。某些隔代監(jiān)護(hù)人對(duì)兒童視留守兒童為掌上明珠，對(duì)其不合理要求也盡可能滿足，從而導(dǎo)致很多留守兒童的不健康人格及心理的產(chǎn)生，并最終影響到留守兒童的方方面面。（3）留守兒童整體的心理狀況較差。留守兒童心理安全感明顯低于非留守兒童，由于長(zhǎng)期與父母分離，很多留守兒童出現(xiàn)了自卑心理、逆反心理、人際交往障礙、性格與行為偏差等問(wèn)題。

二、研究設(shè)計(jì)

（一）樣本地區(qū)

大豐地處江淮平原，絕大多數(shù)人口居住在縣和縣以下的區(qū)域之內(nèi)，是我國(guó)欠發(fā)達(dá)地區(qū)之一，是勞工輸出的大市，該地區(qū)約有2 054名留守兒童。

大豐區(qū)有15家小學(xué)，其中11家在市區(qū)，剩余的分布在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心。作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)正在發(fā)展的城市，有很多年輕勞動(dòng)力每年奔赴城市打工，因此他們的孩子都成為了留守兒童。調(diào)研顯示，該地區(qū)的留守兒童主要呈現(xiàn)三個(gè)方面的特點(diǎn)：一是留守兒童數(shù)量較多、區(qū)域分布不均衡；二是留守兒童中隔代監(jiān)護(hù)居多；三是留守兒童教育成長(zhǎng)面臨諸多困難，包括親情缺失導(dǎo)致的心理問(wèn)題、監(jiān)護(hù)缺位導(dǎo)致的行為問(wèn)題、輔導(dǎo)不力導(dǎo)致的學(xué)習(xí)問(wèn)題、校外監(jiān)管缺失導(dǎo)致的安全問(wèn)題等。

（二）調(diào)查對(duì)象及方法

本文的調(diào)查對(duì)象為鹽城大豐區(qū)第十實(shí)驗(yàn)小學(xué)的260名留守兒童。本文采取實(shí)地走訪、問(wèn)卷調(diào)查的方法。

調(diào)查小組成員對(duì)大豐第十實(shí)驗(yàn)小學(xué)的孩子們進(jìn)行了一次問(wèn)卷調(diào)查，設(shè)置的問(wèn)題有簡(jiǎn)單的生理知識(shí)題、情景模擬題等。從做題情況來(lái)看，我們發(fā)現(xiàn)他們對(duì)性知識(shí)了解甚少。于是，調(diào)查小組對(duì)他們進(jìn)行了一次授課。調(diào)查小組針對(duì)不同年齡層的小朋友一共準(zhǔn)備了三套授課腳本，分別是：認(rèn)識(shí)你的身體、青春期的變化和性侵害預(yù)防。首先，我們用繪本和游戲活躍課堂氣氛，讓同學(xué)們通過(guò)貼紙和卡片認(rèn)識(shí)身體器官，由淺入深，認(rèn)識(shí)生殖器官，認(rèn)識(shí)男女生理結(jié)構(gòu)的不同。后來(lái)通過(guò)演出情景劇的形式進(jìn)一步深化理解。雖然有一些小朋友在上課的過(guò)程中感到害羞，但是大家都學(xué)習(xí)得很認(rèn)真。對(duì)于高年級(jí)的孩子，我們選擇了青春期變化腳本。教女孩子正確使用衛(wèi)生巾，注意生理期衛(wèi)生，正視自己在青春期的身體變化。教男孩子認(rèn)識(shí)一些生理現(xiàn)象，如喉結(jié)的形成、遺精不是生病等等。在給六年級(jí)女生上有關(guān)性侵害的課程時(shí)，我們注意躲避敏感字眼，盡量用情景模擬的方式，委婉地表達(dá)性侵害的預(yù)防和如果遭遇性侵，事后如何留證據(jù)，以及受到侵害后的心理疏導(dǎo)等問(wèn)題。

接著我們又詢問(wèn)了學(xué)校老師有關(guān)生理健康知識(shí)課程的教授情況，從而判斷出學(xué)校并不重視此類課程的設(shè)置，大多是形式主義或者是點(diǎn)到為止，并沒(méi)有為孩子們清楚地教授生理知識(shí)，更沒(méi)有起到引導(dǎo)孩子們健康成長(zhǎng)的作用。

三、留守兒童性教育存在的問(wèn)題

（一）思想過(guò)于傳統(tǒng)，留守兒童無(wú)法得到正確的性知識(shí)

中國(guó)人由于受傳統(tǒng)文化的影響很多時(shí)候羞于談性、恥于談性，在我國(guó)農(nóng)村這一現(xiàn)象更為嚴(yán)重。小孩子受身邊成年人的影響，也很難接受正式、規(guī)范的性教育。

（二）家庭監(jiān)護(hù)缺失，導(dǎo)致留守兒童意外性傷害凸顯

孩子生活的第一環(huán)境就是家庭，接受啟蒙教育的第一任教師就是父母，父母的性知識(shí)水平、性觀念、對(duì)性教育的態(tài)度等直接影響孩子對(duì)性的認(rèn)識(shí)。由于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)較為落后，許多家長(zhǎng)選擇外出打工造成了父母監(jiān)護(hù)的缺失，以下是三種監(jiān)護(hù)類型：

一是隔代監(jiān)護(hù)型，由于祖父輩與孩子的年齡差距太大，思想隔閡很大，他們之間往往沒(méi)有共同語(yǔ)言；二是親朋監(jiān)護(hù)型，他們通常是把安全放在第一位，而對(duì)于孩子行為習(xí)慣的養(yǎng)成，孩子心理和精神上的需要卻很少關(guān)注，幾乎不會(huì)進(jìn)行性教育；三是自我監(jiān)護(hù)型，即由于沒(méi)有條件，監(jiān)護(hù)的責(zé)任就讓予了孩子自己，他們?nèi)鄙俦匾蔫b別能力，學(xué)到的性知識(shí)大多是消極負(fù)面的。由于家庭監(jiān)護(hù)的缺位，留守兒童的意外傷害案件也是層出不窮，屢見(jiàn)不鮮。

（三）性教育缺乏系統(tǒng)性，導(dǎo)致留守兒童缺乏成長(zhǎng)引導(dǎo)

通過(guò)授課我們發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在兒童的早熟現(xiàn)象比較嚴(yán)重，很多孩子通過(guò)一些途徑掌握了一部分性知識(shí)，但這些知識(shí)是碎片化的，相當(dāng)一部分也是不科學(xué)的。

目前，我國(guó)農(nóng)村留守兒童性教育發(fā)展較為緩慢，無(wú)論是教材方面還是師資力量都相對(duì)短缺，在一些農(nóng)村學(xué)校更沒(méi)有一些穩(wěn)定的課程設(shè)置?，F(xiàn)在我國(guó)農(nóng)村小學(xué)幾乎沒(méi)有性教育，初中也只是主要安排在七、八年級(jí)的生物課上進(jìn)行，缺乏系統(tǒng)的教材。通過(guò)調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在市面上的性教育書(shū)籍大多來(lái)自國(guó)外，我們國(guó)家性教育教材市場(chǎng)空缺，缺乏科學(xué)又易于理解的書(shū)籍去引導(dǎo)孩子樹(shù)立正確的性意識(shí)。

（四）農(nóng)村留守兒童在兩性交往過(guò)程中存在心理困擾

青少年進(jìn)行異性交往是很正常的行為，但是根據(jù)訪談可以發(fā)現(xiàn)，他們性意識(shí)的產(chǎn)生、渴望與異性接觸、早戀等現(xiàn)象普遍提前，并且農(nóng)村留守兒童戀愛(ài)需求和性需求的程度普遍強(qiáng)于其他同齡者。因此，他們?cè)谂c異性交往的過(guò)程中產(chǎn)生了很多心理困擾，主要表現(xiàn)在：性意識(shí)的強(qiáng)烈性與表現(xiàn)程度之間的矛盾；與異性交往過(guò)程中心理自我調(diào)節(jié)能力差；負(fù)面情緒，如自卑、焦慮、內(nèi)向、暴躁等占據(jù)主導(dǎo)地位；性意識(shí)發(fā)展的過(guò)程中易受不穩(wěn)定因素的干擾，容易形成錯(cuò)誤的性認(rèn)知，這些都不利于留守兒童性意識(shí)的成熟和社會(huì)化。

四、留守兒童性教育的措施

（一）家長(zhǎng)要營(yíng)造良好的家庭教育環(huán)境，充分給予關(guān)愛(ài)

由于留守兒童的父母?jìng)兇蠖喽荚诔鞘泄ぷ鳎苌儆袝r(shí)間能夠與孩子進(jìn)行面對(duì)面的交流溝通，但是盡管如此家里的長(zhǎng)輩也要經(jīng)常和學(xué)校的教師保持聯(lián)系，關(guān)注孩子身體、心理上的變化。關(guān)于性科學(xué)方面，很多家長(zhǎng)都會(huì)選擇回避，但是沒(méi)有人比父母更加適合給孩子們傳播科學(xué)的生理知識(shí)。當(dāng)孩子們提出性困惑時(shí)，家長(zhǎng)們應(yīng)該以平靜、坦誠(chéng)、自然的態(tài)度回答孩子們的問(wèn)題，不要給孩子們?cè)斐尚睦韷毫Γ悦鈱?dǎo)致不正常的性神秘感和不正常的羞恥心。

（二）學(xué)校要積極落實(shí)性教育監(jiān)管、心理疏導(dǎo)等措施

教師也是為孩子們講解性知識(shí)的較為合適的人選，教師可以通過(guò)一些小故事、情景模擬來(lái)正確引導(dǎo)。本文認(rèn)為，教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行性教育的過(guò)程中，首先，要著力讓未成年學(xué)生了解隱私權(quán)、身體自主權(quán)、以及性侵害的含義；其次，教師要讓學(xué)生明白，對(duì)未成年人實(shí)施性侵害不僅嚴(yán)重?fù)p害心理健康，而且嚴(yán)重觸犯了法律；再次，教師應(yīng)當(dāng)傳授如何防范性侵害、實(shí)施自我保護(hù)和技能；最后，教師應(yīng)該告知學(xué)生如果遭遇性侵害的正確做法、如何保留證據(jù)，以及要做好心理疏導(dǎo)工作。

（三）政府要建立關(guān)愛(ài)留守兒童的長(zhǎng)效機(jī)制

留守兒童性教育存在的問(wèn)題具有廣泛的社會(huì)性，政府應(yīng)

該給予足夠的重視，層層推進(jìn)，逐一落實(shí)。在性教育方面，社區(qū)、居委會(huì)、村委會(huì)等地，應(yīng)設(shè)立針對(duì)留守兒童性教育的站點(diǎn)及求助臺(tái)，定期定點(diǎn)普及、宣傳性知識(shí)，客觀促進(jìn)留守兒童重視性教育、了解性知識(shí)、增強(qiáng)留守兒童的自我保護(hù)意識(shí)等等；對(duì)各個(gè)學(xué)校推進(jìn)性教育的具體措施進(jìn)行監(jiān)督和審核，以此作為考核學(xué)校的一個(gè)相關(guān)指標(biāo)；在公共媒體及網(wǎng)絡(luò)，加大以留守兒童性教育為主題的公益廣告的投放；各級(jí)政府應(yīng)促進(jìn)立法程序來(lái)保護(hù)留守兒童的性權(quán)益不受侵害等等。

（四）社會(huì)方面要對(duì)留守兒童給予更多的關(guān)注

社會(huì)應(yīng)當(dāng)給予留守兒童更多的溫暖和愛(ài)，在性教育方面，社會(huì)應(yīng)該形成友善的大氛圍。社會(huì)有關(guān)服務(wù)機(jī)構(gòu)可以為孩子們舉辦科學(xué)的性知識(shí)講座，分發(fā)性知識(shí)繪畫(huà)圖本，通過(guò)有趣生動(dòng)的圖畫(huà)讓孩子們正確理性的認(rèn)識(shí)什么是“性”。市場(chǎng)上可以出售有關(guān)性科學(xué)的正規(guī)書(shū)籍，讓孩子們更全面地了解性知識(shí)。除了性知識(shí)的傳播，社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)還要多加關(guān)注那些遭受性侵害兒童的心理健康，正確引導(dǎo)他們，耐心地進(jìn)行疏導(dǎo)，幫助他們走出陰影從而健康成長(zhǎng)。

結(jié)語(yǔ)

幫助留守兒童樹(shù)立正確的青春期性教育觀念，引導(dǎo)留守兒童建立起正確的青春期性教育態(tài)度，需要家庭、學(xué)校、社會(huì)的共同努力。家長(zhǎng)的配合和關(guān)心、學(xué)校教師的教授和幫助、社會(huì)政策的實(shí)施和規(guī)范，才能使處于青春期的留守兒童擁有一個(gè)可以讓他們健康良好的生活環(huán)境，對(duì)他們的健康成長(zhǎng)具有重要的意義。

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[責(zé)任編輯 劉嬌嬌]

C913.5

A

1673-291X（2017）09-0030-03

2016-12-28

楊文慧（1995-），女，江蘇昆山人，學(xué)生，從事會(huì)計(jì)研究；劉佳林（1996-），女，山東德州人，學(xué)生，從事會(huì)計(jì)研究；涂巖（1994-），女，湖北襄陽(yáng)人，學(xué)生，從事會(huì)計(jì)研究。