李廣松
摘要:湘西土家織錦是我國土家族的瑰寶,也是具有我國民族特色的傳統(tǒng)工藝品,湘西土家織錦承載了土家族變遷和審美的變化。湘西土家織錦是土家族人對日常生活的提煉,湘西土家織錦獨(dú)有的造型和色彩圖案,將實(shí)用性和裝飾性完美的融合在一起。對現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新有著十分顯著的借鑒作用。
關(guān)鍵詞:土家織錦;現(xiàn)代藝術(shù);借鑒;元素
湘西土家織錦是我國土家族的瑰寶,湘西土家織錦的圖案分類、色彩構(gòu)型以及湘西土家織錦的形、意、韻來闡述現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計對湘西土家織錦元素的借鑒與應(yīng)用,為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計注入傳統(tǒng)湘西土家織錦中的造型和意境。
一、湘西土家織錦的藝術(shù)特點(diǎn)
(一)湘西土家織錦概述
湘西土家織錦是一種古老的傳統(tǒng)工藝,湘西土家織錦記錄了歲月的痕跡,湘西土家織錦的靈感來源于土家族人的日常生活,具有美觀耐用、神秘、粗狂等特點(diǎn),在我國的傳統(tǒng)工藝中占有重要地位,色彩主要取色來源是自然界的動植物和自然景色,十分的絢麗優(yōu)美。在圖案方面,大多使用抽象的幾何紋樣,用直線、斜線、折線為主要組成,主要體現(xiàn)了對稱和重復(fù)美。
(二)湘西土家織錦圖案
湘西土家織錦現(xiàn)今還在使用的圖案構(gòu)型十分的精巧、嚴(yán)謹(jǐn),圖案類型豐富,多為植物花蕾、動物體態(tài)、生活物品或代表著吉祥的紋飾,圖案類型多達(dá)百種,在整體的構(gòu)思和表現(xiàn)形式上具有濃厚的民族特色,湘西土家織錦圖案靈感大多來源于傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)文明時期土家族人的生活,體現(xiàn)了人們對日常生活的感悟,是對生活的濃縮,湘西土家織錦圖案的珍貴之處在于湘西土家織錦圖案還存在著濃厚的土家族特色,外來因素給其帶來的影響很小,這就是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計者十分鐘愛湘西土家織錦的原因。
(三)湘西土家織錦色彩
湘西土家織錦的色彩十分的獨(dú)特,色彩多為紅、黑、深藍(lán)作為底色,黃、綠、灰、白等顏色作為湘西土家織錦的花紋,在主體的花紋上色彩的對比十分顯眼,湘西土家織錦中間部位的間隔更是良好的襯托了主體,湘西土家織錦的色彩十分的豐富但是其層次感強(qiáng)、并不會顯得十分的繁雜,有著良好地裝飾作用,湘西土家織錦濃厚的民族特色和神秘感讓人印象深刻。
二、湘西土家織錦圖案的寓意在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用
土家族人在古代長期的農(nóng)耕文明中,創(chuàng)造了具有民族色彩和象征意義的圖案,例如蓮花、牛馬、牡丹等圖案象征著土家族人對美好生活的追求,表達(dá)了土家族人對兒孫滿堂、富貴安康、豐衣足食等生活的期許,不同圖案不僅承載了土家族發(fā)展的過程,還記錄了土家族人民心理、精神和審美觀念的變化,具有很高的研究價值和收藏價值,湘西土家織錦中圖案的寓意正是現(xiàn)代快節(jié)奏的、浮華的現(xiàn)代生活和人們所需要的,具有很高的藝術(shù)借鑒價值。
湘西土家織錦所傳達(dá)的精神,不論在現(xiàn)在還是將來,都給現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計帶了了改變,就目前而言人們對于藝術(shù)設(shè)計的要求,已經(jīng)從物質(zhì)層面逐漸上升到了精神層面,人們生活水平的提高,使得人們已經(jīng)從追求物質(zhì)層面升華到追求精神層面,這就要求現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計人員應(yīng)具有更多樣的創(chuàng)作靈感和創(chuàng)作空間,才能滿足人們對物質(zhì)層面和精神層面的追求。因此對湘西土家織錦的應(yīng)用,就不應(yīng)只停滯在其表面的探究上,還應(yīng)結(jié)合市場的需求和現(xiàn)代人的審美觀念,把傳統(tǒng)的湘西土家織錦文化和現(xiàn)代的藝術(shù)設(shè)計有機(jī)地融合到一起,實(shí)現(xiàn)別具特色的藝術(shù)效果。
湘西土家織錦圖案和現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的表達(dá)上的融合點(diǎn)是兩者之間追求的裝飾性強(qiáng)、充滿生活特色、統(tǒng)一又富有不變化的特性上,兩者都可使用寫實(shí)、夸張、概括、變形等手法,并且都注重節(jié)奏感和秩序感?,F(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計將湘西土家織錦的圖案進(jìn)行重組和提煉,將湘西土家織錦圖案應(yīng)用到家居設(shè)計、面料設(shè)計、環(huán)境設(shè)計中,會對裝飾性和美化性帶來不同的設(shè)計效果,給家居、面料、環(huán)境賦予鮮明的個性和特點(diǎn),因此,在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中如果能夠?qū)ο嫖魍良铱楀\圖案進(jìn)行良好的融合,對湘西土家織錦圖案為基礎(chǔ)進(jìn)行在創(chuàng)作,不僅會帶來豐富的創(chuàng)新題材還能給予創(chuàng)新內(nèi)容更豐富的內(nèi)涵。
三、湘西土家織錦元素在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用
(一)湘西土家織錦色彩情趣在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用
湘西土家織錦特有的“通經(jīng)斷緯”手法,在編制湘西土家織錦時,圖案需要多種的顏色變化,其特有的手法就可以斷很多次,這就給湘西土家織錦的無線色彩提供了可能,湘西土家織錦的豐富色彩畫面在表現(xiàn)空間上特別的寬廣,傳統(tǒng)的湘西土家織錦圖案多使用的是對比色和補(bǔ)色,主觀表達(dá)的色彩較為單一,對自然狀態(tài)上的固有色使用較少,湘西土家織錦色彩上更注重裝飾性和對意愿的表達(dá)上,傳統(tǒng)的湘西土家織錦使用的色彩來源大多是植物的天然染色,在色彩上不如現(xiàn)在化工染料豐富多樣,但是湘西土家織錦色彩更加的細(xì)膩柔和、含蓄深沉,表現(xiàn)了對自然的親近,現(xiàn)代人對于崇尚自然舒適度的追求上完美契合,湘西土家織錦質(zhì)樸、清新又獨(dú)具神秘感的藝術(shù)表現(xiàn),在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中標(biāo)記設(shè)計、包裝設(shè)計、服裝設(shè)計上將會被廣泛的應(yīng)用。
(二)湘西土家織錦圖案現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用
湘西土家織錦圖案在現(xiàn)代技術(shù)設(shè)計方面的應(yīng)用主要表現(xiàn)在以下三大方面:
其一,湘西土家織錦圖案的形態(tài)應(yīng)用,湘西土家織錦獨(dú)有的藝術(shù)造型,涵蓋了生活中常見的很多形象,在湘西土家織錦造型的創(chuàng)造過程中,土家族人想象力和創(chuàng)造力發(fā)揮到了極致,土家族人在創(chuàng)造其造型過程中打破了現(xiàn)實(shí)與自然的界線,湘西土家織錦的造型十分的獨(dú)特,富有神韻,其設(shè)計靈感及來源于生活但是又高于生活,湘西土家織錦別具特色的的藝術(shù)形象一直流傳至今,湘西土家織錦的這種注重神韻的表現(xiàn)方式,是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計所追求的。
現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計在結(jié)合湘西土家織錦進(jìn)行設(shè)計時,應(yīng)注重對其表達(dá)形式的借鑒,而不是僅僅注重其形態(tài),應(yīng)對傳統(tǒng)造型的進(jìn)一步創(chuàng)新,在解析湘西土家織錦基本形態(tài)的基礎(chǔ)上,運(yùn)用現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的審美觀念和手法對湘西土家織錦造型中含有的元素加以提煉和再創(chuàng)造,結(jié)合現(xiàn)代的需求進(jìn)行創(chuàng)新,并在設(shè)計理念中體現(xiàn)出民族特色,在大多數(shù)的靜態(tài)平面設(shè)計藝術(shù)形式風(fēng)格中,湘西土家織錦都能完美地表現(xiàn),例如湘西土家織錦中錦雞的彩色羽毛和云彩額云勾、梅花勾等紋樣。湘西土家織錦的組織結(jié)構(gòu)和造型十分具有民族特色,現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計師如果能對其圖案靈活的運(yùn)用,就能使設(shè)計更為新穎獨(dú)特,滿足現(xiàn)代人的追求。
其二,湘西土家織錦圖案寓意的應(yīng)用,湘西土家織錦紋樣擁有十分豐富的表現(xiàn)性,土家族人經(jīng)過悠久歲月的沉淀,擁有的象征智慧結(jié)晶的心象融合至紋樣中,這是土家族人的藝術(shù)財富,現(xiàn)代人喜歡土家織錦紋樣、圖案中土家族人對于追求美好生活的愿望,這也是現(xiàn)代設(shè)計者創(chuàng)造的源泉,湘西土家織錦圖案上的意境,是湘西土家織錦相表達(dá)的含蓄質(zhì)樸的自然美,這種自然美讓現(xiàn)代人深深地迷戀,這也是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計人所想要追求的。
其三,湘西土家織錦神韻的應(yīng)用,湘西土家織錦持有的濃厚的傳統(tǒng)民族文化神韻,湘西土家織錦是土家族人在悠久歷史生活中沉淀下來的精髓,湘西土家織錦被人們所喜愛的原因是其獨(dú)有的藝術(shù)特色和鮮明的個性特征,現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計人員應(yīng)深刻了解其文化內(nèi)涵,才能在其基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計,使其設(shè)計水平達(dá)到更高的高度,才能更好地將民族文化融入到現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中去。
四、湘西土家織錦圖案對現(xiàn)代藝術(shù)觀念的影響
(一)傳統(tǒng)元素對現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的啟迪
現(xiàn)今,在現(xiàn)代的藝術(shù)設(shè)計時早以提出將民族文化融入到現(xiàn)代藝術(shù)中去,對湘西土家織錦的借鑒和運(yùn)用已經(jīng)開始很久了,要想將湘西土家織錦中的圖案元素更好地融入到現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中去,就應(yīng)對土家族的文化底蘊(yùn)有深刻的了解,了解其獨(dú)有的個性展現(xiàn)出的魅力,只有這樣才能更好地啟迪思維,將湘西土家織錦經(jīng)典的圖案成為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的組成部分。
(二)土家織錦元素給現(xiàn)代藝術(shù)觀念的影響
隨著現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展,工業(yè)產(chǎn)品已經(jīng)在人們?nèi)粘I钪须S處可見,現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計人員想要融合湘西土家織錦中的元素,就必須考慮到實(shí)用性和美觀性,然后根據(jù)市場的需求在藝術(shù)品的藝術(shù)性、實(shí)用性上進(jìn)行設(shè)計,現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計人員應(yīng)當(dāng)對消費(fèi)者的心理進(jìn)行揣摩,并對其生活需要有所了解,結(jié)合湘西土家織錦中的造型、色彩、構(gòu)圖、和風(fēng)格,設(shè)計出的產(chǎn)品才能被市場和消費(fèi)者所接受和喜愛。
(三)土家織錦元素的現(xiàn)代設(shè)計與新產(chǎn)品開發(fā)
土家織錦元素的現(xiàn)代設(shè)計與新產(chǎn)品開發(fā)主要表現(xiàn)在兩方面:創(chuàng)新設(shè)計和開發(fā)設(shè)計。湘西土家織錦本身的藝術(shù)形態(tài)已經(jīng)很成熟、完成且個性鮮明,要想進(jìn)一步地創(chuàng)新設(shè)計,就必須結(jié)合現(xiàn)代人的思想觀念和行為習(xí)慣,取土家織錦的獨(dú)有造型進(jìn)行局部的設(shè)計,運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計手法對傳統(tǒng)色彩進(jìn)行構(gòu)件。土家織錦的圖案數(shù)量多達(dá)百種,但是其造型和格局基本穩(wěn)定,現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計人員應(yīng)結(jié)合現(xiàn)代圖案設(shè)計法則,根據(jù)市場需求進(jìn)一步的開發(fā)設(shè)計,將新產(chǎn)品的開發(fā)設(shè)計使用土家織錦中某些視覺元素,并保留其民族特性。開發(fā)設(shè)計出具有一定價值的生活用品,提升湘西土家織錦的產(chǎn)量和銷量。
五、結(jié)語
湘西土家織錦是土家族人日常的生活用品,是土家族人經(jīng)過悠久歲月沉淀下來的精神結(jié)晶,是土家族人寶貴的精神財富,湘西土家織錦中的圖案元素、色彩元素、構(gòu)成形態(tài)、寓意,都給現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計者注入了新的靈感,只有深刻地了解土家族織錦的文化內(nèi)涵的文化底蘊(yùn)并結(jié)合現(xiàn)代人的追求,結(jié)合市場經(jīng)濟(jì)才能將湘西土家織錦中的元素和現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計有機(jī)地融合在一起,給湘西土家織錦這一傳統(tǒng)工藝帶來更廣闊的生存空間。
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