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        基于信息技術(shù)初中道德與法治課堂的教學(xué)實(shí)踐

        2017-12-15 11:34:08黃海濤
        贏未來(lái) 2017年9期
        關(guān)鍵詞:整合策略道德與法治初中

        黃海濤

        摘要:信息技術(shù)的飛速發(fā)展已經(jīng)徹底改變了人們獲取信息與處理信息的方式。由于信息技術(shù)能夠提供豐富的課程資源,且能以圖畫、文字、動(dòng)畫、視頻等多種方式呈現(xiàn)學(xué)科內(nèi)容,所以成為初中道德與法治課程實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育改革突破的一個(gè)切入點(diǎn)。初中道德與法治教師應(yīng)主動(dòng)利用信息技術(shù)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,鼓勵(lì)初中生利用信息技術(shù)深入分析道德與法治知識(shí)的內(nèi)涵與外延。本文將從以信息技術(shù)優(yōu)化教學(xué)情境、以信息技術(shù)豐富教學(xué)內(nèi)容、以信息技術(shù)創(chuàng)新教學(xué)形式三個(gè)角度分析基于信息技術(shù)的初中道德與法治課程的教學(xué)實(shí)踐策略。

        關(guān)鍵詞:初中、道德與法治、信息技術(shù)、整合策略

        道德與法治課程與常規(guī)的文化課程不同,它以“情感態(tài)度與價(jià)值觀”作為本課程最主要的課程目標(biāo),認(rèn)為教師應(yīng)該主動(dòng)創(chuàng)設(shè)德育教學(xué)情境,在喚起學(xué)生情感共鳴的基礎(chǔ)上組織課程教學(xué)。初中生正是人生觀、世界觀與價(jià)值觀的初步形成期,需要正確的德育與精神指導(dǎo)才能使其明辨是非善惡,形成真、善、美的優(yōu)良品質(zhì)。道德與法治課程是實(shí)現(xiàn)德育的基礎(chǔ)科目,勢(shì)必要根據(jù)初中生的成長(zhǎng)發(fā)展需要作為本課程的教學(xué)起點(diǎn)與重點(diǎn)。信息技術(shù)能夠突破教學(xué)時(shí)空限制,使初中生深入結(jié)合自己的人生經(jīng)歷理解德育知識(shí),已成為優(yōu)化初中道德與法治課程的重要輔助工具。

        一、以信息技術(shù)優(yōu)化教學(xué)情境

        教學(xué)情境是指在課堂上還原某個(gè)事件的發(fā)生過程,改變課堂教學(xué)環(huán)境與情感基調(diào),以情境達(dá)到啟發(fā)學(xué)生思維與思考的教學(xué)手段。常規(guī)的道德與法治課程會(huì)以有限的教學(xué)工具呈現(xiàn)課程知識(shí),以教師的語(yǔ)言表達(dá)創(chuàng)設(shè)情境,并不能保證情境的真實(shí)性與啟示性。為此,教師便應(yīng)主動(dòng)引入信息技術(shù),以信息技術(shù)優(yōu)化教學(xué)情境的內(nèi)容與形式,優(yōu)化情境的“橋梁”作用。

        就如在“愛勞動(dòng),身心健康”一課中,筆者收集了戶外工作者的工作照,有清潔環(huán)衛(wèi)工人頂著烈日清掃街道,揮汗如雨的照片;與高空作業(yè)人士擦洗高樓玻璃、建設(shè)山間橋梁的高位工作照片,等等。這些照片突出了室外工作者的辛苦與不易,能夠喚起學(xué)生的惻隱之心。如此一來(lái),筆者便可利用學(xué)生的同情心激發(fā)學(xué)生尊重勞動(dòng)、珍惜勞動(dòng)的積極情感,使學(xué)生明白每一分工作都有不易之處,而他們應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)家務(wù)職責(zé),分擔(dān)父母的負(fù)擔(dān),完成本課德育教學(xué)目標(biāo)。

        二、以信息技術(shù)豐富教學(xué)內(nèi)容

        教學(xué)內(nèi)容是指初中生在道德與法治課堂教學(xué)中所需學(xué)習(xí)的學(xué)科知識(shí),雖然道德與法治課程以教材為基礎(chǔ),但是教材并不是實(shí)施德育教學(xué)的唯一載體。新課改認(rèn)為“實(shí)事求是”是學(xué)校教育的基本準(zhǔn)則,允許教師根據(jù)學(xué)情需要開發(fā)特色化的課程資源,擴(kuò)充課程資源內(nèi)容,且明確指出教師應(yīng)利用網(wǎng)絡(luò)資源豐富教學(xué)內(nèi)容。道德與法治課程以學(xué)生的生活為基礎(chǔ),以優(yōu)化學(xué)生的生活質(zhì)量為目的,需要以信息技術(shù)完善課程內(nèi)容,拓展初中生的學(xué)習(xí)范圍。

        就如在“關(guān)愛社會(huì)”一課中,筆者便鼓勵(lì)本班學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源調(diào)查我國(guó)自改革開放以來(lái)社會(huì)經(jīng)濟(jì)與人類生活變化的相關(guān)資料,通過特定的新聞網(wǎng)站與時(shí)政分析總結(jié)出我國(guó)社會(huì)發(fā)展中的現(xiàn)存問題與突出矛盾,以便培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感與憂患意識(shí)。在資料調(diào)查中,學(xué)生可自由分組,分工合作,有人負(fù)責(zé)調(diào)查我國(guó)改革開放以來(lái)取得的重大成就,有人負(fù)責(zé)調(diào)查我國(guó)社會(huì)發(fā)展中的現(xiàn)存問題,然后在組內(nèi)整合小組結(jié)論,完善資料。在課堂上,學(xué)生需主動(dòng)分享本組學(xué)習(xí)成果,筆者會(huì)借此導(dǎo)入“關(guān)愛社會(huì)”的相關(guān)知識(shí),豐富教材內(nèi)容,開拓學(xué)生視野。

        三、以信息技術(shù)創(chuàng)新教學(xué)形式

        常規(guī)的道德有法治課程習(xí)慣以“教師講,學(xué)生聽”的方式展開,限制了初中生的思維能力,影響了學(xué)生道德品質(zhì)的生成。在信息技術(shù)支持下,學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)獲取豐富的德育知識(shí),更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),所以課堂教學(xué)也就不再是傳播知識(shí)的場(chǎng)所,而是培養(yǎng)學(xué)生能力與提升學(xué)生品質(zhì)的陣地。這就需要教師改革與創(chuàng)新教學(xué)形式,充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)能動(dòng)性與主動(dòng)性,使學(xué)生實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)進(jìn)步。

        就如在“與人為善,將心比心”一課中,筆者便以信息技術(shù)出示了本課學(xué)習(xí)目標(biāo),即總結(jié)將心比心的概念,分析培養(yǎng)人們與人為善的途徑,總結(jié)出與人為善的重要性與積極作用。在課前,本班學(xué)生需借助網(wǎng)絡(luò)資源學(xué)習(xí)新課,學(xué)習(xí)本課理論知識(shí),匯總自己的學(xué)習(xí)難題。然后,筆者會(huì)利用現(xiàn)代通信技術(shù)與學(xué)生溝通,詢問他們的自主學(xué)習(xí)進(jìn)程,匯總學(xué)生遇到的難題,確定課堂教學(xué)的重點(diǎn)。在“與人為善,將心比心”一課中,筆者根據(jù)學(xué)情反饋將“將心比心的概念”與“如何與人為善”兩個(gè)知識(shí)作為本課重難點(diǎn)知識(shí),組織學(xué)生們展開了課堂探究,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的人生經(jīng)歷總結(jié)德育觀點(diǎn)。這就可以充分發(fā)揮初中生的學(xué)習(xí)能力,保證了學(xué)生的課堂參與度。

        總而言之,“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代背景的發(fā)展使得信息技術(shù)在人們的生產(chǎn)生活中發(fā)揮著巨大作用,教師應(yīng)充分利用信息技術(shù)的教學(xué)優(yōu)勢(shì),揚(yáng)長(zhǎng)避短,以信息技術(shù)全面改革道德與法治課程教學(xué)結(jié)構(gòu)與教學(xué)形式,突出學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位,優(yōu)化學(xué)生的道德品質(zhì)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]邱志平.淺談信息技術(shù)在初中思想品德課教學(xué)中的應(yīng)用[J].信息記錄材料,2018,19(04):157-158.

        [2]李圣德.“四化”撬動(dòng)課堂 培育核心素養(yǎng)——信息技術(shù)條件下道德與法治“三化”課堂教學(xué)實(shí)踐研究[J].福建教育學(xué)院學(xué)報(bào),2018,19(06):94-98+129.

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