張晨光

白居易不僅是我國唐代的一位極富才華的大詩人，還是一位養(yǎng)生專家。他性情淡泊，處世達觀，養(yǎng)生有道，終年74歲。在“人生七十古來稀”的年代，堪稱高壽之人。

自居易的創(chuàng)作頗豐，為后世留下了3000多首詩篇，其中有不少是記述和抒寫他的養(yǎng)生經(jīng)驗的，對后人頗有借鑒的意義。他的這些養(yǎng)生詩的內(nèi)容，大體可歸納為以下幾點：

修身養(yǎng)性 白居易一生淡泊，不求官，不逐利，更不慕虛名。不論是升遷，還是遭到貶謫，他都處之泰然，心平氣靜，曠達以待。他在《少年問》一詩中寫道：“號作樂天應(yīng)不錯，憂愁時少樂時多?！鄙鷦拥乇憩F(xiàn)了他心胸豁達，樂觀無憂的心境。告老還鄉(xiāng)后，親友們?yōu)樗馁旱摐p半而憂心忡忡，他卻在一首詩中很是不在乎地作了回答：“達哉達哉白樂天，分司東都十三年。七十才滿冠已掛，半祿未及車先懸?；虬胗慰痛盒袠?，或隨山僧夜坐禪。生死無可無不可，達哉達哉白樂天?！痹诹硪皇自娭杏謱懙溃骸吧驴v貧猶可遷，風情雖老未全消?！边@些詩更進一步展示出他甘于清貧的樂天精神。

喜山樂水 游覽山水名勝，娛性強身，是白居易平生的一個大愛好，也是他陶冶性情、鍛煉身體的一種健身活動。從中可以獲得心曠神怡、清新耳目、養(yǎng)性怡情、壯健筋骨的效果。白居易常常樂此不疲，在他出任杭州刺史之時，“在郡六百日，入山十二回”，可見他對游山玩水的濃厚興趣。他的《題玉泉寺》，很典型地表現(xiàn)了流連山水的情懷：“湛湛玉泉色，悠悠浮云身。閑心對足水，清靜兩無塵。手把青竹杖，頭戴白綸巾。興盡下山去，知我是誰人？”懷著這種愉悅的情緒游覽山水，真是心神寧靜，喜不勝收，自然對身體健康頗為有利。

自尋樂趣 作詩、彈琴、飲酒、種花是白居易的四大愛好，也可以說是他陶冶性情的主要手段。在《閑吟贈同老者》一詩中寫道：“人生七十稀，我年幸過之。百事盡除去，尚余酒與詩。興來吟一篇，吟罷酒一卮。不獨適性情，兼同扶衰贏。寄問同老者，舍此安將歸。”古代詩人喜歡飲酒，一是因為飲酒可以激發(fā)詩情，二是當時流行喝米酒，酒的濃度不高，所以詩人飲酒在當時是很時尚的事。從這首詩中不難看出，白居易的晚年生活得很愜意，既能從自己喜歡的事情中尋找樂趣，又能知足常樂地干著自己喜歡的事情。白居易還非常喜歡侍弄花草，每到一地為官，不論時間長短，都要植樹種花，營造蒼翠爛漫的環(huán)境，以資欣賞?！盁o論海角與天涯，大抵心安即是家。忠州且作三年計，種杏栽桃以待花?！卑拙右椎倪@種生活的樂趣，能使得他在繁忙的公務(wù)之余，尋求到轉(zhuǎn)移興奮點的歸宿，使得精神的負荷得以釋放，性情得以陶冶。

修煉氣功 常年修煉氣功是白居易長壽的原因之一。他練氣功是選擇自己喜歡的、適合自己的氣功功法，常年不輟地修煉，使得他原本虛弱的身體一年比一年健壯，精力也逐漸充沛起來。在他的一首詩中生動地記述了他練氣功的過程與感受：“呆呆冬日初，照我屋南隅。負暄閉目坐，和氣生肌膚。初似飲醇醪，猶如蟄者蘇。外融百骸暢，中適一念無。曠然志所在，心與空虛俱?！蓖ㄟ^練氣功達到這種“飲醇醪”、“蟄者蘇”、“一念無”的感受，自然是一種美滋滋地享受，更何況還達到了“心與空虛俱”的境界，獲得了最佳的健身效果。endprint