孔雪嬌

摘要：課堂導入設計既是一門藝術，也是一種創(chuàng)造，語文課本是一個博大的知識體系，前后的知識點，題材的內(nèi)容，藝術的風格等都有千絲萬縷的聯(lián)系。在教學中采用背景知識、文體知識、傳統(tǒng)文化常識導入能有效引導學生進入課堂情景，對整堂課的內(nèi)容有預見性！

關鍵詞：中學語文；相關知識；導入法

教育心理學告訴我們：“學生的思維過程往往是從疑問開始的”。富于藝術性的導入，能開啟心智門扉，誘發(fā)濃厚興趣，激發(fā)情感共鳴，給學生以活力，帶來快樂和美的享受，使學生聽之有趣、悟之有味，欲罷不能，從而進入課堂學習的最佳狀態(tài)。課堂導入既是一種教學手段，又是一門教學藝術。語文課導語的設計最常用最直接的就是利用相關知識導入，我認為利用相關知識導入有下幾個技巧：

一、利用背景知識導入

“文以載道”，文學作品大多源于生活，反應的是作家對于某一背景，某一時代對客觀外在的再現(xiàn)或主觀認識的加工。有些課文，蘊含著作者深沉的感情，但學生如果對作品所處時代背景不了解，就很難把握課文內(nèi)容。所以在導入時要恰到好地處為學生講解一些文章涉及到的內(nèi)容和背景，這樣，能使學生更深層次地理解文章的內(nèi)容和背景，更好地感悟作者的感情。從背景知識導入，不是平白的介紹歷史背景，而是要想方法激發(fā)同學們的興趣。如講《最后一課》時可這樣設計導語：“普法戰(zhàn)爭爆發(fā)，法軍大敗，普魯士軍隊長驅(qū)直入，占領了法國南部的阿爾薩斯、洛林等地，不僅如此，而且殘暴地要剝奪孩子們學習本國語言的權利。戰(zhàn)爭是如此沉重，但法蘭西人民并沒有被侵略者的暴行所嚇倒。相反，激發(fā)出來的是廣大民眾強烈的愛國主義精神，使年幼的孩子們迅速懂事與成熟，戰(zhàn)爭付出了代價，但喚醒的是民眾的心靈，這就是最后一課，最震撼人心的一課！”以歷史背景知識導入新課，“未成曲調(diào)，先有情”恰似濃墨重彩的畫外音，能激起同學們的興趣，他們會很想知道，這最后一課究竟是怎么上的，是怎么喚醒民眾心靈的。

二、利用文體知識導入

我國古代教育家孔子早已指出：“溫故而知新。”這種一方法就的提出說明了知識存在著邏輯聯(lián)系，新舊知識是有連續(xù)性的。無獨有偶，美國現(xiàn)當代著名教育心理學家加涅也提出了累計學習的理論，他的基本論點是：學習任何一種新的知識技能，都是以已經(jīng)習得的、從屬于它們的知識技能為基礎的?！墩Z文課程標準》也提出“能圍繞所選擇的目標加強語文積累，在積累過程中，注重梳理?！毙屡f聯(lián)系，溫故知新，既能鞏固舊的知識、克服遺忘，又能讓學生自信百倍，去學習新知識。語文課本是一個博大的知識體系，前后的知識點，題材的內(nèi)容，藝術的風格等都有千絲萬縷的聯(lián)系。所以，在教學中教師可采用知識導入。為了使學生建立新舊知識的聯(lián)系，有必要做一些適當?shù)呐f知識提示，使學生產(chǎn)生一種知識的前后貫通感，在原有的認知結構的基礎上迅速同化新知?！巴ㄟ^回憶舊知識，引導學生從已知走向未知，進而使知識系統(tǒng)化，更能促進學生積極思維，加深對課文的理解?！?/p>

比如講柳宗元的《捕蛇者說》可以從周敦頤的《愛蓮說》、韓愈的《馬說》等入手，總結“說”這種文體的特點；講范仲淹的《岳陽樓記》，可以從陶淵明的《桃花源記》、柳宗元的《小石潭記》入手，總結“記”這種文體的特點。這樣可以使同學們腦中形成一個系統(tǒng)的知識鏈，記憶更加清楚，進而產(chǎn)生興趣，樂學，善學。知識性導入需要注意的是歷史背景的介紹要緊扣課文的主題，簡明扼要，不能面面俱到，能做到新舊知識相互滲透就好！

三、利用傳統(tǒng)文化常識導入

面對對傳統(tǒng)文化知之甚少，集體觀念淡薄，個人至上，盲目崇拜洋文化，缺失民族自豪感的學生，在語文教學中強化傳統(tǒng)文化，將傳統(tǒng)文化與語文課堂有效高效結合，是我們面臨的一個重要問題。語文課若采用傳統(tǒng)文化嘗試導入，會更有利于將教學上的情感態(tài)度及價值觀目標的落實，在教學中潛移默化的培養(yǎng)學生的名族自豪感。比如我們在講解《成語使用》的專題課時，我們就可以把成語的來源分為神話傳說、寓言故事、歷史故事、文人作品、外來文化，利用看圖片猜成語的方式，通過利用傳統(tǒng)文化來吸引學生的學習興趣；再比如，在講授《對聯(lián)六副》時，老師可以從解說“門當戶對”這一國學常識來透露信息給學生——對聯(lián)的結構形式特征，這樣可以加深學生的印象；還比如，我們在講解《漢字》專題時，我們可以模仿漢字聽寫大會的形式，教師出示一些古體字（山、人、子、旦、上、下）的圖片，讓學生猜并根據(jù)象形字解釋其意思，這樣來導入學生會覺得簡單有趣，并對這一堂課的內(nèi)容充滿期待！學科工具性和人文性統(tǒng)一的特點決定了在語文教學中學生須認識中華文化的豐厚博大，吸收民族傳統(tǒng)文化智慧。起源于數(shù)千年前的中國傳統(tǒng)文化，滲透到現(xiàn)代語文教學中，影響著現(xiàn)代語文教學的發(fā)展。語文教師要吸收傳統(tǒng)文化中的積極思想和優(yōu)秀成果，提升學生的人文價值導向與學生的文化底蘊，發(fā)揮傳統(tǒng)文化對語文教學的促進作用。

總之，無論哪一堂課，都是以傳授知識給學生為最終目的。在講授新課之前，學生總是已具備了一定的知識儲備。如果教師能根據(jù)教材內(nèi)容，結合學生所學的知識來導入新課，在新舊知識間為學生架起一道橋梁，讓學生自己去走，這是一個不錯的選擇。《語文課程標準》也提出“能圍繞所選擇的目標加強語文積累，在積累過程中，注重梳理。”語文課本是一個博大的知識體系，前后的知識點，題材的內(nèi)容，藝術的風格等都有千絲萬縷的聯(lián)系。所以，在教學中教師可采用以上方法導入。

參考文獻：

[1] 荷澤師專學報1993年第1期《語文課‘鳳頭設計談》作者：察鳳娥 孟游

[2] 湘潭師范學院學報（社會科學版）2007年5月29卷 第3期

[3] 《中學語文課堂的導入與收束藝術探微》作者：汪麗霞