鄭蕊　孫寧

[摘要]文章首先闡述了企業(yè)家精神的內(nèi)涵，展現(xiàn)了中國企業(yè)家精神的現(xiàn)狀，其次從四個(gè)方面剖析企業(yè)家精神缺失的原因，最后對(duì)企業(yè)家精神重塑提出幾點(diǎn)建議。

[關(guān)鍵詞]企業(yè)家精神；精神缺失；創(chuàng)新；道德；合作

[DOI]1013939/jcnkizgsc201734165

1中國企業(yè)家精神的內(nèi)涵

“企業(yè)家”這個(gè)詞最早來源于西方，意思是“敢于承擔(dān)責(zé)任和風(fēng)險(xiǎn)并領(lǐng)導(dǎo)一番事業(yè)的人”，隨后不少學(xué)者也對(duì)這一詞匯做出過解釋。馬歇爾認(rèn)為，企業(yè)家是安排組織生產(chǎn)要素，合理有序地生產(chǎn)市場所需的商品，滿足市場需求的人，他們具有獨(dú)特的洞察力，善于尋找和挖掘市場中存在的機(jī)會(huì)。德魯克認(rèn)為，企業(yè)家是創(chuàng)新者，具有一雙慧眼，擅長捕獲變化，并從這種變革中尋求發(fā)展機(jī)遇，具有冒險(xiǎn)精神，勇于擔(dān)負(fù)一切風(fēng)險(xiǎn)。而企業(yè)家精神，是一種精神品質(zhì)，是在市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下表現(xiàn)出來的一種精神狀態(tài)、價(jià)值取向、基本信念、道德活動(dòng)原則的總稱，是企業(yè)精神的具體化、人格化。[1]企業(yè)家精神的三大支柱為創(chuàng)新、合作與敬業(yè)。

在經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代背景下，科學(xué)技術(shù)日新月異，創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，也是企業(yè)家精神的第一要素。企業(yè)若想發(fā)展壯大，要求企業(yè)家時(shí)刻具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新理念，這樣才能充分激發(fā)企業(yè)員工的創(chuàng)新意識(shí)，在企業(yè)內(nèi)部形成一種創(chuàng)新的企業(yè)環(huán)境和氛圍，促進(jìn)企業(yè)不斷向前邁進(jìn)。

合作是企業(yè)家精神的精華。合作就是將各方的優(yōu)勢和特點(diǎn)結(jié)合在一起，最優(yōu)的配置資源，以達(dá)到雙贏、多贏的目的。正如艾伯特所言：企業(yè)家在重大決策中實(shí)行集體行為而非個(gè)人行為。[2]諾斯在新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)中也強(qiáng)調(diào)了合作精神的重要性。當(dāng)前，越來越多的知名大企業(yè)通過合作來擴(kuò)大知名度，增強(qiáng)實(shí)力，在激烈的競爭中占據(jù)上風(fēng)。競中有合，合中有競，以競促動(dòng)，以合謀發(fā)，在危機(jī)時(shí)代，這16個(gè)字更是企業(yè)的生存之道。[3]

敬業(yè)是企業(yè)家精神的動(dòng)力。目前，中國企業(yè)家普遍不具有敬業(yè)精神。我們當(dāng)前所說的敬業(yè)精神，即是熱愛自己所做的工作，全身心投入事業(yè)中，恪盡職守，做到“干一行，愛一行，鉆一行”，為社會(huì)奉獻(xiàn)一份力量。

2企業(yè)家精神的現(xiàn)狀

（1）創(chuàng)新精神不足。中國企業(yè)家創(chuàng)新精神不足嚴(yán)重阻礙了企業(yè)的進(jìn)步。面對(duì)跨國企業(yè)，民族品牌發(fā)展勢頭小，品牌自卑感仍然存在。過去的中國企業(yè)家信奉“拿來主義”，他們花錢去國外學(xué)習(xí)先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，購買生產(chǎn)線，盲目照搬西方企業(yè)的做法，并沒有將技術(shù)創(chuàng)新落到實(shí)處，創(chuàng)新出獨(dú)有的產(chǎn)品和服務(wù)，模仿多于創(chuàng)新。當(dāng)當(dāng)網(wǎng)——全球最大的中文網(wǎng)上商城，就是模仿了亞馬遜的做法。

（2）欠缺合作精神。大多數(shù)中國企業(yè)家都缺乏合作精神以及大局觀念，習(xí)慣單打獨(dú)斗，大打價(jià)格戰(zhàn)，片面追求經(jīng)濟(jì)效益，惡性競爭不斷。騰訊和360強(qiáng)制用戶“二選一”事件，就是典型的惡性競爭。合作精神的欠缺，限制了企業(yè)的發(fā)展空間，使得企業(yè)無法應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢，很難在國際市場上占據(jù)上風(fēng)，分得一杯羹。

（3）道德誠信喪失，缺乏社會(huì)責(zé)任感。當(dāng)前，中國企業(yè)家的道德水平下滑嚴(yán)重，違規(guī)行為時(shí)常發(fā)生。2011年1—9月，共發(fā)生了228起企業(yè)家跑路事件，毒奶粉、毒豆芽、路脆脆等事件層出不窮。我國誠信建設(shè)引導(dǎo)力不足，企業(yè)家因缺乏誠信所發(fā)出的法律代價(jià)太低。許多企業(yè)家以為承擔(dān)社會(huì)責(zé)任就是不偷稅漏稅，不欺瞞消費(fèi)者，這種認(rèn)識(shí)十分不足。從李彥宏的百度門事件，再到黃光裕東窗事發(fā)入獄，這無不反映出中國企業(yè)家道德缺失，社會(huì)責(zé)任意識(shí)不足。

3中國企業(yè)家精神缺失的原因

（1）傳統(tǒng)文化的制約。中國傳統(tǒng)文化中的“中庸思想”“重義輕利”等觀念都在潛移默化地影響著我們每一個(gè)人。儒家倫理中提倡中庸之道，這是一種排斥競爭的道德觀，抑制了競爭理念的生長，使中國人普遍缺乏打破常規(guī)的創(chuàng)新精神。儒家思想中的保守觀念和重義輕利觀，使人們形成了較為封閉的懶惰心理，與西方文化中追求財(cái)富、敢于冒險(xiǎn)的進(jìn)取精神形成了極大的反差，[5]成為阻礙生成創(chuàng)新觀念的消極因素。中國曾經(jīng)長期處于農(nóng)耕文明，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo)地位，重農(nóng)抑商?！皩W(xué)而優(yōu)則仕”是通向權(quán)力和榮華富貴的捷徑，而商人則為四民之末。[5]雖然市場經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)育成熟，這種觀念和政策在發(fā)生改變，但幾千年流傳下來的影響還是不容輕視的。

（2）教育培訓(xùn)機(jī)制落后。企業(yè)家是稀缺人才，必須加強(qiáng)教育培訓(xùn)，提高其業(yè)務(wù)能力和知識(shí)水平。然而我國企業(yè)家教育培訓(xùn)機(jī)制還不健全，MBA的培養(yǎng)模式在某些方面與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)，招生人數(shù)逐年上升，而教學(xué)質(zhì)量卻從未改善。MBA的教學(xué)課程設(shè)置不合理，理論課程較多，實(shí)踐和創(chuàng)新課程較少，老師大多都缺乏從商經(jīng)歷，紙上談兵，沒有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，授課水平有限。另外，“非學(xué)歷教育”比MBA更為落后。據(jù)初步統(tǒng)計(jì)，全國參加系統(tǒng)培訓(xùn)的企業(yè)管理層人員大約有77萬人，落后程度可見一斑。

（3）行業(yè)、工會(huì)組織職能缺失。中國許多行業(yè)協(xié)會(huì)、工會(huì)組織逐漸淪為收錢的部門，制定和實(shí)施行業(yè)自律條例滯后，職能喪失，成為中看不中用的“花瓶”。即使企業(yè)出了問題，也會(huì)裝聾作啞，甚至還會(huì)幫助企業(yè)