祁海錦 張瑞維 陳一崢 李晉卿

摘要：民國文學教育研究是我國現(xiàn)代文學教育研究的重點內(nèi)容之一。這項研究產(chǎn)生于重寫文學史的思想，最初的概念是民國文學，經(jīng)過不斷的演化形成了現(xiàn)在的民國文學教育研究。這項研究涵蓋了四方方面：“大學文化”“學科教育”“教育文化”與“教育體制”，通過這四個方面的探究來分析民國文學與教育之間的聯(lián)系和作用。近幾年相關研究成果層出不窮，但是由于民國教育制度形成和運行的復雜性，再加上學科之間的交流壁壘，如何將民國文學教育研究更加透徹是值得思考的問題，本文由此展開，希望對這項課題的推動與發(fā)展提供幫助。

關鍵詞：文學教育； 民國教育； 民國文學；現(xiàn)狀與反思

現(xiàn)代文學的發(fā)展過程中，民國教育體制起到了十分重要的作用，可以說民國文學教育對我國現(xiàn)代文學的產(chǎn)生、發(fā)展有著不可忽視的推動作用。其實相關的研究一直都有，也出現(xiàn)了很多較好的研究成果。但是民國文學教育的研究在最開始就以一種現(xiàn)代性的話語展開，因此對于相關研究和思想的了解也不夠深入，研究秩序也缺乏嚴謹?；诖耍疚膶γ駠膶W研究的歷史和現(xiàn)狀進行了分析，提出了幾點反思，希望對民國文學教育的進一步深入研究起到一定的作用。

一、民國文學教育研究的歷史緣起

對民國文學教育展開研究最早可以追溯到1980年的重寫文學歷史思想，所謂的重寫就是重新思考，不斷更新完善的過程，通過重寫可以讓很多文學史書更加學術化，對后人的參考價值更高。這個年代的重寫文學史的相關討論較少而且時間也比較短，但是卻為后來的“重寫文學史”的規(guī)范性和延續(xù)性奠定了基礎。直到1990年代，重寫文學史再次被提出，這次的重寫不再局限于格式、規(guī)范等多種規(guī)矩，而是力爭回到當時歷史現(xiàn)場中，還原最真實的狀態(tài)，這些就推動了后來備受討論的民國文學。這個時期的重修文學史不再受制度范式的約束。而是真正的研究現(xiàn)代文學和民國教育之間關系的助推力。1988年北京大學教授王瑤和錢理群等學者提出了“二十世紀中國文學與大學文化”這一研究課題，因此可以說真正意義上的民國文學教育研究開始于北京大學。

縱觀民國文學教育研究的發(fā)展里程可以看出，民國文學教育研究實在重寫文學史思想之下產(chǎn)生的，之后確立了中國現(xiàn)代文學與民國文學教育之間的關系以及研究其的價值。再就是中國現(xiàn)代文學和民國文學教育之間的關系研究起源于很多相關的研，比如，大學文化與中國現(xiàn)代文學關系、文學教育與中國現(xiàn)代文學等等。這些相關研究為后來的文學與教育關系確立奠定了基礎?，F(xiàn)如今的“文學與教育關系”已經(jīng)演變成了我國的文學發(fā)生學研究的一部分。

二、民國文學教育研究的現(xiàn)狀分析

自從1999年大學文化與現(xiàn)代文學確立關系之后至今已經(jīng)有了二十多年的研究歷史，很多學者和專家也貢獻了數(shù)不勝數(shù)的文學思想，但是中國現(xiàn)代文旭和民國文學教育之間的關系研究是一門綜合性的研究，融入了多種學科，具有多元性、豐富性等多種特點。二者之間的關系研究可以分為四個方面，下面分別進行現(xiàn)狀分析：

首先，“大學文化與中國現(xiàn)代文學關系”研究。關于這方面的研究最典型的就是“二十世紀中國文學與大學文化”叢書，這些書籍是比較成形且沿用至今的研究成果，是由錢理群牽頭，多位學者專家參與的。在1999年-2002年期間，王培元、黃延復、姚丹、高恒文等學者先后出版了很多相關研究，提出了大學文化與現(xiàn)代思潮的關系、女子高等教育催生獨立女性以及后來的女性知識分子產(chǎn)生都離不開這些研究。但是綜合來看，大學文化與中國現(xiàn)代文學是相輔相成的，現(xiàn)代文學研究提煉了大學文化，大學文化又積極作用于現(xiàn)代文學研究。其次，“學科教育與中國現(xiàn)代文學關系”研究。如何根據(jù)文學教育的發(fā)展來研究現(xiàn)代教育是當今很多學者研究民國文學教育的思路，羅崗在他的一篇博士論文——《現(xiàn)代“文學”在中國的確立———以文學教育為線索的考察》，他首次嘗試了從“觀念史”的角度來研究“中國現(xiàn)代文學”，研究它從名稱到內(nèi)涵及意義確立過程中那些人們“熟悉的但未必重視的”教育因素。再者，“教育文化與中國現(xiàn)代文學關系”研究。在中國現(xiàn)代文學與民國教育的關系研究中，“教育文化”“教育理念”對中國現(xiàn)代文學發(fā)生發(fā)展的影響也引起了相關學者的注意。最后，“教育體制與中國現(xiàn)代文學關系”研究?！绑w制”或者說“制度”向來是文學“自治”與“控制”研究中的重要一項。在羅崗當年設定的研究中國現(xiàn)代文學的方法———“制度、教育與作家”這一體系中，制度是最值得關注的一個環(huán)節(jié)，尤其是在現(xiàn)代性社會、現(xiàn)代民族國家確立的基礎上，分析制度與文學的關系，更接近于問題的本身。

三、民國文學教育研究中的問題與反思

教育作為知識、文化傳播的主要方式，與一國的政治、經(jīng)濟、文化等各個方面都保持著緊密的聯(lián)系。在中國數(shù)千年的歷史長河中，教育的興廢影響著國家興衰存亡的歷史教訓可謂不勝枚舉。固然，這種“歷史的教訓”并非表明教育是決定一國政治的唯一因素，但種種研究表明教育在任何一種社會形態(tài)中都存在著“牽一發(fā)而動全身”的文化影響力，它始終檢驗著一個國家政治、經(jīng)濟及軍事等綜合的文化實力并影響著一系列體制的生成與發(fā)展。

教育制度、教育內(nèi)容不僅影響著一國政治的衰榮，也深刻影響著一國國民精神的整體風貌。如果說以科舉制為中心的封建教育體制影響了文言文學在傳統(tǒng)中國地位的確立，那么以“民主”與“科學”為核心精神的民國教育體制則影響了白話文學在現(xiàn)代中國的重新確立與發(fā)展。由此觀之，研究中國現(xiàn)代文學，不得不關注民國教育，研究民國教育也必須關注中國現(xiàn)代文學。而區(qū)別于封建王朝政治自上而下的統(tǒng)治策略，民國教育體制則在相對包容開放的歷史空間中，讓底層大眾以及知識分子精英的文化理念以自下而上的方式影響著教育體制的更新與發(fā)展。

參考文獻：

[1]沈衛(wèi)威： 《民國文學教育中的大歷史與小細節(jié)》，《文藝研究》2012 年第 5 期。

[2]李怡： 《民國經(jīng)濟與現(xiàn)代中國文學》，《成都大學學報（ 社會科學版） 》2012 年第 3 期。