姜春玉

摘 要：著名教育家陶行知曾說過：“文字、書本只是生活的工具，不是生活的本身，教育要通過生活才能產(chǎn)生力量而成為真正的教育?！?，小學(xué)作為一種啟蒙教育，是學(xué)生認(rèn)識(shí)世界、了解世界的始端，對(duì)于學(xué)生價(jià)值觀和世界觀的形成影響巨大。由此可見，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)與現(xiàn)實(shí)生活密切聯(lián)系起來(lái)。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)；生活化；策略

一、 生活化教學(xué)

發(fā)展小學(xué)語(yǔ)文教育生活化是為了降低學(xué)生學(xué)習(xí)的難度，讓學(xué)生更容易接受語(yǔ)文知識(shí)，對(duì)于提升學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的興趣有著很好的促進(jìn)作用。這種方式和傳統(tǒng)的教育模式有著很大的差別，目前在很多小學(xué)語(yǔ)文課堂中都有運(yùn)用。在語(yǔ)文課文學(xué)習(xí)過程中，老師應(yīng)注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，積極引用生活中學(xué)生喜聞樂見的事例來(lái)貫穿于語(yǔ)文教學(xué)之中，通過這種方式來(lái)引發(fā)學(xué)生對(duì)于生活的思考，促使其發(fā)現(xiàn)生活與課文內(nèi)容之間的聯(lián)系，從而更好的理解課文所蘊(yùn)含的知識(shí)及哲理。通過引進(jìn)這種貼近生活的教學(xué)模式，有助于全面打開小學(xué)生的思維，能夠幫助其更加清晰的認(rèn)識(shí)生活和更加高效的學(xué)習(xí)課文知識(shí)。通過應(yīng)用生活與課文知識(shí)緊密結(jié)合的教學(xué)方式，有助于勾起學(xué)生的學(xué)習(xí)樂趣，使之真正將語(yǔ)文學(xué)習(xí)視為一種愛好和享受。生活化教學(xué)將語(yǔ)文學(xué)科中的知識(shí)難度大大的降低，并且由于生活化教學(xué)讓老師和學(xué)生之間的關(guān)系更近一步，拉近了師生關(guān)系對(duì)于促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)是十分有益的，老師以學(xué)生的朋友出現(xiàn)在課堂上正是新課改所期望的，由此可見開展生活化教學(xué)是十分有必要的。由于生活化教學(xué)目前剛處于起步階段，很多實(shí)踐中的具體操作模式不夠成熟，所以各語(yǔ)文老師尚需投入更多的精力和時(shí)間來(lái)確保小學(xué)生活化教學(xué)的進(jìn)一步落實(shí)。

二、 小學(xué)語(yǔ)文生活化教學(xué)的策略分析

（一） 注重聯(lián)系生活，整合教材資源

對(duì)于小學(xué)階段的教育工作要特別注意尤其是學(xué)生的年齡較小對(duì)于教材中的很多內(nèi)容理解程度不佳，為了保證教學(xué)效果，就應(yīng)當(dāng)注重幫助學(xué)生充分的解讀和理解教材，但是教材中的內(nèi)容都是固定的，照本宣科的方式來(lái)解讀教材對(duì)于學(xué)生的理解沒有絲毫的益處，最好的方式還是通過將教材中的內(nèi)容進(jìn)行分解，利用生活中的實(shí)例和教材中的內(nèi)容相對(duì)照，有了生活實(shí)例的解釋說明，學(xué)生理解起來(lái)就更加的輕松。對(duì)于生活實(shí)例的選取，要遵循一定的原則來(lái)展開，首先是要結(jié)合當(dāng)?shù)氐娜宋奶厣?，不能選取一些小學(xué)生從未見過或是尚未接觸到的生活層面，要求是學(xué)生常見的，是小學(xué)生可以理解的。比如在講述一個(gè)地區(qū)的秋天相關(guān)知識(shí)的時(shí)候，完全可以立足南北方地區(qū)特點(diǎn)，選擇符合南方季節(jié)特色的文章進(jìn)行群文閱讀，甚至教師可以自己動(dòng)手寫一篇更符合當(dāng)?shù)厍锾旒竟?jié)特色的文章。語(yǔ)文教學(xué)與生活相結(jié)合，便于學(xué)生更好地掌握課文內(nèi)容，做到教學(xué)做合一，讓語(yǔ)文教學(xué)生活化。

例如：在教學(xué)五年級(jí)下冊(cè)課文《有趣的生命時(shí)鐘》一文前，布置學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)，讓學(xué)生觀察了解身邊的雞、鴨、貓、狗、燕子等動(dòng)物的生活規(guī)律以及迎春花、荷花、菊花、梅花等植物的開花時(shí)間。教學(xué)時(shí)結(jié)合學(xué)生課前的生活了解，學(xué)生很容易就懂得像人、雞、鴨、狗等晚上睡覺，白天活動(dòng)的這種就是晝夜周期節(jié)律；像燕子每年春天飛回來(lái)，迎春花每年春天開花，菊花每年秋天開花等一年一個(gè)周期變化就是年周期節(jié)律。此外，還可讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際列舉很多例子。在生活中如果我們晚上很晚睡覺，白天上課就沒精神，如果我們白天把雞鴨強(qiáng)行關(guān)在家里睡覺，晚上把它們放出去這也違背了它們的生活規(guī)律，這樣不僅影響它們的生活也會(huì)影響我們的生活。這樣，學(xué)生很容易便懂得動(dòng)植物的生命時(shí)鐘是相當(dāng)穩(wěn)定的，我們要遵循它們的規(guī)律才對(duì)我們有益。

（二） 以生為主，充分表現(xiàn)

注重對(duì)學(xué)生的地位提升是教學(xué)的關(guān)鍵，現(xiàn)代教育的一大宗旨就是其能夠使得學(xué)生的情感得以激發(fā)，個(gè)性能夠?qū)嵤╅_來(lái)，在此時(shí)，學(xué)生才不會(huì)感覺到太大的壓力，能夠輕松愉快的展開學(xué)習(xí)，其也會(huì)將內(nèi)心的想法表達(dá)出來(lái)，能夠?qū)⒆陨淼哪軇?dòng)性予以充分展現(xiàn)，此時(shí)的學(xué)習(xí)才會(huì)更具實(shí)效。有效的參與是以個(gè)體對(duì)正直和尊嚴(yán)的渴望，以采取主動(dòng)的行為為先決條件的。學(xué)生能否從被動(dòng)轉(zhuǎn)向主動(dòng)，把教師對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)與鼓勵(lì)、并且協(xié)作很關(guān)鍵，這樣將會(huì)對(duì)增強(qiáng)主體參與意識(shí)提供很好的動(dòng)力。

（三） 依托教材，孕育生活

教材作為知識(shí)的載體，在這個(gè)強(qiáng)調(diào)生活化教學(xué)的背景下，也是萬(wàn)萬(wàn)不能忽視的。正如陶老所說：“行是知之始，知是行之成，知行結(jié)合?！蔽覀兩畹拿總€(gè)角落都會(huì)看到語(yǔ)文的身影。將學(xué)生對(duì)日常的體驗(yàn)和感受作為關(guān)注點(diǎn)，把學(xué)習(xí)遇到的問題與實(shí)際情景相結(jié)合，在運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)的過程，不僅達(dá)到解決課本里的問題，還能對(duì)其進(jìn)行深化與鞏固，提高技巧。對(duì)小學(xué)生而言，在生活中形成的常識(shí)、經(jīng)驗(yàn)是他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基礎(chǔ)。

如教學(xué)六年級(jí)上冊(cè)課文《零的突破》一文。文中主人公許海峰能獲得中國(guó)首枚奧運(yùn)金牌為國(guó)爭(zhēng)光，實(shí)現(xiàn)中國(guó)奧運(yùn)金牌“零”的突破，這與他從小不怕吃苦，刻苦練習(xí)的堅(jiān)強(qiáng)意志分不開，也與他在比賽時(shí)沉著冷靜的品質(zhì)分不開。教學(xué)拓展時(shí)，讓學(xué)生結(jié)合自身實(shí)際談?wù)勛约号c許海峰相比有那些不足，教育學(xué)生在生活學(xué)習(xí)中要學(xué)習(xí)許海峰的精神。

文學(xué)作品來(lái)源于生活，學(xué)生也能學(xué)以致用，達(dá)到教學(xué)做合一的目的，讓語(yǔ)文教學(xué)生活化。

（四） 結(jié)合生活，創(chuàng)新寫作

寫作能力是語(yǔ)文教育中十分重要的一項(xiàng)，很多教學(xué)活動(dòng)都是為了提升學(xué)生的寫作能力而展開的，所以開展生活化的語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)然要注重對(duì)于學(xué)生寫作能力的鍛煉。在生活中有很多素材是可以作為學(xué)生的寫作對(duì)象的，如在鍛煉學(xué)生的記敘能力時(shí)，可以要求學(xué)生選取上學(xué)途中或是放學(xué)途中自己所看到的有趣的一件事情記性記敘，并從第一人稱的角度來(lái)發(fā)表相關(guān)的看法。再如要求學(xué)生描寫自然環(huán)境時(shí)，對(duì)于一處景色進(jìn)行細(xì)致的描寫，老師可以帶著學(xué)生到公園中對(duì)公園的一角展開描寫。在小學(xué)階段學(xué)生的寫作方式最多的就是記敘文，記敘文要求建立在真實(shí)事例上展開，可以刺激學(xué)生對(duì)于周邊生活事物的觀察能力。只有把學(xué)生引向廣闊真實(shí)繽紛多樣的生活中，讓他們用眼睛去觀察、用身心去感受、用激情去探索，寫作的源泉才會(huì)永不枯竭。學(xué)生感受最深寫起來(lái)聲像俱全的雖然是親身體驗(yàn)的直接生活，但是我們應(yīng)該看到書籍、電視、電影、網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)生的生活產(chǎn)生著前所未有的巨大影響。這些間接生活及時(shí)、廣泛，學(xué)生可以隨意吸收、模仿、引發(fā)各種聯(lián)想。所以，應(yīng)讓學(xué)生看名著、上網(wǎng)瀏覽、聽廣播、看電視……全面地關(guān)注生活、拓寬學(xué)生寫作范圍。

三、 結(jié)語(yǔ)

陶老反對(duì)教師“教死書，死教書，教書死”和學(xué)生“讀死書，死讀書，讀書死?！闭Z(yǔ)文教學(xué)的素材源自于中國(guó)博大精深的文化積淀，如果一味的注重課本知識(shí)的灌輸而忽略了語(yǔ)文教學(xué)趨于生活化，在這個(gè)注重實(shí)踐技能的時(shí)代，是不可行的。只有把語(yǔ)文教學(xué)和生活結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生在快樂的氛圍中學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的技能，對(duì)于學(xué)生以后的語(yǔ)文學(xué)習(xí)也有重要影響，因此小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)生活化非常重要。

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