摘 要:美術(shù)校本課程開發(fā)并不拘泥于傳統(tǒng)課程模式,農(nóng)村學(xué)校應(yīng)充分利用其獨(dú)特的區(qū)位資源,不斷創(chuàng)新課程開發(fā)途徑和內(nèi)容?,F(xiàn)有課程開發(fā)過程中,往往只把教師作為責(zé)任主體,而忽略了更多的群體,禁錮了課程開發(fā)的視野,不能做到集思廣益。所以在校本課程開發(fā)中應(yīng)該把學(xué)校教師、學(xué)生、社會(huì)因素綜合起來實(shí)現(xiàn)校本課程開發(fā)主體的多元化,形成校本開發(fā)的合力。
關(guān)鍵詞:校本課程;多元化;合力
一、 學(xué)校應(yīng)為校本課程開發(fā)好頂層設(shè)計(jì)和政策的引導(dǎo)
學(xué)校在校本課程開發(fā)中要立足于學(xué)校發(fā)展規(guī)劃和現(xiàn)實(shí)情況做好頂層設(shè)計(jì),確定校本課程開發(fā)的基本思路。
首先,學(xué)校要為校本課程開發(fā)做好政策引導(dǎo)。學(xué)校根據(jù)三級(jí)課程設(shè)置要求,制定適合本校的校本開發(fā)制度、課程管理制度、美術(shù)課程開發(fā)方案等,為校本課程開發(fā)做好政策支持和引導(dǎo)。
學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)校本課程開發(fā)的硬件建設(shè)。校本課程開發(fā)需要學(xué)校加大財(cái)力投資,為課程開發(fā)提供必要的物質(zhì)條件。例如美術(shù)室、制作器材、電腦網(wǎng)絡(luò)設(shè)備等,通過這些物質(zhì)條件的準(zhǔn)備為校本課程提供可能性和廣度。
學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)課程開發(fā)的培訓(xùn),提高教師進(jìn)行校本課程開發(fā)的理論水平和能力。學(xué)校要積極引導(dǎo)教師參加課程建設(shè)和校本課程開發(fā)的理論學(xué)習(xí),通過“走出去,引進(jìn)來”相結(jié)合的方式,學(xué)習(xí)先進(jìn)的課程理念和課程開發(fā)的模式,為課程開發(fā)提高教師的水平。
二、 教師應(yīng)積極發(fā)揮校本課程開發(fā)的主體作用
校本課程開發(fā)的主要實(shí)施者是教師,是校本課程開發(fā)的主體,教師要以課程理論為指導(dǎo),在學(xué)校課程體系的整體框架下,發(fā)揮自己的聰明才智,結(jié)合本地豐富的鄉(xiāng)土美術(shù)資源,不斷進(jìn)行研究,開發(fā)適合本地情況的校本課程。
課程開發(fā)是一個(gè)系統(tǒng)工程,要以先進(jìn)的理論體系為支撐。絕大部分教師在其專業(yè)化發(fā)展過程中往往把“教好”作為終極目標(biāo),以給定教材和學(xué)習(xí)內(nèi)容為載體,能夠做到精研教材,深挖教學(xué)內(nèi)容,改革教學(xué)方法,不斷提高教學(xué)業(yè)績。這種簡單化的教學(xué)思想忽視了學(xué)校地域特點(diǎn)和學(xué)生的個(gè)體特質(zhì),降低了教師作為課程資源開發(fā)者的意義,也禁錮了學(xué)生的創(chuàng)新精神和作為學(xué)習(xí)主體的能動(dòng)作用。教會(huì)了學(xué)生固有教材內(nèi)容,但弱化了學(xué)生能力培養(yǎng)和探索精神的提高。所以加強(qiáng)教師課程開發(fā)能力的提高既可以促進(jìn)教師的自身發(fā)展又能夠轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)理念。
三、 調(diào)動(dòng)學(xué)生參與校本課程開發(fā)的積極性
學(xué)生是校本課程開發(fā)的主力軍。校本課程的開發(fā)的目的是滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的需要,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。學(xué)生參與課程開發(fā)能夠使課程開發(fā)更具有針對(duì)性和實(shí)用性。學(xué)生參與的方式有以下幾種。其一,教師提出課程開發(fā)思路和框架,學(xué)生整理和補(bǔ)充課程內(nèi)容。教師基于整個(gè)課程體系和學(xué)生發(fā)展的需要,提出課程思路和框架,并將這些意圖告知學(xué)生,明確學(xué)習(xí)的目的、過程、方法、素材等,學(xué)生在教師的指導(dǎo)下發(fā)揮群體優(yōu)勢(shì)廣泛的收集整理資料,并對(duì)這些材料進(jìn)行有機(jī)整合和歸類,逐漸豐富和完善課程內(nèi)容。例如,民間藝術(shù)采擷。其二,學(xué)生自主設(shè)計(jì)課程開發(fā)方案,教師進(jìn)行指導(dǎo)。校本課程開發(fā)要最大化的和學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際相結(jié)合,學(xué)生主動(dòng)開發(fā),更能理解課程開發(fā)的意圖和目的,提高課程學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和效果。學(xué)生設(shè)計(jì)可以成立研究小組,在小組集體研討的基礎(chǔ)上提出課程開發(fā)的可行性方案,教師對(duì)學(xué)生的思路進(jìn)行評(píng)估,并提出改進(jìn)建議,學(xué)生通過社團(tuán)活動(dòng)或研究性學(xué)習(xí)的形式細(xì)化課程開發(fā)的流程,分工協(xié)作,完善課程內(nèi)容。例如社團(tuán)廣告設(shè)計(jì)。在校本課程開發(fā)的過程中調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,使學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)參與者,既提高了學(xué)習(xí)的興趣,也提高了課程實(shí)施的可行性。
四、 借助豐富的社會(huì)資源拓展校本課程開發(fā)的主體
校本課程開發(fā)還需要借助校外資源。鄉(xiāng)土美術(shù)資源具有多樣性,學(xué)生家長及社會(huì)美術(shù)愛好者所擁有的資源豐富且具有多樣性,充分利用這些資源可以彌補(bǔ)學(xué)校在課程開發(fā)中的不足。學(xué)校在課程開發(fā)中可以邀請(qǐng)一些家長就課程開發(fā)的思路、方法、過程、目的進(jìn)行磋商,家長可以建言獻(xiàn)策,形成家校合作的課程開發(fā)模式。學(xué)校也可邀請(qǐng)一些民間藝術(shù)家和具有美術(shù)特長的家長開發(fā)美術(shù)校本課程,讓更多的社會(huì)資源和鄉(xiāng)土美術(shù)資源走進(jìn)課堂。校外人士走進(jìn)課堂既可以豐富校本課程內(nèi)容和形式,也可以增強(qiáng)校本課程的吸引力。讓更多的社會(huì)力量走進(jìn)校園參與課程開發(fā),有效補(bǔ)充了學(xué)校在課程開發(fā)過程中資源匱乏、師資短缺等問題和不足,也可以讓真正的具有鄉(xiāng)土氣息的文化資源走進(jìn)學(xué)校,體現(xiàn)校本課程的地域特色。例如剪紙、泥塑等。
五、 邀請(qǐng)民間藝人進(jìn)課堂,用“藝術(shù)人生”感染學(xué)生,增強(qiáng)鄉(xiāng)土美術(shù)課程的人文情懷
美術(shù)課程追求人文性,讓學(xué)生關(guān)注生活中的美術(shù)現(xiàn)象,培養(yǎng)人文精神,增強(qiáng)學(xué)生自信心,養(yǎng)成健康人格,鄉(xiāng)土美術(shù)資源的人文特征最好的契合了這一要求。在利用鄉(xiāng)土美術(shù)資源進(jìn)行校本課程開發(fā)的過程中讓民間藝術(shù)家進(jìn)課堂,讓學(xué)生感知其學(xué)習(xí)成長的經(jīng)歷有利于突顯鄉(xiāng)土文化的教育價(jià)值。
一方水土一方文化,民間藝術(shù)歷史悠久,展現(xiàn)了獨(dú)特的地域文化特色,制作流程復(fù)雜展現(xiàn)了其獨(dú)特的藝術(shù)魅力。讓民間藝術(shù)家走進(jìn)課堂展示民間藝術(shù),有助于學(xué)生了解民間藝術(shù),了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情,對(duì)家鄉(xiāng)產(chǎn)生強(qiáng)烈的熱愛之情,并由此產(chǎn)生民族自豪感,民間藝術(shù)的傳承和發(fā)展道路相對(duì)曲折,民間藝術(shù)家的成長經(jīng)歷一般都非常艱辛。讓民間藝術(shù)家走進(jìn)課堂,和學(xué)生交流其藝術(shù)成長過程,講述其藝術(shù)追求和成長過程中的困惑和遇到的困難,及戰(zhàn)勝困難的感人故事,對(duì)于學(xué)生形成健康的人格,培養(yǎng)堅(jiān)定的意志品質(zhì)都有重要的作用。
參考文獻(xiàn):
[1]建設(shè)多元校本課程開發(fā)學(xué)生多元智能的實(shí)踐研究.
作者簡介:
高海珍,甘肅省平?jīng)鍪?,甘肅省平?jīng)鍪械谌袑W(xué)。