張林英+++殷瑛

摘要：健全人格是當代大學生成才的基礎和必備的素質，也是高校教育的旨歸。音樂教育在培養(yǎng)大學生健全人格方面具有獨特的作用，已經成為大學生文化認同和價值觀形成的重要資源。具體體現(xiàn)在：高校公共音樂教育是實施大學生人格培育的主陣地；音樂藝術實踐活動是提升大學生人格素養(yǎng)的有效載體；高雅藝術進校園活動是塑造健全人格的有效舉措。

關鍵詞：大學生 健全人格 培養(yǎng) 音樂教育

中圖分類號：J60-05 文獻標識碼：A 文章編號：1008-3359（2017）21-0130-03

長久以來，我國高校對大學生進行價值觀教育的主渠道和主陣地是思想政治理論課，然而多數(shù)學生認為，政治理論課就是空洞的理論說教，與社會現(xiàn)實相脫節(jié)，教育的效果并不樂觀。而音樂的教化功能古已有之?？鬃诱f過：夔一足矣。在他看來，治理國家有音樂大師夔這一個人似乎就可以了，引申開來，其意義則是，在治理國家的過程中，音樂對人的作用是巨大的。2014年10月15日，習近平總書記在文藝工作座談會上的講話中指出：“藝術的最高境界就是讓人動心，讓人們的靈魂經受洗禮，讓人們發(fā)現(xiàn)自然的美、生活的美、心靈的美?！盵1]所以，對音樂藝術的欣賞，首先不是為了培養(yǎng)歌唱家、演奏家，而是為了培養(yǎng)人，培養(yǎng)品格健全、道德高尚的人。應當說音樂藝術本身，就是對學生進行健全人格培養(yǎng)的極好教材。

一、培養(yǎng)大學生健全人格的重要性

教育是培養(yǎng)人的活動，是人類特有的一種社會現(xiàn)象，凡是有目的地增進人的知識技能，影響人的思想品德，增強人的體質的活動就是教育。大學教育就是要為個體習得關于價值、規(guī)范、知識體系以及占優(yōu)勢的社會信念結構，令個體的人格得到不斷的完善與發(fā)展。每所大學莫不如此，概莫能外。

（一）培養(yǎng)大學生健全的人格是我國高等教育人才培養(yǎng)的需要

高校不僅是培養(yǎng)學生專業(yè)能力的地方，而且是育人的重要陣地。人才培養(yǎng)強調的是培養(yǎng)“人”，這里是指人的品德、修養(yǎng)、內涵，然后才是培養(yǎng)“才”，即專業(yè)知識和技能。各國無論社會制度如何，在設計大學教育目的時，大都不會忘記對大學生健全人格構建與培育的強調，希望青年一代得到全面、自由、和諧而負有責任的發(fā)展。赫爾巴特把教育目的分為兩個部分：一是必要的目的或是道德的目的，即一個人在任何活動中都必須具備的品德，這是基本的部分；二是可能的或選擇的目的，即培養(yǎng)一個人的某種職業(yè)選擇的傾向。[2]聯(lián)合國教科文組織教育報告認為：“把一個人在體力、智力、情緒、倫理各方面的因素綜合起來，使他成為一個完善的人，這就是對教育基本目的一個廣義的界說。”因此，培養(yǎng)大學生健全人格，是21世紀世界教育發(fā)展的重要趨勢之一，也是我國高等教育人才培養(yǎng)的需要。

（二）培養(yǎng)大學生健全人格是我國新時代建設的需要

我國素質教育很重要的一條就是立德樹人，大學生是未來高層次人才，肩負著建設國家的重任和民族發(fā)展的希望。社會主義新時代的發(fā)展，對人才培養(yǎng)提出了更高的要求，除了寬厚扎實的知識和能力外，還必須具有健康的人格、較強的社會適應能力和良好的心理素質。因為知識是人生成功的基礎，能力是飛向理想的翅膀。俗話說：性格決定命運，大學生正在人生發(fā)展的“關鍵期”和“人格再造期”，單方面強調知識和能力的重要，而輕視人格的塑造，對我國社會主義現(xiàn)代化建設的發(fā)展和教育本身的發(fā)展都是無益的。

（三）培養(yǎng)大學生健全人格是大學生自身發(fā)展的需求

大學生健康人格的培育，對其社會適應能力的增強和活動效率的提高，以及個人潛能的開發(fā)、心理健康的維護，都起著積極作用，是大學生能夠順利成長成才的保障。許多中途退學、留級以及被淘汰的大學生，并非智力有問題，常常是由于人格缺陷和心理不健康造成的。有些甚至出現(xiàn)了“人格危機”，乃至“人格分裂”?，F(xiàn)實的例子令人觸目驚心，大學生自殺、高智商犯罪、“復旦投毒案”等，不一而足，究其原因是人格教育的缺失。我們的任務就是幫助學生成為有人性的人，而不是培養(yǎng)出有學問的怪物，有技術的精神變態(tài)者。因此，培養(yǎng)大學生踏實勤奮、獨立自信、堅韌耐挫、樂觀向上的健全人格，是大學生順利完成學業(yè)及成才的基礎，是大學生身心發(fā)展的需要。

二、音樂教育培養(yǎng)大學生健全人格的實施途徑

很多從事思想道德教育的一線老師都有一個直觀感覺，現(xiàn)在的學生越來越不好教了。究其原因，主要表現(xiàn)在兩個方面：一是主流價值觀正在遭受大學生的嚴重質疑，物質的豐富與觀念的多元化并存，大學生目睹了很多與主流價值觀相悖的事實正在社會上滋長；二是當今社會，信息資源十分巨大，網(wǎng)絡咨詢的發(fā)達、傳播過程的迅捷，使每個人都成為機會均等的信息獲取者。因此，在喪失了一言堂的權威地位和知識儲備優(yōu)勢后，教師該如何引導大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀？能不能找到一套全新的教育理念和相應的教學方法，引入一種新的教育媒介，帶動一輪新的價值觀資源開發(fā)，最終彌補傳統(tǒng)思想道德教育過程中的關鍵缺失。[3]筆者選擇音樂作為新的教育媒介，主要原因是：音樂的媒介魅力和傳播特性非常符合大學生的認知習慣，音樂已經成為大學生文化認同和價值觀形成的重要資源。音樂是人類社會傳承的文明載體和重要的文化材料，不僅抒發(fā)著人類社會延續(xù)和發(fā)展的情感，而且激蕩著不同民族和種族繁衍生息的脈搏，成為人類生活的重要內容和社會活動必不可少的組成部分。音樂通過美麗的音符、旋律、曲調、和聲等多個元素，滲入到人的精神情感中，使人產生興奮、愉快、惆悵、苦澀、感傷的復雜情懷，并融入到不同社會生活和情感世界中，形成了一部人類歷史發(fā)展的連環(huán)曲。在音樂文化的包容境界中，由于人們擁有不同的生活追求和情感渴望，使音樂產生了不同的存在狀態(tài)，并表達了不同文化內涵和精神訴求。[4]高校不僅要重視對學生專業(yè)知識的培養(yǎng)，還應把增強學生的音樂藝術修養(yǎng)、構建學生的知識框架和體現(xiàn)學生的人格魅力作為成才教育的一項重要任務。通過高校公共音樂教育、大學生音樂藝術實踐、高雅音樂進校園等途徑，加強音樂藝術修養(yǎng)對大學生知識體系的完善和人格培養(yǎng)。

（一）高校公共音樂教育是實施大學生人格培育的主陣地

早在1998年，國務院副總理李嵐清同志在與音樂家座談時，就特別強調在高等院校補上交響音樂課，認為這關系到大學生綜合素質的改善，是涉及到教育觀念和教育思想的根本問題。音樂藝術課程是對大學生人格培育具有實踐效果的重要課程，在普通高等學校開設公共音樂選修課，不但可以陶冶情操，也符合年輕人的情感特點，是對非藝術專業(yè)大學生實施音樂藝術教育、進而提升人格魅力的主渠道。通過音樂、戲劇、舞蹈等藝術形式，用不同方法，從不同角度，給人以美感教育，引導大學生主動地感知美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美，形成強烈的求知欲。大學生通過選修音樂藝術課程，組織開展各種課外文化藝術活動，提高欣賞水平，增強美感體驗。這樣培養(yǎng)出來的學生更富有活力、創(chuàng)造力和進取精神，具有更開闊的胸襟和眼界、更深刻的人生體驗、更健康的人格和更高遠的精神境界。

（二）音樂藝術實踐活動是提升大學生人格素養(yǎng)的有效載體

音樂藝術教育專家郭聲建教授認為：“表演是音樂最好的學習”，這里說的表演，就是舞臺表演，即音樂藝術實踐活動。對比國內外高校音樂教育，差距最大的，恐怕就是藝術實踐活動。比如：美國的伯克利音樂學院，每年在校內舉辦的學生音樂會就多達1500余場，而每年在波士頓地區(qū)舉辦的《伯克利之夏》校外學生表演也有300余場。在“表演中學習音樂”是伯克利音樂學院重要的教學理念，表演作為學生最好的音樂學習途徑，其教學及育人價值主要體現(xiàn)在以下幾個方面：第一，表演為學生構建了理想的音樂合作學習模式；第二，表演為學生開創(chuàng)了高效的音樂自主學習途徑；第三，表演為學生搭建了快樂的自我享受音樂平臺。因此，可以說，沒有表演，就沒有音樂學習。縱觀我國音樂學院專業(yè)學生，每年的表演場次少得可憐，而非音樂專業(yè)學生的舞臺實踐更是少之又少。值得欣喜的是，近年來，國家教育部門非常重視學校藝術教育的發(fā)展，頒發(fā)了一系列關于藝術教育的文件。如：2014年1月教育部頒發(fā)了《教育部關于推進藝術教育發(fā)展的若干意見》；2015年9月18日，國務院辦公廳印發(fā)《關于全面加強和改進學校美育工作的意見》；2015年10月3日，中共中央關于繁榮發(fā)展社會主義文藝的意見中再次指出：“實施中華文化傳承工程，通過國民教育、民間傳承、禮儀規(guī)范、政策引導和輿論宣傳、文藝創(chuàng)作等各個方面，傳承中華文化基因?！峁┕参幕眨七M戲曲進校園。扶持中華文化基因校園傳承工作，建設一批中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育基地。加強各級各類學校藝術教育，推動學校與社會藝術教育資源和設施共建共享，提高青少年的藝術素養(yǎng)?！盵5]這些文件的出臺，表明國家越來越重視學生藝術素質的培養(yǎng)，而藝術素質的培養(yǎng)，又能積極地提升大學生的人格素養(yǎng)。高校開展藝術實踐活動，可以有多種組織形式：一是舉辦各種類型的音樂會（如迎新晚會、畢業(yè)晚會、新年音樂會等）和豐富多彩的歌舞表演，邀請各類劇團表演傳統(tǒng)劇目，將豐富的思想寓于各種具體校園藝術實踐活動之中，不僅能給學生帶來美的享受，提升學生的鑒賞美的能力，同時又在潛意識中強化了學生的藝術素養(yǎng)，為大學生健全人格的形成提供了契機；其次是成立合唱、舞蹈、器樂、戲曲等學生社團，開展各種豐富多彩的文化藝術活動，使文化活動與藝術教學相融合，并相互促進，相互補充，通過各種藝術實踐活動，提升大學生藝術素養(yǎng)；第三就是與當?shù)匚乃囁囆g團體建立藝術實踐基地，定期組織各種類型的表演藝術活動，豐富學生的舞臺表演經驗，讓學生在表演中學習音樂，在學習中健全人格；最后就是組織學生送文化藝術下鄉(xiāng)活動，這樣可以為大學生了解中國國情開啟一扇窗口，密切高等教育與新農村建設的關系，還可以通過送文化藝術下鄉(xiāng)活動豐富自己人生經歷，提升自身藝術素質與人格素養(yǎng)。

（三）高雅藝術進校園活動是塑造健全人格的有效舉措

高雅藝術進校園活動是促進高校素質教育的重要舉措，目的是提升校園文化品位，豐富校園文化生活，將高雅藝術融入校園文化建設，達到藝術教育“潤物無聲、育人無形”的效果。2014年10月，習近平總書記在文藝座談會上的講話中指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。要結合新的時代條件傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承和弘揚中華美學精神。我們社會主義文藝要繁榮發(fā)展起來，必須認真學習借鑒世界各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文藝?！盵1]近年來，隨著連續(xù)不斷的“高雅藝術進校園”活動，高校大學生有了一個更好地親近藝術、聆聽大師、提升藝術素養(yǎng)、感受藝術魅力的平臺。高雅藝術進校園是高校藝術教育中不可缺少的組成部分，已經成為大學生最易接受、最具活力的一種教育形式，成為建設和諧、健康、高雅校園文化的一個重要環(huán)節(jié)。高雅藝術進校園不僅豐富了高校校園文化的內容，使大學生了解我國優(yōu)秀的民族藝術文化和外國優(yōu)秀的藝術成果，而且培養(yǎng)他們感受美、鑒賞美的能力，樹立正確的審美觀念，提升藝術修養(yǎng)，抵制不良文化的影響。高雅藝術進校園還有助于促進大學生社會競爭能力，營造健康向上的文化藝術氛圍，對于陶冶大學生的情操、凈化他們的心靈、培養(yǎng)大學生的藝術素養(yǎng)、滿足大學生的精神文化需求都將起到舉足輕重作用?！八囆g教育不是一般的活動，而是注重藝術活動的功能和效應的教育活動。……在這個活動中施教者按照確定的價值取向和預想的藝術教育目標，結合受教者的實際情況，選擇運用藝術媒介，引發(fā)受教者的情感活動，來實現(xiàn)教育目的”。

三、結語

一個國家全民素質的提高，不僅體現(xiàn)在受教育的程度，更取決于他們對文化中精華部分的傳承和發(fā)揚，對于優(yōu)秀藝術的認識和創(chuàng)造。高校應該利用各種載體和有效途徑，加強藝術教育在健康人格教育中的滲透作用，通過藝術實踐不斷地總結與積累，引導大學生樹立正確的審美情趣，激發(fā)他們的審美欲望，使大學生能夠在一定程度上提高自己的審美觀、藝術修養(yǎng)，形成健康的人格。[6]

參考文獻：

[1]習近平.習近平在文藝工作座談會上講話[N].人民網(wǎng)，2014-10-15.

[2]楊桂青.另一種教育的可能——過程思維視野中的高等教育[N].中國教育報，2005-04-28：（12）.

[3]吳明.高校藝術電影鑒賞中的社會主義核心價值觀導向[J].中國高等教育，2012，（01）.

[4]楊尚翡，李永輝.公共外交中的音樂媒介作用[J].學術論壇，2014，（06）.

[5]中共中央關于繁榮發(fā)展社會主義文藝的意見[N].人民網(wǎng)，2015-10-19.

[6]樊曉.論藝術教育對大學生健康人格的培養(yǎng)與塑造[J].藝術時尚旬刊，2013，（03）.