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        學(xué)校與課程的對(duì)位關(guān)系

        2017-12-11 05:31:58任榮輝遼寧省沈陽(yáng)市教育研究院原副院長(zhǎng)
        教育家 2017年40期
        關(guān)鍵詞:對(duì)位學(xué)校課程

        文 / 任榮輝 遼寧省沈陽(yáng)市教育研究院原副院長(zhǎng)

        學(xué)校與課程的對(duì)位關(guān)系

        文 / 任榮輝 遼寧省沈陽(yáng)市教育研究院原副院長(zhǎng)

        對(duì)位,是一個(gè)在音樂(lè)、體育、建筑、管理等范疇內(nèi)都有使用的概念,有的定義嚴(yán)格,有的語(yǔ)義寬泛。言學(xué)校與課程之對(duì)位,情形要復(fù)雜得多,這種對(duì)位關(guān)系是由遠(yuǎn)及近直至合二為一的動(dòng)態(tài)過(guò)程,也就是說(shuō),學(xué)校找準(zhǔn)在課程建設(shè)和實(shí)施進(jìn)程中的位置,課程也發(fā)揮塑造學(xué)校文化方面的核心作用。

        學(xué)校作為有限的主體

        在描述新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的先進(jìn)性時(shí),人們常常聚焦學(xué)校課程概念的提出而強(qiáng)調(diào)學(xué)校作為課程建設(shè)主體時(shí)代的到來(lái)。為了突出這一變化,甚至有失偏頗地將本輪課改前的狀況描述為“學(xué)校被動(dòng)地執(zhí)行課程”,于是學(xué)校課程被寄予厚望。然而,我們說(shuō)本輪課改以后學(xué)校在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)是有限的主體,恰恰是狹義的學(xué)校課程概念引導(dǎo)學(xué)校走了一段窄化的道路。如果用對(duì)位關(guān)系來(lái)表達(dá),大概是下面三種情形。

        國(guó)家課程:大模式對(duì)小模式。新一輪課程以來(lái),從課標(biāo)到教材的權(quán)威性還是受到廣大基層學(xué)校的充分認(rèn)可和維護(hù)的,大多數(shù)基層學(xué)校校長(zhǎng)和教師持有這樣一個(gè)觀點(diǎn):國(guó)家課程不能動(dòng)。即便是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)證明不適合而需要修改的,也不是基層學(xué)校的事。如果說(shuō)從課標(biāo)到教材的調(diào)整是宏觀的課程大模式的調(diào)整,是學(xué)校之外的一段,那么學(xué)校與之相對(duì)位的是課堂教學(xué)的小模式的改革?,F(xiàn)實(shí)情形下,學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程是被一段一段的課堂所劃分的,在學(xué)生的自學(xué)習(xí)越來(lái)越充分的情況下,課堂教學(xué)模式的改革和學(xué)生親歷的學(xué)科實(shí)踐并不同步。為了淡化這種不同步,“教師少講、學(xué)生多學(xué)”一時(shí)成為課堂模式改革的主流。

        要特別指出的是,再精致的小模式的組合,也難以準(zhǔn)確對(duì)位課程改革的大模式。這種關(guān)系必須調(diào)整。

        地方課程:大設(shè)計(jì)對(duì)小實(shí)施。在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),地方課程處于極其尷尬的境地。一方面,地方課程不像國(guó)家課程那樣處于不可動(dòng)搖的基礎(chǔ)性地位,具有無(wú)可爭(zhēng)辯的權(quán)威性;另一方面,地方課程也不像學(xué)校課程那樣被作為學(xué)校課改的試驗(yàn)田,承載諸多學(xué)校的課程理想。所以,盡管地方課程是囊括了幫助學(xué)生理解生活、走向社會(huì)等重要內(nèi)容的大設(shè)計(jì),但在學(xué)校經(jīng)常被虛化、形式化,落實(shí)難是不爭(zhēng)的事實(shí)。好在諸多地方課程的內(nèi)容被學(xué)校課程在有意無(wú)意中搶占,才沒(méi)有造成嚴(yán)重的內(nèi)容流失。地方課程的處境昭示著課程必須走整合之路。

        學(xué)校課程:新概念對(duì)新突破。在課改最初的幾年內(nèi),學(xué)校課程經(jīng)歷了一個(gè)爆發(fā)式增長(zhǎng)的時(shí)期。那時(shí)我們經(jīng)常聽到這樣的說(shuō)法,一所學(xué)校憑借自己老師的力量,僅用一個(gè)暑假便開發(fā)出數(shù)十種校本課程。這種“運(yùn)動(dòng)式”的學(xué)校課程開發(fā)極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)校參與課程開發(fā)的熱情,釋放了教師從事課程開發(fā)的能量,其積極意義不言而喻。但不管學(xué)校課程設(shè)計(jì)的名頭多么高端大氣,結(jié)構(gòu)多么清晰嚴(yán)謹(jǐn),學(xué)校課程畢竟不是課改的主峰,并且迅速增長(zhǎng)的學(xué)校課程的規(guī)范性也一直受到質(zhì)疑。如果認(rèn)真檢視學(xué)校課程的內(nèi)容,不難發(fā)現(xiàn),很多內(nèi)容實(shí)質(zhì)是原本國(guó)家課程和地方課程中沒(méi)有落實(shí)好的內(nèi)容,經(jīng)過(guò)變式之后重獲生機(jī)。

        學(xué)校課程給我們最大的提示是,應(yīng)該重新確認(rèn)課改的主軸。

        學(xué)校作為長(zhǎng)大的主體

        在學(xué)校作為有限主體的階段內(nèi),課程的成長(zhǎng)實(shí)質(zhì)是割裂和畸形的:國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程既涇渭分明,又相互擠壓,課程的實(shí)施遇到了難以調(diào)和的矛盾,在學(xué)校設(shè)施不斷現(xiàn)代化、各種資源不斷充實(shí)的同時(shí),課時(shí)成了最緊缺的資源,學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)居高不下。實(shí)踐促進(jìn)了學(xué)校的課程自覺(jué):課程必須走整合之路。于是,學(xué)校量力而行地對(duì)課程進(jìn)行整合性操作。

        課程在“教材段”的整合。所謂“教材段”的整合,就是在國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下,將統(tǒng)編教材進(jìn)行解構(gòu),再與校本內(nèi)容深度組合,開發(fā)出符合校情、學(xué)情的教材。當(dāng)然,走出這一步的學(xué)校少之又少,畢竟給國(guó)家課程動(dòng)手術(shù)難度太大。即使在少數(shù)全國(guó)知名的學(xué)校成功實(shí)踐,也很難被一般學(xué)校效仿。在筆者所在的沈陽(yáng)市,還鮮有全面整合的先例,大多數(shù)學(xué)校處于局部探索的階段。

        比較典型的是沈陽(yáng)市沈河區(qū)文藝二校的新語(yǔ)文課程,是傳統(tǒng)語(yǔ)文課程和“全腦母語(yǔ)閱讀課程”合二為一的產(chǎn)物?!叭X母語(yǔ)閱讀課程”是學(xué)校在一個(gè)以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)力為目的的研究項(xiàng)目中開發(fā)的學(xué)校課程,和傳統(tǒng)語(yǔ)文使用相近的課程材料,但采取不同的訓(xùn)練手段。由于它的手段科學(xué)、效果明顯,很多做法被遷移到傳統(tǒng)語(yǔ)文課之中。經(jīng)過(guò)幾年的雙軌運(yùn)行之后,國(guó)家課程的語(yǔ)文和學(xué)校課程的“全腦母語(yǔ)閱讀課程”合二為一,形成特色鮮明的新語(yǔ)文。

        課程在“教案段”的整合。對(duì)于大多數(shù)學(xué)校來(lái)說(shuō),“教案段”的整合更務(wù)實(shí)和便于把握。這里所謂“教案”,不是傳統(tǒng)意義上教師備課所形成的以課時(shí)為單位的教案,而是在單元、模塊等更大的教材視野下所設(shè)計(jì)的教學(xué)實(shí)施細(xì)目。

        我們?cè)谏蜿?yáng)市沈河區(qū)朝陽(yáng)一校“活力教育”課程體系中發(fā)現(xiàn)一系列新概念:結(jié)構(gòu)性學(xué)校課程、發(fā)展性學(xué)校課程、自學(xué)習(xí)學(xué)校課程。結(jié)構(gòu)性學(xué)校課程是從屬和服務(wù)于國(guó)家課程、地方課程的學(xué)校課程,起到補(bǔ)充、鏈接、發(fā)展的作用;發(fā)展性學(xué)校課程是學(xué)生個(gè)性需求與學(xué)校特色服務(wù)相結(jié)合的產(chǎn)物,是選擇性的課程;自學(xué)習(xí)學(xué)校課程是國(guó)家課程、地方課程的校本化變式,是供學(xué)生自主研學(xué)的一部分課程。在此基礎(chǔ)上的課程實(shí)施細(xì)目以國(guó)家課程內(nèi)容為結(jié)構(gòu)主線,將結(jié)構(gòu)性學(xué)校課程有機(jī)融入其中,通過(guò)對(duì)國(guó)家課程傳統(tǒng)課時(shí)的壓縮、合并、調(diào)換等方式,在課時(shí)總數(shù)不變的情況下實(shí)現(xiàn)學(xué)校課程的無(wú)痕進(jìn)入。實(shí)施細(xì)目還規(guī)定了自學(xué)習(xí)學(xué)校課程的內(nèi)容,框定了發(fā)展性學(xué)校課程選項(xiàng)的走向。

        學(xué)校的課程生態(tài)圈。當(dāng)學(xué)校課程開發(fā)的觸角從狹義校本課程延伸至其他課程時(shí),學(xué)校的課程生產(chǎn)就進(jìn)入了一種全新的課程生態(tài)。

        在這樣的體系中,校本的課程開發(fā)不斷生產(chǎn)出新的課程產(chǎn)品,這些產(chǎn)品不再固守在狹義學(xué)校課程的小圈子內(nèi),而是不斷地被以國(guó)家課程為主軸的綜合課程體系吸收,新的課程產(chǎn)品不斷涌現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)然,不合時(shí)宜的課程產(chǎn)品也會(huì)被淘汰掉。

        學(xué)校作為發(fā)展的主體

        基礎(chǔ)教育課程改革的主要目的不是更新知識(shí)體系,而是通過(guò)課程邏輯的變化引領(lǐng)學(xué)習(xí)模式、發(fā)展模式的變化,為人的現(xiàn)代化奠定基礎(chǔ)。然而,在真實(shí)的教育情境中,課程邏輯的變化很難原原本本地傳導(dǎo)至教學(xué)段,傳導(dǎo)過(guò)程中往往發(fā)生幅度不等的衰減或放大。雖然也許不存在一種充分表達(dá)課程邏輯的教學(xué)樣態(tài),但毋庸置疑,學(xué)校作為發(fā)展的主體往往最終決定了課程面貌。

        學(xué)校創(chuàng)新與“第二課程”。這里所說(shuō)的“第二課程”不是若干年前的“第二課堂”,可以理解為普通課程的影子課程,是更便于學(xué)生學(xué)習(xí)的工具。各種微課、定制課程即屬于這個(gè)范疇,近來(lái)有關(guān)介紹討論頗多,這里不做贅述。

        這里特別介紹沈陽(yáng)市大東區(qū)素質(zhì)教育學(xué)校的“場(chǎng)館課程”。這所學(xué)校不同于其他普通學(xué)校,是面向全區(qū)提供實(shí)踐性課程服務(wù)的基地。他們堅(jiān)信人類的智慧是在探索真實(shí)世界的過(guò)程中形成的,他們讓學(xué)生在豐富的學(xué)習(xí)體驗(yàn)中成長(zhǎng),把接觸真實(shí)世界的機(jī)會(huì)還給孩子。他們把課程教室建成博物館,變課堂學(xué)習(xí)為場(chǎng)館體驗(yàn)式學(xué)習(xí),把更多的教育資源直接放到孩子們身邊。目前基地已建好的課程博物館有糧食博物館、生物博物館、編織博物館、風(fēng)箏博物館、航天科學(xué)館、航海科學(xué)館、茶文化館、皮影戲館、農(nóng)業(yè)種植館、電影演播室、金工車間、木工作坊、創(chuàng)客工廠、機(jī)器人廣場(chǎng)、麻豆部落創(chuàng)意學(xué)院(布藝、花藝、陶藝、服裝設(shè)計(jì)……)、科技體驗(yàn)館、環(huán)保體驗(yàn)館、汽車博物館、生命安全教育館等20多個(gè)博物館群。基于特殊的功能定位,他們深度重構(gòu)學(xué)習(xí)方式,把一般學(xué)校中處于輔助地位的體驗(yàn)性課材真正提升為課程的中心位置,并通過(guò)他們的成功模式影響普通學(xué)校的課程實(shí)踐。

        學(xué)校新型學(xué)習(xí)場(chǎng)的建立。什么樣的學(xué)習(xí)模式能承載新課程的理想呢?當(dāng)下非常流行的基于學(xué)案、微課等工具的各種學(xué)習(xí)過(guò)程的翻轉(zhuǎn)和重置大都存在一個(gè)重要缺陷:學(xué)生的學(xué)習(xí)膚淺和枯燥。

        沈陽(yáng)市振東中學(xué)提出了建立新型學(xué)習(xí)場(chǎng)的概念?;趯W(xué)習(xí)場(chǎng)的學(xué)習(xí)不再只是一個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程的重置,也不再將“翻轉(zhuǎn)”局限于課堂,局限于學(xué)校?!敖逃?互聯(lián)網(wǎng)”的實(shí)踐研究結(jié)果為學(xué)生搭建了一個(gè)無(wú)處不在的學(xué)習(xí)場(chǎng)。讓學(xué)生達(dá)到時(shí)時(shí)學(xué)、處處學(xué),任何人、任何時(shí)間、任何地方都可以學(xué)、都在學(xué)的狀態(tài),最終學(xué)會(huì)思考和選擇。他們將微課從新的課堂表現(xiàn)形式,轉(zhuǎn)變成新的課程資源形態(tài)。

        這所學(xué)校正在開展的基于學(xué)習(xí)場(chǎng)的學(xué)法研究是探求課程的智慧、設(shè)備的智慧和人的智慧的最佳對(duì)位。

        學(xué)校與課程的相互塑造

        有一個(gè)階段,很多學(xué)校用個(gè)別學(xué)科或項(xiàng)目定義自己的特色,如英語(yǔ)特色、音樂(lè)特色、籃球特色。這樣的特色課程在培養(yǎng)學(xué)生能力、特長(zhǎng)等方面起到了積極的作用,但解決不了全面發(fā)展的問(wèn)題。其一,作為普通學(xué)校,如果部分課程強(qiáng)勢(shì)發(fā)展,那么其他課程如何跟進(jìn)呢?其二,有些特色課程,并不一定適合每個(gè)學(xué)生的先天素質(zhì),如果學(xué)校特色和個(gè)人特長(zhǎng)之間錯(cuò)位,對(duì)個(gè)體是很別扭的事。隨著學(xué)校課程實(shí)踐能力的提升,大家認(rèn)識(shí)到局部的課程可以成為學(xué)校特色表達(dá)的亮點(diǎn),但不是特色的全部,因?yàn)榛A(chǔ)教育不是哪一方面的專門教育,一門課程代表不了一所學(xué)校。從育人的角度來(lái)說(shuō),最大的特色莫過(guò)于課程的結(jié)構(gòu)邏輯。

        課程因?qū)W校而改變。課程不僅是知識(shí)的載體,更是教育思想的載體。課程所蘊(yùn)含的教育思想只有與學(xué)校的辦學(xué)理念產(chǎn)生共鳴,才能活化于實(shí)踐之中。同樣的課程體系,在不同的學(xué)校完全可能有不同效果的表達(dá)。

        沈陽(yáng)市皇姑區(qū)岐山一校和渾南區(qū)渾南三校都用“六藝”命名他們的課程體系,都由古代“禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)”六藝發(fā)展引申而來(lái),他們的初始設(shè)計(jì)大同小異,但數(shù)年之后卻各具精彩,迥然有別。岐山一校作為老牌名校,賦予“六藝”更多的國(guó)際視野,大氣磅礴;渾南三校作為新興學(xué)校,更注重用“六藝”陶冶性情,溫婉雋永。和很多學(xué)校以課程為工具加強(qiáng)學(xué)生評(píng)價(jià)的做法不同,他們提出粗評(píng)學(xué)生、細(xì)評(píng)課程的觀點(diǎn),即把課程是不是適合學(xué)情、師情作為學(xué)校最核心的評(píng)價(jià)工作,拉長(zhǎng)課程開發(fā)過(guò)程,充分展現(xiàn)了學(xué)校塑造課程的能動(dòng)性。

        學(xué)校因課程而改變。學(xué)校既塑造課程,又通過(guò)課程來(lái)塑造自己。渾南區(qū)渾南二校建于十年前,建校伊始,新區(qū)新居民不相信新學(xué)校,學(xué)區(qū)內(nèi)大多數(shù)孩子都選擇離開。但短短三年,這所學(xué)校從只有一百多名回遷戶子女到一位難求的熱點(diǎn)學(xué)校,其秘訣就在于學(xué)校通過(guò)課程塑造了一個(gè)令社會(huì)信服的形象。他們的課程突出“愛(ài)”的主題,從“人人會(huì)做健美操——讓孩子自信,人人寫一手好字——親子同步練,人人會(huì)一種樂(lè)器——培養(yǎng)審美情趣”這些看似簡(jiǎn)單的課程入手,把“愛(ài)”的主題寫得豐滿無(wú)比。

        學(xué)校與課程的有機(jī)統(tǒng)一。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái),學(xué)校的布局調(diào)整、教育信息化、智慧校園以及課程及教學(xué)改革等一系列軟硬件建設(shè)工程使學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)生了深刻變化。但不可否認(rèn)的是,學(xué)校發(fā)展的節(jié)奏與課程發(fā)展的需求時(shí)有不合拍的現(xiàn)象,這不僅造成了資源的浪費(fèi),同時(shí)也限制了課程功能的實(shí)現(xiàn)。

        我們不妨借用一下核心素養(yǎng)的概念來(lái)刻畫學(xué)校。一個(gè)成熟的學(xué)校,應(yīng)具備的最核心的素養(yǎng),就是讓課程價(jià)值最大化的實(shí)力。沈陽(yáng)市實(shí)驗(yàn)學(xué)校在是一所名副其實(shí)的改革實(shí)驗(yàn)田,縱覽他們學(xué)校發(fā)展的路線圖,雖然被各種改革項(xiàng)目占據(jù)著重要節(jié)點(diǎn),但課程是一條永恒的主線。比如,從幼小銜接到九年一貫制的建立,解決的是課程銜接的問(wèn)題;每一次對(duì)課程體系的完善,都同步發(fā)展了學(xué)校的硬件功能和師資隊(duì)伍,解決的是橫向配套的問(wèn)題。在這種成熟的學(xué)校,不會(huì)有很突兀的獨(dú)立建設(shè)工程或改革項(xiàng)目的出現(xiàn),更不會(huì)有設(shè)備閑置和課程不落地的現(xiàn)象。

        以上學(xué)校與課程的對(duì)位關(guān)系,總體上是基于學(xué)校工作視角的。學(xué)校教育旋律是否優(yōu)美、節(jié)奏是否得當(dāng),取決于這種對(duì)位關(guān)系。學(xué)校不僅僅要主動(dòng)地理解課程,還應(yīng)該主動(dòng)地優(yōu)化課程。

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