駱飛燕

摘 要：語文文言文作為中華民族幾千年的優(yōu)秀文化，它是中國名族智慧的創(chuàng)造，作為新時代的我們，學(xué)好文言文，繼承和發(fā)揚它是我們責(zé)無旁貸的責(zé)任和義務(wù)。只有這樣，我們才能真正地做到對我們優(yōu)秀文化傳統(tǒng)有明確、透徹地了解與把握。而我國主要以考試對文言文的把握程度進(jìn)行考察，本文就中學(xué)生如何在語文文言文應(yīng)試方面的相關(guān)技巧方面進(jìn)行討論，通過不同方式減少錯誤，不斷提高語文文言文應(yīng)試成績。

關(guān)鍵詞：文言文；技巧；應(yīng)試；理解

一、文言文應(yīng)試考察的重點

就目前而言，我國初中文言文的考察主要在正確地理解文言詞語的含義，正確地將文言語句譯成現(xiàn)代漢語，理解并歸納文章的主要內(nèi)容，能把握作者在文章中表達(dá)的思想感情，提高自己的欣賞品味。主要在通過對文章的翻譯，通過對文言文的把握，選擇合適的答案。

二、整體把握

1.快速瀏覽題目。

大多數(shù)文言文閱讀試題有個特點：有的題目選項出示了文中某些關(guān)鍵字詞的意思，有的題目則提示了文言文回答的主要內(nèi)容。通過對文言文題目的閱讀，有助于初步了解文言文的大致內(nèi)容，從不同的題目中提取題目重點，將題目與理解相結(jié)合加以選擇。

2.通過標(biāo)題把握文言文大意。

在初中文言文中，大多數(shù)考察比較淺顯，不會涉及超出初中生文言文標(biāo)準(zhǔn)的題目。而通過標(biāo)題把握文言文大意是一個不錯的選擇。標(biāo)題是對文言文高度概括，在應(yīng)試中通過仔細(xì)分析文段的標(biāo)題，大多數(shù)文章的重點就包含在題目當(dāng)中，標(biāo)題本身概括了文言文的主要內(nèi)容。

3.結(jié)合注釋速讀全文。

在文言文閱讀時，對于一些難懂的文言字詞一般都會給出注釋。這些注釋有助于同學(xué)們準(zhǔn)確理解文言文的主要內(nèi)容。在應(yīng)試中，結(jié)合注釋理解會使我們的理解事半功倍。

三、通過不同問題不同對待

在初中文言文中應(yīng)試主要有三種題型，簡單來說就是詞語解釋題、翻譯題和理解。而對于這些不同的題目則可以采用不同的技巧。在直譯的基礎(chǔ)上加以意譯。

1.在詞語解釋中，這類題目多數(shù)是考查文言實詞中一詞多義的現(xiàn)象。

而這些題目也大多數(shù)是語文課上所學(xué)習(xí)過的內(nèi)容，極少數(shù)也是平時所見過的詞語。對于出現(xiàn)過的詞語結(jié)合平時積累，然后通過不同的情景，通讀上下文章，結(jié)合題目和自己的理解選擇合適的意思。切記不可根據(jù)自己的大概理解，以為是這種意思加以選擇，通過與上下聯(lián)系才能達(dá)到透徹把握。

2.在句子翻譯中，通俗來說就是將文言文用白話文表達(dá)，將復(fù)雜的句子變通俗化。

（1）通過解釋詞語，理解句子的含義。在文言翻譯時必須準(zhǔn)確把握文中實詞和虛詞的含義和用法。掌握文言實詞，主要從以下四個方面入手：一詞多義、古今異義、通假字、詞類的活用（名詞的活用、動詞的活用、形容詞的活用、使動用法、意動用法等。在對虛詞掌握中：之、其、而、以、于、則、乃、也、者、乎、然、焉、何、夫、爾是重點掌握的虛詞，而對于：之、其、而、以、于五個詞語更是重中之重。在《廉頗藺相如傳》中“引”本義為開弓，引申義有五種之多，這就需要我們自己加以理解。通假包括通用，假借和古今字，基本規(guī)律是“同音代替”。

（2）了解文言文中常見的句式及其特點。對于文言文特殊句式的掌握對翻譯有重要作用，對于平常常見的文言句式判斷句多以“者”、“也”、“……者……也”、“……者也……”為主，而對于“非”、“乃”、“悉”、“為”、“則”這類表示否定的判斷也應(yīng)該有所掌握。對于省略句省略句（省略主語、省略賓語、省略謂語、省略介詞或介賓短語）、倒裝句（謂語前置、定語前置、賓語后置、狀語后置）、被動句（借助于被動詞，如“被”、“于”、“為……所……”表示被動；不借助被動詞，而在句子意念上表示被動）則根據(jù)平時積累和應(yīng)試時靈活把握為主。

（3）要掌握文言翻譯的原則、方法和步驟。而對于文言文的翻譯則主要采用留、補、刪、換、調(diào)這四種方法。留主要保留住古今意義相同的詞，古文化常識包括以下八大類。一是姓名和稱謂，如人稱姓名、謙稱、敬稱、賤稱、名、字、號、謚號、廟號、年號、改元、尊號、徽號、年齡稱謂、作品命名等。二是官職和科舉。三是地理常識，如地區(qū)名、政區(qū)名、山川關(guān)隘名等等。四是宗法禮俗，如宗法、禮俗、尊卑、忌諱、避諱等等。五是服飾器物。六是歷法刑法，如紀(jì)年法、紀(jì)月法、紀(jì)日法、紀(jì)時法等等。七是古代音樂，如八音、五音、六律、雅樂、俗樂、經(jīng)首、六幺、霓裳、桑林、無射、樂師、陽春白雪、下里巴人等等。八是古籍注釋體例，如傳、注、箋、疏、詮訓(xùn)等這些要加以保留。補就是根據(jù)文章補出省略的成分。刪是刪去不譯的詞語，比如無實在意義的表語氣、停頓、補足音節(jié)和舒緩語氣等的虛詞。替換就是替換出現(xiàn)代詞匯。調(diào)在于調(diào)整句序，將文言順序換為現(xiàn)代漢語習(xí)慣句式。

3.在內(nèi)容理解中，一般選擇短小的文言語段進(jìn)行考察，而這種片段中都有一個主要內(nèi)容。

先對文言文進(jìn)行通讀咋個在大腦中有個整體認(rèn)識，它是記敘了一件事情，講述了一個哲理，還是對人物進(jìn)行了描述，然后進(jìn)一步思考作者蘊藏在文章里的寫作意圖。有時作者將主旨蘊藏在敘事的整個過程中，我們就要思考事件的含意；有時作者在文章的結(jié)尾時發(fā)表議論，直抒胸臆，以此來揭示文章的中心，我們也要倍加注意。

通過對不同文言技巧的掌握，能避免我們在應(yīng)試過程中減少失誤，在短時間內(nèi)對整體達(dá)到把握，通過對重點內(nèi)容的考察，也減少了對全篇的失誤性。但是這些技巧也只是能使我們快速理解文章，對文言文的理解更離不開平時的積累，技巧只有建立在積累上才能發(fā)揮最大的價值，文言文的積累不可忽視。

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