蔡競

一直以來，提高學(xué)生對(duì)古詩文的學(xué)習(xí)興趣就是一個(gè)難點(diǎn)。同樣，也是語文教師教學(xué)，學(xué)生學(xué)習(xí)語文的一個(gè)重難點(diǎn)。

高中階段的學(xué)生，學(xué)習(xí)壓力倍增，學(xué)業(yè)繁重；業(yè)余時(shí)間很少；手機(jī)與網(wǎng)絡(luò)的沖擊，使其心靈多為浮躁；學(xué)生閱讀現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品、外國文學(xué)作品居多，而閱讀古籍，喜歡古詩詞的人不多；高中階段的必修和選修教材，側(cè)重于古代散文和詩歌的選用。

[一、古詩文的重要性]

古詩文，即古代散文與詩歌。《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，對(duì)于古代散文詩歌的要求是：

1. 加強(qiáng)誦讀古代詩詞，在誦讀中感受和體驗(yàn)作品的意境和形象，得到精神陶冶和審美愉悅；背誦一定數(shù)量的名篇。

2. 培養(yǎng)鑒賞詩歌的濃厚興趣。

3. 理解作品的思想內(nèi)涵，探索作品的豐富意蘊(yùn)，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。

4. 學(xué)習(xí)鑒賞詩歌的基本方法，把握詩歌的藝術(shù)特征，從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊(yùn)，不斷獲得新的閱讀體驗(yàn)。

朱自清先生認(rèn)為，“在中等以上的教育里，經(jīng)典訓(xùn)練應(yīng)該是一個(gè)必要的項(xiàng)目。經(jīng)典訓(xùn)練的價(jià)值不在實(shí)用，而在文化”。

[二、高考對(duì)于古詩文的考查力度]

古詩文，是中國傳統(tǒng)文化的一種表達(dá)形式，一個(gè)重要的組成部分。國家現(xiàn)在更為重視中國的傳統(tǒng)文化。但是，在課堂這個(gè)陣地，古詩文在這里竟有這樣尷尬的窘境……

2017年全國語文高考考試大綱的要求，較之去年，變化很大。其一，對(duì)默寫古詩文的篇目由去年的64篇增加到75篇（段）。其二，古代文化常識(shí)的考查，是如何結(jié)合作品的閱讀去命題，而不是簡單的考名詞概念的記憶，也是一個(gè)難點(diǎn)。

在“古詩文閱讀”部分增加“了解并掌握常見的古代文化常識(shí)”的考查內(nèi)容也是必要的。這將促進(jìn)語文教學(xué)更加注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。

[三、古詩文的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀分析]

學(xué)生閱讀古詩文的興趣不濃。據(jù)了解，在高一下冊，學(xué)生對(duì)古詩文興趣濃的學(xué)生，在全班54位同學(xué)中，只有一位女生對(duì)中國古典詩詞有濃烈的愛好。難以想象，數(shù)十年后對(duì)于古詩文的教育狀況。

這就是殘酷的現(xiàn)狀。究竟是什么原因呢？

（一）學(xué)業(yè)繁重，學(xué)習(xí)壓力倍增，使得業(yè)余時(shí)間很少

學(xué)生面臨升學(xué)壓力，學(xué)業(yè)繁重，這已經(jīng)成為一個(gè)大家公認(rèn)的青少年心理焦慮的原因。學(xué)生每天被作業(yè)包圍，大多數(shù)學(xué)生都存在厭學(xué)情緒，即便是學(xué)習(xí)習(xí)慣好，學(xué)生成績優(yōu)異的同學(xué)，也會(huì)存在這種情緒；更何況學(xué)習(xí)習(xí)慣差，學(xué)習(xí)成績平平的學(xué)生？學(xué)生厭惡的不是學(xué)習(xí)本身，而是厭惡這種學(xué)習(xí)方式。

（二）手機(jī)與網(wǎng)絡(luò)的沖擊，使其心靈多為浮躁

手機(jī)與網(wǎng)絡(luò)，給全人類帶來巨大的沖擊，學(xué)生這類群體也不能幸免。手機(jī)與網(wǎng)絡(luò)的誘惑太大，使得原本處于青春期迷茫困惑的青少年，容易受到外界的影響，從而影響他們的思想價(jià)值態(tài)度。青春期的少年應(yīng)該得到師長父母的及時(shí)引導(dǎo)，應(yīng)該受到書籍作品的熏陶，得到啟迪，進(jìn)而形成清晰地人生觀、世界觀、價(jià)值觀。但手機(jī)與網(wǎng)絡(luò)帶給青少年的是什么呢？原本敏感自我的心靈會(huì)因手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)上，狹窄的視野和膚淺的觀點(diǎn)，粗鄙的影視劇，以及社會(huì)的喧囂復(fù)雜等等，會(huì)變得更為浮躁不安。

（三）學(xué)生閱讀現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品、外國文學(xué)作品居多，而閱讀古籍，喜歡古詩詞的人不多

因古詩文年代久遠(yuǎn)，遠(yuǎn)在五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期，“新式教育施行以后，讀經(jīng)漸漸廢止。民國以后，雖有一兩次中小學(xué)讀經(jīng)運(yùn)動(dòng)，可是都失敗了，大家認(rèn)為是開倒車。”歷史上已有這樣的先例；再者，我國對(duì)于外國文學(xué)的大力引進(jìn)和推廣，使得學(xué)生們偏愛他國的文學(xué)作品。因此我國古代的《史記》《紅樓夢》等著作，鮮有人問津；也因?yàn)閷W(xué)生的長期不閱讀古詩文，自然缺乏堅(jiān)實(shí)的古詩文閱讀和鑒賞的基本功，進(jìn)而也讓學(xué)生對(duì)一些稍微感興趣的古書，也望而生畏，敬而遠(yuǎn)之。

當(dāng)然，高中生鑒賞古詩文的困境，遠(yuǎn)不止上述的幾點(diǎn)。但要想傳承我中華的傳統(tǒng)文化的精髓，非閱讀經(jīng)典的古詩文不能達(dá)到，這個(gè)目標(biāo)使得教學(xué)任務(wù)任重道遠(yuǎn)；所以，先找到高中學(xué)生鑒賞古詩文面臨的困境究竟在哪里，再從這幾個(gè)方面入手，尋找合理的措施和途徑，方能在鑒賞古詩文上有些進(jìn)展和突破。endprint