沈小麗

摘 要：教育，是一個永久的話題。教師如何教書育人？教育首先是“人”的教育，而不僅僅是知識、文化或政治、法律的傳授和灌輸。教師在教育學(xué)生活動過程中，其人格、言行將直接影響學(xué)生的成長。從當(dāng)前的教育模式來看，要求學(xué)校培養(yǎng)的一代新人具有新時代的人格特征與素質(zhì)，長遠的說，還關(guān)系到國家和社會的命運。心理學(xué)表明，影響學(xué)生人格形成的因素很多，如家庭、社會、學(xué)校，其中學(xué)校因素中教師的影響是不可低估的。

關(guān)鍵詞：教師；學(xué)生；健康人格

一、教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生，滿足其尊重的心理需要

英國人本主義心理學(xué)家馬斯洛在他的需要層次論中把尊重的需要作為人的基本需要。他認(rèn)為尊重的需要得到滿足，個體就會相信自己的力量，建立自信心，能夠更加真實坦率，更少虛偽，從而表現(xiàn)自己，也懂得別人，自然與人相處。如尊重得不到滿足，則會懷疑自己，產(chǎn)生自卑和無能的感覺?，F(xiàn)實中大量的事例說明，學(xué)生得到尊重，有了尊嚴(yán)，即使失敗了也會一如既往地追求成功，并學(xué)會自覺調(diào)控自己的行為。

記得有一天我在課堂上提了一個問題，發(fā)現(xiàn)班上最差的學(xué)生也舉起了手，然而當(dāng)讓他回答問題時卻一個字也答不出。課后，我把他叫到辦公室問其原因，他哭著告訴我，是因為怕同學(xué)們笑話。于是，我私下里告訴這個學(xué)生，下次如果會就舉過頭頂，不會就舉低于頭頂。一段時間后，這個平素在班里學(xué)習(xí)最差的學(xué)生變得開朗了，學(xué)習(xí)成績也有了很大進步。通過這件事，我深深感悟到教師對學(xué)生尊重的重要性。

二、教師在教育過程中要應(yīng)用科學(xué)的教育管理方式

教師教育管理方式主要有以下幾種典型形式：

1.民主型方式。教師要有較強的民主意識，尊重學(xué)生的人格與才能，尊重學(xué)生的個別差異，鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的意見，愿意幫助指導(dǎo)學(xué)生，同時對學(xué)生提出嚴(yán)格的要求，師生關(guān)系融洽。教育不僅是認(rèn)知過程，更是師生情感交流的過程。在這種方式下，學(xué)生易形成自信、自尊、誠實，具有合作精神、責(zé)任感、集體榮譽感，成就動機較高，情緒穩(wěn)定等良好的人格特征。這種方式最有利于學(xué)生健康人格的形成。

2.權(quán)威型方式。教師過分強調(diào)自己的權(quán)威，缺乏和學(xué)生的交流，不鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的意見，要求學(xué)生絕對服從，教師對學(xué)生很少表揚，斥責(zé)和訓(xùn)斥較多，認(rèn)為沒有自己的監(jiān)督學(xué)生不會自覺學(xué)習(xí)。這種方式不利于學(xué)生健康人格的形成、學(xué)生最易缺乏責(zé)任感、情緒不穩(wěn)定、易怒。

3.放任型方式。教師對學(xué)生的管理缺乏責(zé)任心，放任自流或漠不關(guān)心，既不鼓勵學(xué)生，也不反對學(xué)生，不參加學(xué)生的活動。這種方式也容易使學(xué)生形成不良的人格特征。

三、教師自身具有良好的人格特征，提高素養(yǎng)

教師是一種神圣的職業(yè)。蘇聯(lián)教育家烏申斯基說過：“在教育中，一切都以教育者的人格為基礎(chǔ)?！苯逃哪康氖鞘姑總€受教育者都得到全面發(fā)展，倡導(dǎo)這種發(fā)展，包括精神方面、道德方面、創(chuàng)造力方面、情感方面和體魄方面的發(fā)展，學(xué)生受教育的過程就是人格完善的過程，而這個過程取決于教師本人人格力量所在。在教育史上不乏其例，如：“自避桃源私太古，欲戴大樹柱長天”的楊懷中先生和“救亡存斷指，入黨在危時”的徐特立先生，對學(xué)生時代的毛澤東和蔡和森的政治成長道路不無影響。

教師的言行舉動、思想感悟都會影響學(xué)生，因此有人說：學(xué)生好比潔白無瑕的銀幕，教師好比清晰的拷貝，拷貝上的各種形象總是要無可掩飾地投映到銀幕上去，的確，教師的人格對學(xué)生的成長起著十分重要而又深遠的影響。

1.教師在認(rèn)同學(xué)生差異的同時，要尊重學(xué)生，滿足心理需要

塑造學(xué)生的健康人格，教師要了解學(xué)生不同的心理特點，承認(rèn)個體差異。前蘇聯(lián)著名的教育家烏申斯基說過：如果教育家要從多方面培養(yǎng)人，那么首先應(yīng)該從多方面來了解學(xué)生，其次不能對學(xué)生存有偏見。因為每個學(xué)生的性格、能力、氣質(zhì)都有所不同。氣質(zhì)沒有好壞之分，各種氣質(zhì)類型的學(xué)生都會成為好學(xué)生。能力和性格也可以通過后天培養(yǎng)和努力加以提高。再次，教師要了解學(xué)生的心理需要，理解、尊重、鼓勵學(xué)生，對學(xué)生的錯誤加以批評的同時，決不能歧視、體罰學(xué)生。這樣既違背了教師的職業(yè)道德要求，又違背了《教師法》的有關(guān)規(guī)定，不利于學(xué)生健康人格的形成。

2.給予學(xué)生更多關(guān)注，促進學(xué)生全面發(fā)展

教師對學(xué)生的關(guān)懷和愛心都應(yīng)一視同仁，不能因為學(xué)生的家庭狀況和學(xué)習(xí)成績好壞以及與家長的關(guān)系程度有不同傾向。對學(xué)生的關(guān)懷和愛心應(yīng)該是無私的，不存有私心雜念的。要保護好學(xué)生的尊嚴(yán)、人身安全和身心健康。言傳身教，鼓勵學(xué)生加強自我教育，抵制社會上的不良影響。

3.增強人格魅力，提高自身素質(zhì)

塑造學(xué)生健康人格，教師首先必須塑造自我，應(yīng)具有教師的資格和品質(zhì)。陶行知說過：“千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人?！苯處熢谔岣咦约褐R水平的同時，更應(yīng)以身作則，而以身作則是人格魅力的重要因素，這種魅力不只是在學(xué)生面前的感染力和吸引力，還是師與師之間的互助互學(xué)、互敬互尊，一個合格的人民教師應(yīng)該是心胸開闊的，具有強烈的社會責(zé)任感、愛國愛崗，具有合作團結(jié)、樂觀幽默的心理品質(zhì)，因此，教師在提高自己知識水平的同時，更應(yīng)以個人的人格魅力感染學(xué)生。

四、教學(xué)過程中要改變觀念，正視文化生態(tài)視域中的師生關(guān)系

心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為：“一個人的創(chuàng)造力只有在讓人感覺到心理安全和心理自由的環(huán)境下才能得到最大限度的表現(xiàn)和發(fā)展?！彼砸茉鞂W(xué)生健康的人格，還必須有一種新型的師生

關(guān)系。

從文化生態(tài)的觀點來看，師生關(guān)系不只是一種單純的私人關(guān)系，它具有公共領(lǐng)域中人際關(guān)系的特征。受布貝爾思想的影響，我國學(xué)者李瑾瑜對師生關(guān)系的性質(zhì)有著精當(dāng)?shù)谋硎觯簬熒P(guān)系的核心，是把教師和學(xué)生看成是真正意義上的“人”，即師生之間只有價值的平等，而沒有高低強弱、尊卑之分。在理想的師生關(guān)系中，學(xué)生既可以作為人，又作為學(xué)習(xí)者積極地參與教學(xué)活動，也能在與教師的相互尊重、合作信任中全面地發(fā)展自己，獲得成就與價值的體驗，并感受到人格的自主和尊嚴(yán)，也才能真正表現(xiàn)出自身的主體行為特征。形成良好、和諧的師生關(guān)系，有利于促進學(xué)生健康人格的發(fā)展。

參考文獻：

[1]梁雪麗.淺談如何在班級管理中關(guān)注學(xué)生心靈成長[J].學(xué)周刊，2013.

[2]王麗花.師范生創(chuàng)造性思維、人格特征及其關(guān)系研究[J].讀寫算，2014.

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