費(fèi)樹(shù)發(fā)

蓬勃先生指揮教學(xué)藝術(shù)初探

費(fèi)樹(shù)發(fā)

合唱藝術(shù)在中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入到各行各業(yè)和鄉(xiāng)村、社區(qū)、街道的各個(gè)角落，成為人們最喜歡的大眾藝術(shù)之一。要使中國(guó)從一個(gè)合唱大國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜绾铣獜?qiáng)國(guó)，擁有數(shù)量眾多的高水平合唱指揮人才是中國(guó)社會(huì)廣大群眾文化生活的亟需。面對(duì)著這樣的社會(huì)需求，全國(guó)各個(gè)高等師范院校以及音樂(lè)院校都把培養(yǎng)高水平的合唱指揮人才作為重要的教學(xué)任務(wù)之一。因此，合唱指揮教學(xué)藝術(shù)也是合唱指揮教學(xué)的重要研究課題。

蓬勃 指揮 教學(xué)藝術(shù)

合唱藝術(shù)在中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入到各行各業(yè)和鄉(xiāng)村、社區(qū)、街道的各個(gè)角落，成為人們最喜歡的大眾藝術(shù)之一。但是，由于我國(guó)的合唱藝術(shù)教育起步晚，近年來(lái)雖有較快的發(fā)展，可跟歐洲國(guó)家相比，其差距仍然很大。要使中國(guó)從一個(gè)合唱大國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜绾铣獜?qiáng)國(guó)，擁有數(shù)量眾多的高水平合唱指揮人才是中國(guó)社會(huì)廣大群眾文化生活的亟需。面對(duì)著這樣的社會(huì)需求，全國(guó)各個(gè)高等師范院校以及音樂(lè)院校都把培養(yǎng)高水平的合唱指揮人才作為重要的教學(xué)任務(wù)之一。因此，合唱指揮教學(xué)藝術(shù)也是合唱指揮教學(xué)的重要研究課題。

筆者在另一篇文章《蓬勃的合唱教學(xué)藝術(shù)》中對(duì)蓬勃先生的合唱教學(xué)藝術(shù)進(jìn)行了初步論述，本文再次從蓬勃先生的主要藝術(shù)成就以及蓬勃先生的指揮教學(xué)藝術(shù)進(jìn)行探討。

一、蓬勃先生的主要藝術(shù)成就

蓬勃是我國(guó)著名的合唱指揮家、音樂(lè)教育家，中國(guó)合唱協(xié)會(huì)常務(wù)理事、群眾合唱委員會(huì)主任，中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)音樂(lè)教育學(xué)會(huì)合唱學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任，中國(guó)社區(qū)音樂(lè)教育中心專(zhuān)家委員，教育部“國(guó)培計(jì)劃”培訓(xùn)專(zhuān)家，《合唱藝術(shù)》副主編，北京市音協(xié)合唱團(tuán)藝術(shù)總監(jiān)、常任指揮，首都師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師，華北電力大學(xué)客座教授。

蓬勃先后師從著名指揮大師聶中明先生和嚴(yán)良堃先生。多年來(lái)，蓬勃老師一直堅(jiān)守在合唱與指揮的教學(xué)崗位并活躍在國(guó)內(nèi)外指揮舞臺(tái)上，曾任中國(guó)合唱協(xié)會(huì)理論創(chuàng)作委員會(huì)副主任，指揮委員會(huì)主任，中國(guó)廣播合唱團(tuán)客席指揮，中央電視臺(tái)銀河少年電視藝術(shù)團(tuán)常任指揮，經(jīng)常擔(dān)任世界合唱比賽、國(guó)際合唱比賽、全國(guó)性的一些合唱比賽評(píng)委。編著出版有教育部衛(wèi)星電視藝術(shù)教育叢書(shū)《合唱與合唱指揮》，全國(guó)普通高等學(xué)校（音樂(lè)學(xué)）本科專(zhuān)業(yè)教材《指揮》，合唱曲集《外國(guó)現(xiàn)代流行合唱精品集》等；還指揮出版了《清華歌聲》、《生活?歌唱》等合唱錄音專(zhuān)輯。他改編的《瑤山夜歌》、《思念》、《菊花臺(tái)》、《屋頂》、《我的珠穆朗瑪》、《生死不離》等合唱作品被人民音樂(lè)出版社收集出版，并為國(guó)內(nèi)很多合唱團(tuán)所喜愛(ài)并演唱，甚至還被海外的許多華人合唱團(tuán)所演唱。另外，由他主講的《合唱與合唱指揮》電視教育課程在中國(guó)教育電視臺(tái)1頻道播出后，也受到了廣泛的好評(píng)。

熱情、細(xì)膩是蓬勃老師鮮明的指揮藝術(shù)風(fēng)格，他擅長(zhǎng)于表現(xiàn)抒情性的作品，特別重視合唱音色的調(diào)控和作品的整體表現(xiàn)。蓬勃老師曾指導(dǎo)學(xué)生合唱團(tuán)在第四屆（中國(guó)廈門(mén)）世界合唱比賽中獲得混聲合唱組決賽的金獎(jiǎng)和流行合唱組決賽的銀獎(jiǎng)，第七屆(美國(guó)辛辛那提)世界合唱比賽女聲室內(nèi)合唱組銀獎(jiǎng)，以及很多國(guó)際、國(guó)內(nèi)合唱比賽的大獎(jiǎng)。從2010年起，蓬勃老師還連續(xù)成功地指揮了《北京文聯(lián)新春民族音樂(lè)會(huì)合唱專(zhuān)場(chǎng)》，并連續(xù)三年應(yīng)邀赴港指揮了香港合唱團(tuán)與北京合唱團(tuán)共同演出的合唱音樂(lè)會(huì)。

二、蓬勃先生的指揮教學(xué)藝術(shù)

合唱指揮泰斗馬革順說(shuō)：“合唱指揮是合唱團(tuán)的靈魂人物，合唱指揮必須顯示他自身極限的發(fā)生狀態(tài)來(lái)引發(fā)合唱隊(duì)員產(chǎn)生同樣的狀態(tài)”。指揮的動(dòng)作是為了表達(dá)音樂(lè)語(yǔ)言，合唱指揮不僅要對(duì)作品有深刻的理解，還要通過(guò)動(dòng)作、姿態(tài)進(jìn)行傳達(dá)，引領(lǐng)和啟發(fā)演員進(jìn)行表演，所以合唱指揮不光要會(huì)“排”，還要會(huì)“揮”。蓬勃老師是一位掌握“排”和“揮”高超技藝的合唱指揮家，下面談?wù)勊谥笓]教學(xué)中滲透的技術(shù)理論 。

（一）基礎(chǔ)技術(shù)理論

1、“手、眼、身、法、步”技術(shù)

手：合唱指揮主要是通過(guò)手勢(shì)表達(dá)情感和語(yǔ)言，并通過(guò)手勢(shì)引導(dǎo)和控制合唱演員的聲音、情感。蓬勃先生對(duì)指揮學(xué)生的手形要求很?chē)?yán)格，他認(rèn)為，在指揮所有的動(dòng)作中，手形是最為基礎(chǔ)、也最為重要的一環(huán)，因?yàn)樗P(guān)系到指揮的表現(xiàn)力、控制力和感染力。正確的基本手形應(yīng)當(dāng)是：將手掌呈拱形的伸開(kāi)，虎口自然張開(kāi)，其他手指自然朝前，不要靠緊。掌心朝下，手掌和地面保持基本平行。

指揮的手形是根據(jù)音樂(lè)作品情感與表現(xiàn)的不同富于變化著的。比如：當(dāng)音樂(lè)雄壯有力時(shí)，手形可以收緊變化為半握拳，當(dāng)音樂(lè)抒情、委婉時(shí)，手形要伸開(kāi)、放松。當(dāng)然，每位指揮也會(huì)有自己的一些習(xí)慣性的表達(dá)手勢(shì)與方法，并因此散發(fā)出獨(dú)特的個(gè)人魅力和藝術(shù)風(fēng)格。

眼：眼睛是心靈的窗戶(hù)。指揮要善于通過(guò)眼神與合唱演員交流思想，暗示、調(diào)動(dòng)和控制合唱演員的表演。對(duì)于音樂(lè)變化或?qū)铣獔F(tuán)不同聲部的調(diào)動(dòng)時(shí)，也要做到眼到手到。要用目光提示在前，而不要用手去“突襲”合唱團(tuán)員。

身：是指合唱指揮的身姿要挺拔而不僵硬，要求：頭保持稍微上頂之感，肩、臂放松，挺胸收腹但不過(guò)分，腰直腿不彎。指揮的體態(tài)會(huì)影響到合唱團(tuán)的聲音“形態(tài)”。而且，指揮的體態(tài)甚至也會(huì)影響到音樂(lè)廳氛圍，它會(huì)讓人們感受到這個(gè)指揮是否能夠壓得住臺(tái)，

法：合唱指揮的“度”，必須遵循三個(gè)基本原則：準(zhǔn)、省、美?！皽?zhǔn)”是指合唱指揮的清晰、準(zhǔn)確，能恰如其分、地細(xì)致生動(dòng)地表現(xiàn)作品的情感內(nèi)涵?！笆　笔且髣?dòng)作精練、簡(jiǎn)潔，不賣(mài)弄、不花哨。“美”是指動(dòng)作有美感、瀟灑自如，散發(fā)出獨(dú)特的藝術(shù)魅力，能吸引和感染合唱團(tuán)員以及觀眾。這需要指揮不斷加強(qiáng)自身各方面的修養(yǎng)。

步：是指合唱指揮的腳步。要求：大氣、沉穩(wěn)。步入舞臺(tái)或謝幕、下場(chǎng)時(shí)，腳步動(dòng)作緊湊，自然大方；站立指揮時(shí)，雙腳略微分開(kāi)，不超過(guò)肩寬，兩腳可稍有前后，身體重心在兩腿上，以便于移動(dòng)。指揮時(shí)，腿不能隨音樂(lè)的節(jié)奏不斷彎曲，腳步的移動(dòng)也不能太隨意，應(yīng)顯現(xiàn)出指揮的穩(wěn)重和干練 。

2、指揮氣質(zhì)貴族化

這個(gè)理論其實(shí)是“手、眼、身、法、步”技術(shù)理論的延伸。它是要求合唱指揮掌握基礎(chǔ)的技術(shù)以后，時(shí)時(shí)表現(xiàn)出與音樂(lè)風(fēng)格相符合的高雅風(fēng)度和優(yōu)雅的氣質(zhì)。

（二）實(shí)踐技術(shù)理論

1、“手”隨“心”走

合唱指揮不是簡(jiǎn)單地、機(jī)械地按拍子圖式劃拍， 也不是為了追求外在的美而自我陶醉、自我表現(xiàn)?！耙粋€(gè)優(yōu)秀的指揮，其動(dòng)作應(yīng)與歌曲的內(nèi)容完全吻合，不但不奪人注意，反而領(lǐng)導(dǎo)聽(tīng)眾有更深的欣賞?！敝笓]動(dòng)作的輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫完全是作品內(nèi)容的表現(xiàn)，所以指揮必須用“心”去指揮“手” 。

2、“掌”控音樂(lè)

蓬勃先生的“掌”控音樂(lè)理論有兩層意思：一是指揮要把握音樂(lè)深刻內(nèi)涵，準(zhǔn)確詮釋音樂(lè)；運(yùn)用手掌中很獨(dú)特的形態(tài)和表現(xiàn)力，掌握、控制合唱藝術(shù)的表演進(jìn)程。而另一層意思則是十分的強(qiáng)調(diào)手形對(duì)于手掌中張力的保持，來(lái)調(diào)控合唱團(tuán)員的演唱。指揮要善于運(yùn)用手掌的表現(xiàn)力和控制力，把合唱團(tuán)員的氣息、聲音、情緒等抓在手里，使藝術(shù)融于手掌間，通過(guò)手掌帶動(dòng)大家的演唱。

3、“事不過(guò)三”

所謂的“事不過(guò)三”是指指揮的方法要有變化。不能用“以不變應(yīng)萬(wàn)變”方式來(lái)指揮不斷發(fā)展變化著的音樂(lè)。合唱指揮不但要善于運(yùn)用音樂(lè)里的各種元素進(jìn)行對(duì)比，還要善于通過(guò)不同的指揮動(dòng)作來(lái)傳達(dá)自己的思想。音樂(lè)的運(yùn)動(dòng)不是一成不變的，而指揮的動(dòng)作也要隨著音樂(lè)不斷變化，這也是指揮“美”的原則的體現(xiàn)。蓬老師說(shuō)：“指揮動(dòng)作的變化是音樂(lè)變化的要求所致，音樂(lè)中少了變化就不能生動(dòng)；所以，指揮的動(dòng)作不要有連續(xù)的重復(fù)。即使你做得很好，那么好事也不要過(guò)三！”。“事不過(guò)三”的指揮方法從狹義上講是不要連續(xù)做三次完全相同的揮拍動(dòng)作，而從廣義上講則可以涉及到樂(lè)句或樂(lè)段的不同表現(xiàn)?？傊?，這其中滲透著一些極高的哲學(xué)原理。

作為我國(guó)活躍在合唱藝術(shù)舞臺(tái)上和講臺(tái)上最具影響力的合唱指揮家, 蓬勃老師在合唱指揮教學(xué)實(shí)踐中探索并總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)以及他所形成的合唱指揮理論、方法，對(duì)于我們的合唱與合唱指揮教學(xué)具有重要的價(jià)值和指導(dǎo)作用。本文只是對(duì)蓬勃老師的指揮教學(xué)藝術(shù)作了簡(jiǎn)單的粗淺分析、歸納，作為他的學(xué)生，權(quán)當(dāng)是一次復(fù)習(xí)與鞏固的作業(yè)吧！也希望借此能夠產(chǎn)生一些“拋磚引玉”的作用，引來(lái)更多的合唱指揮人士對(duì)蓬勃老師的合唱與指揮教學(xué)藝術(shù)進(jìn)行關(guān)注和深入的研討。

[1]馬革順．合唱與合唱指揮簡(jiǎn)明教程(上)[M]．上海：上海音樂(lè)學(xué)院出版社,2008．

[2]馬革順．合唱與合唱指揮簡(jiǎn)明教程(下)[M]．上海：上海音樂(lè)學(xué)院出版社,2008．

[3]馬革順．合唱學(xué)新編[M]．上海：上海音樂(lè)出版社,2005．

[4]聶中明,蓬勃．合唱與合唱指揮[M]．北京：中央廣播電視大學(xué)出版社,2003．

[5]蓬勃．指揮[M]．上海：上海音樂(lè)出版社,2007．

[6]楊鴻年．合唱訓(xùn)練學(xué)(上、下冊(cè))[M]．北京：中央音樂(lè)學(xué)院出版社,2008(3)．

[7]孟大鵬．童聲合唱訓(xùn)練[M]．北京：高等教育出版社,1997(7)．

[8]李華盛．追求統(tǒng)一的極致[J]．歌唱藝術(shù),2012(12)：37～39

[9]劉偉．聶中明合唱指揮藝術(shù)研究[D]．開(kāi)封：河南大學(xué),2004：1～39．

（作者單位：遵義師范學(xué)院音樂(lè)與舞蹈學(xué)院）