馬丹丹

摘 要：中國(guó)近代史研究與時(shí)俱進(jìn)，踵事增華。對(duì)其回顧既往歷程，展望發(fā)展態(tài)勢(shì)，進(jìn)行理性反思，省察經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，自是很有意義的事情。在研究中國(guó)近代史時(shí)，強(qiáng)化近代化的本質(zhì)是一個(gè)重要的方面，但這并不意味著要淡化人們對(duì)革命及其意義的認(rèn)識(shí)，恰恰相反只有在研究學(xué)習(xí)中正確對(duì)待革命與近代化的關(guān)系，才能完全了解中國(guó)近代史。本文就對(duì)中國(guó)近代史研究若干問(wèn)題的回顧與展望相關(guān)方面進(jìn)行分析和探討。

關(guān)鍵詞：中國(guó)近代史研究；若干問(wèn)題；回顧；展望

一、清朝統(tǒng)治階級(jí)和列強(qiáng)矛盾的問(wèn)題

中國(guó)近代民主革命始終存在著兩個(gè)任務(wù)，那就是反帝反封。受一些觀點(diǎn)的影響，人們總是把封建統(tǒng)治和帝國(guó)主義列強(qiáng)放在同等地位，將二者作為革命的對(duì)象，這一結(jié)果導(dǎo)致了二者之間的對(duì)抗性被掩蓋。將帝國(guó)主義與封建統(tǒng)治者作為革命的對(duì)象這是必然的，然而，這兩種抗?fàn)巺s有著重大的區(qū)別。帝國(guó)主義進(jìn)入中國(guó)，一方面奴役著廣大的勞動(dòng)人民；另一方面，極力地壓迫封建統(tǒng)治者。作為封建統(tǒng)治者，為了維護(hù)自身利益，必然進(jìn)行反抗。在帝國(guó)主義列強(qiáng)侵略中國(guó)的過(guò)程中，清朝統(tǒng)治者的腐敗與無(wú)能，不能夠組織起有效的抵抗，加速了中國(guó)變成半殖民的社會(huì)。但是一些觀點(diǎn)認(rèn)為清朝封建統(tǒng)治者是中國(guó)變成半殖民社會(huì)的主要力量，這是說(shuō)不通的。因?yàn)榈蹏?guó)主義進(jìn)入中國(guó)，封建統(tǒng)治者也是帝國(guó)主義壓迫的對(duì)象。

二、中國(guó)近代史的本質(zhì)

中國(guó)近代史的本質(zhì)是由中國(guó)近代社會(huì)性質(zhì)以及社會(huì)基本矛盾等因素決定的。正確認(rèn)識(shí)中國(guó)近代史的本質(zhì)，對(duì)于以科學(xué)的觀點(diǎn)和方法深化中國(guó)近代史研究，對(duì)于在理論和思想觀念上達(dá)到理性的高度，都具有重要意義。在中國(guó)近代史上，資本主義列強(qiáng)的侵略擴(kuò)張和殘酷掠奪，嚴(yán)重?fù)p害了中國(guó)的獨(dú)立和主權(quán)，給中華民族帶來(lái)深重的災(zāi)難。因此，中華民族理所當(dāng)然要奮起反抗侵略。正是在這個(gè)意義上，我們確認(rèn)中華民族反抗資本主義侵略的斗爭(zhēng)是中國(guó)近代史的一股主流，是中國(guó)近代史本質(zhì)的重要方面。但是另一方面，我們不能不客觀地承認(rèn)，資本主義的侵略也是先進(jìn)生產(chǎn)方式對(duì)中國(guó)落后的封建生產(chǎn)方式的沖擊。在沖擊的過(guò)程中，資本主義文明也傳入中國(guó)，引起中國(guó)社會(huì)動(dòng)蕩，對(duì)封建社會(huì)產(chǎn)生了瓦解和催化作用。

三、中國(guó)近代史的發(fā)展線索問(wèn)題

第一層次，兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗讓不少開(kāi)明官吏和知識(shí)分子意識(shí)到中國(guó)所面臨的變局，為了維護(hù)封建統(tǒng)治勢(shì)力，增強(qiáng)自身抵抗外敵的能力，開(kāi)始主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的軍事和工業(yè)技術(shù)，繼而便發(fā)動(dòng)了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。洋務(wù)派雖然認(rèn)識(shí)到西方船堅(jiān)炮利，值得學(xué)習(xí)，但終究還是沒(méi)能意識(shí)到西方的社會(huì)制度優(yōu)越性，所以，洋務(wù)派知識(shí)在經(jīng)濟(jì)、軍事和教育等方面做了表面的改革，還認(rèn)為沒(méi)有必要改革當(dāng)前的政治制度。因此，后來(lái)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展也受到了限制，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的慘敗也預(yù)示著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)破產(chǎn)了。

第二層次，1895年—1912年。這一時(shí)期，中國(guó)人民開(kāi)始采用政治變革的方式來(lái)反對(duì)封建統(tǒng)治。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的慘敗和中國(guó)在戰(zhàn)后所面臨的嚴(yán)重危機(jī)啟發(fā)和刺激了很大一批救亡圖存的先進(jìn)中國(guó)人，尤其是以民族資產(chǎn)階級(jí)為主的社會(huì)新力量，開(kāi)始進(jìn)行了一系列的社會(huì)變革。這些先進(jìn)的資產(chǎn)階級(jí)思想家們認(rèn)為，軍事和經(jīng)濟(jì)的落后不是中國(guó)落后的最根本原因，其關(guān)鍵在于社會(huì)政治制度的落后，如果不將傳統(tǒng)的封建制度鏟除，實(shí)行資本主義民主政治，那么近代化的實(shí)現(xiàn)就會(huì)成為一句空話。為了求得生存空間，促進(jìn)自身發(fā)展，中國(guó)當(dāng)前最重要的就是要將社會(huì)政治制度的變革作為最首要的任務(wù)。

第三層次，新文化運(yùn)動(dòng)興起的1915年到中華人民共和國(guó)成立的1949年這一時(shí)期。在這一時(shí)期內(nèi)，中國(guó)的革命由原來(lái)的舊民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)樾旅裰髦髁x革命，加之在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，取得了新民主主義革命的勝利。1911年的辛亥革命雖然推翻了封建君主專制制度，建立了資產(chǎn)階級(jí)的共和制度，取得了近代中國(guó)革命以來(lái)的重大成果，但由于錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，舊官僚、舊政客篡取了革命的勝利果實(shí)，使得近代中國(guó)進(jìn)入了一個(gè)軍閥割據(jù)的混戰(zhàn)局面，對(duì)中國(guó)而言，仍舊沒(méi)有找到出路，反帝反封建的重大任務(wù)仍舊沒(méi)能完成。正是在這樣的背景下，一批激進(jìn)的新知識(shí)分子對(duì)之前的戊戌維新運(yùn)動(dòng)與辛亥革命這兩次革命運(yùn)動(dòng)的失敗作了深刻的檢討，總結(jié)了經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，開(kāi)始了新文化運(yùn)動(dòng)。

四、發(fā)展態(tài)勢(shì)展望

第一，新的整合性研究成果可期加強(qiáng)。跟前邊說(shuō)到的相關(guān)情況密切關(guān)聯(lián)，既然多年來(lái)不論是以小見(jiàn)大還是就事論事的具體研究，成果有了足量的積累，并且人們也開(kāi)始意識(shí)到系統(tǒng)性研究的相對(duì)不足，今后整合性研究、總體史方面的切實(shí)加強(qiáng)，當(dāng)在可期望之中。當(dāng)然，絕不會(huì)是過(guò)去那種“宏闊”研究的簡(jiǎn)單回歸，而是一個(gè)新輪次上的層次提升，會(huì)在堅(jiān)實(shí)的微觀研究基礎(chǔ)之上來(lái)展現(xiàn)其新姿。

第二，“潮涌”與“平流”態(tài)勢(shì)仍會(huì)延續(xù)。這一點(diǎn)，是在應(yīng)一家報(bào)紙之邀寫回顧2015年中國(guó)近代史研究狀況文稿的過(guò)程中，受到啟發(fā)的。梳理該年研究情形，因值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年，見(jiàn)知關(guān)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的成果如同井噴、潮涌，不只是紀(jì)念意義上的，真正學(xué)術(shù)層面上東西也很凸顯。另一方面，又因?yàn)閷W(xué)人一般都有自己的主攻方向，不會(huì)輕易改換，堅(jiān)持不懈地循此推進(jìn)，雖“各自為戰(zhàn)”，但集點(diǎn)成面，百支匯流，這可算“穩(wěn)態(tài)”的“平流”，卻也顯其自然與闊大。就是呈這么一種“潮涌”與“平流”相輔相成的態(tài)勢(shì)。

第三，不斷加強(qiáng)的學(xué)術(shù)交流與合作會(huì)愈發(fā)增添學(xué)術(shù)活力。學(xué)人、學(xué)術(shù)交流與合作面上的拓廣和程度的加深，也會(huì)是學(xué)術(shù)開(kāi)新的重要助力，能不斷推動(dòng)學(xué)術(shù)的多元發(fā)展。這方面我們聯(lián)系既往，更可見(jiàn)知前景。新時(shí)期以來(lái)，在改革開(kāi)放的大環(huán)境下，特別是到了“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，大陸學(xué)人之間，大陸學(xué)人與港澳臺(tái)學(xué)人之間，以及與世界范圍學(xué)人之間，其聯(lián)系和交流、合作不斷拓展。海外各種學(xué)術(shù)流派的理論、觀點(diǎn)不斷傳播進(jìn)來(lái)，我們的學(xué)術(shù)成果也不斷輸送出去，相互碰撞激蕩，交流融合，總體上應(yīng)該說(shuō)是非常有利于學(xué)術(shù)發(fā)展的一種態(tài)勢(shì)。

五、結(jié)語(yǔ)

外國(guó)帝國(guó)主義是想把中國(guó)變成完全的殖民地，作為統(tǒng)治者，清政府肯定要阻止這種情況的發(fā)生。中華民族是要反抗侵略維護(hù)國(guó)家的，封建主義統(tǒng)治者與人民的利益有部分是相同的，所以，二者會(huì)在一定程度上聯(lián)合起來(lái)反對(duì)帝國(guó)主義列強(qiáng)，避免中國(guó)成為完全的殖民地。在研究中國(guó)近代史時(shí)，強(qiáng)化近代化的本質(zhì)是一個(gè)重要的方面，但這并不意味著要淡化人們對(duì)革命及其意義的認(rèn)識(shí)，恰恰相反只有在研究學(xué)習(xí)中正確對(duì)待革命與近代化的關(guān)系，才能完全了解中國(guó)近代史。

參考文獻(xiàn)：

[1]左玉河.中國(guó)近代史研究的范式之爭(zhēng)與超越之路[J].史學(xué)月刊，2014，（06）：55-71.[2017-09-20].endprint