曹睿

山東省德州市第一中學(xué)

有德方有得
——教師成長與師德修養(yǎng)關(guān)系研究報告

曹睿

山東省德州市第一中學(xué)

本文以高中一線教師為研究對象，通過問卷調(diào)查和訪談的方法探討了教師成長和師德修養(yǎng)之間的關(guān)系。調(diào)查研究表明“有德方有得”，良好的師德修養(yǎng)是教師成長的前提；反過來，教師的成長也會進一步促進其師德修養(yǎng)的提升。

教師成長;師德修養(yǎng);前提

近年來,隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的深入,對教師，尤其是一線教師的要求越來越高，更加重視師德教育，師德修養(yǎng)。教育部關(guān)于建立健全中小學(xué)師德建設(shè)長效機制的意見中也明確指出教師是教育的根本，師德是教師的靈魂。在此背景下，廣大高中一線教師兢兢業(yè)業(yè)，以奉獻的精神切實履行教書育人的神圣職責(zé)，贏得了社會的廣泛認(rèn)可和尊重。在此過程中教師本人也在不斷成長。但同時與師德有關(guān)的負面事件也屢有發(fā)生，嚴(yán)重影響了教師群體的聲譽，破壞了尊師重教的良好社會風(fēng)氣。師德問題由此進一步凸顯，引起了人們的廣泛關(guān)注。這些都為當(dāng)前教師成長與師德修養(yǎng)關(guān)系的研究提出了新的課題。為研究這一課題，我們在本校進行了小范圍的問卷調(diào)查和訪談。此次問卷調(diào)查和訪談主要從教師（從事一線教學(xué)的專職教師）和學(xué)生兩個角度進行。調(diào)查研究顯示師德修養(yǎng)是教師素質(zhì)的核心部分，師德修養(yǎng)決定著教師隊伍建設(shè)的成敗，決定著教師的成長，“有德方有得”。

打鐵還須自身硬。教師是專業(yè)性很強的職業(yè)。一個教學(xué)能力差，被領(lǐng)導(dǎo)、同事和學(xué)生看不起的教師，不可能感受到幸福與快樂，只有具備淵博的專業(yè)知識，精湛的教學(xué)技藝，在工作中做到駕輕就熟，從容攻克一個個教學(xué)難題，及時準(zhǔn)確為學(xué)生答疑解惑，才能使教師得到“學(xué)生的愛戴感、教學(xué)的勝任感、探究的新鮮感、成功的愉悅感”，從而體會到幸福。所以，教師專業(yè)水平提升是教師的幸福之源。

專業(yè)成長是職業(yè)幸福感的一個因素，而職業(yè)幸福感是專業(yè)成長的一個動力。有些教師，他們是上課，但他們同時又是在享受上課。他們在課堂上徹底放松，和學(xué)生情情相融、心心相印，他會徹底打開自己的生命，讓生命中的每一個細胞、每一寸肌膚去感受、去觸摸、去體驗課堂，他會時時產(chǎn)生生命的高峰體驗，他會在課堂上率性而為，和學(xué)生一起歡笑、一起流淚、一起沉思、一起震撼。于是，他就是課、課就是他，他和學(xué)生一起全然進入一種人課合一的境界。這種境界是什么？這種境界就是深深的職業(yè)幸福感。所以，“全然進入、徹底敞開、高峰體驗、享受過程、率性而為”等等關(guān)于生命的學(xué)問和修養(yǎng)，是我們進入職業(yè)幸福感的必由之路。“得天下英才而育之”是人生一大樂趣。教師要不斷強化職業(yè)情感，象那些教育前輩那樣熱愛教育事業(yè)、教師職業(yè)，那會使自己感覺到教書育人不僅是一種工作，更是一種生存方式，一種人生的享受，在感悟和體驗教書育人的快樂和高尚的同時，釋放自我，實現(xiàn)自我。

良好的師德修養(yǎng)是教師個人專業(yè)成長的前提。大多數(shù)的受訪者認(rèn)為教師個人的專業(yè)水平在很大程度上取決于其師德修養(yǎng)水平。所以他們認(rèn)為一個師德高尚的教師，必定是一個專業(yè)素質(zhì)過硬并不斷進行專業(yè)提升的教師。師德高尚的教師并不滿足于傳道授業(yè)解惑，傳遞科學(xué)文化知識，也注重言傳身教，傳授并示范社會文化和社會倫理道德。這些教師必定會在執(zhí)教的工作崗位上為人師表，以優(yōu)良的思想作風(fēng)教育引導(dǎo)學(xué)生，以高尚的道德形象和人格影響和激勵學(xué)生。有良好師德的教師，也會堅持不懈的進行自我教育，自我學(xué)習(xí)，不但精通本學(xué)科的專業(yè)知識使自己的專業(yè)水平不斷提高，還會不斷借鑒學(xué)習(xí)掌握先進的教育理念、教育方法和教育手段，不斷增強教書育人的能力，切切實實做一名合格的教書匠。

良好的師德修養(yǎng)是教師個人人生成長的前提。唐凱麟和劉鐵芳教授在其所著《教師成長與師德修養(yǎng)》一書中以教師職業(yè)性與生命性的統(tǒng)一作為師德修養(yǎng)的出發(fā)點，為當(dāng)代師德理論的建設(shè)提出了一個基本的邏輯起點，同時也注重對教師職業(yè)生存狀態(tài)的關(guān)注。這里所說的教師生命性，教師的職業(yè)生存狀態(tài)應(yīng)該指的是教師個人的人生成長，抑或稱之為教師幸福。所謂幸福指的是個人對自己的生活素質(zhì)或狀況的滿意程度。近年來隨著教學(xué)壓力的增加，社會期望值的普遍提升等因素，盡管廣大高中一線教師具有無私的奉獻精神，但教師們的真實幸福體驗往往在“神往”中失落,其追求人生幸福的積極態(tài)度屢屢受挫。教師幸福能力的提升固然要求教師具有積極追求個體人生幸福的主觀態(tài)度，但良好的師德修養(yǎng)是教師幸福的源泉，是教師獲得幸福的必要條件,是教師享受幸福的必然前提。教師幸福能力首先是一種價值生活的能力,是一種德性能力。師德作為教師道德實踐的一種品性,是德性與師性的契合。教師幸福能力提升的過程,也就是教師德性能力培養(yǎng)的過程。師德修養(yǎng)是教師德性能力培養(yǎng)的必要和主要的途徑,也是實現(xiàn)教師幸福的必由之路。

綜上可見師德修養(yǎng)是教師素質(zhì)的核心部分，師德修養(yǎng)決定著教師隊伍建設(shè)的成敗，決定著教師個人的專業(yè)成長和人生成長，“有德方有得”。教師擔(dān)負著教書育人的職責(zé)，要完成這一職責(zé)任務(wù)必須具有良好的師德修養(yǎng)。但是由于教師水平發(fā)展不完全一樣，加之教育事業(yè)的發(fā)展對師德要求不斷提高，所以，對教師進行師德教育是十分必要的，特別對青年教師隊伍的成長更具有重要作用。這一點作為年輕教師的我們深有體會。加強師德修養(yǎng)，既是教師隊伍建設(shè)的重要內(nèi)容，又是一項刻不容緩的任務(wù)，只有教師修養(yǎng)加強了，素質(zhì)提高了，才能擔(dān)負起教書育人的使命，推動我國教育的進程。