王永祥 江紅梅 聞忠波

(云南農(nóng)業(yè)大學(xué)體育學(xué)院 云南昆明 650201)

武術(shù)實(shí)戰(zhàn)教學(xué)模式進(jìn)入高校課堂的研究①

王永祥 江紅梅 聞忠波

(云南農(nóng)業(yè)大學(xué)體育學(xué)院 云南昆明 650201)

武術(shù)是傳承民族文化，承載繼承和弘揚(yáng)民族精神的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。在云南省昆明市高校中，由于教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)脫離武術(shù)本質(zhì)進(jìn)行，故在興趣上和健身效果等方面都沒有達(dá)到理想的狀態(tài)，甚至出現(xiàn)逐漸失去青少年群體的現(xiàn)狀。通過對云南省高校武術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行分析并結(jié)合相關(guān)實(shí)驗(yàn)，建議將實(shí)戰(zhàn)教學(xué)運(yùn)用到高校武術(shù)教學(xué)中，推動(dòng)教學(xué)效果，激發(fā)練習(xí)興趣，同時(shí)也為同行相關(guān)研究提供依據(jù)。

武術(shù) 實(shí)戰(zhàn) 高校

1 高校學(xué)生對武術(shù)的認(rèn)知

認(rèn)知是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，興趣是練習(xí)的動(dòng)力，學(xué)生對武術(shù)決定了其愿意在這個(gè)項(xiàng)目的投入時(shí)間和精力，調(diào)查結(jié)果表明，云南省高等院校學(xué)生對武術(shù)的認(rèn)知途徑主要是武俠小說和動(dòng)作影片，所以75%的學(xué)生參加武術(shù)訓(xùn)練的動(dòng)機(jī)就是想學(xué)會(huì)幾個(gè)絕招，保護(hù)自己或者朋友家人等，以健身為目的的不足23%。而通過武術(shù)教學(xué)后對教學(xué)效果的滿意度不足9%，大多數(shù)學(xué)生出現(xiàn)失望，覺得武術(shù)項(xiàng)目不適合自己、太枯燥、太難學(xué)等情緒，厭倦甚至放棄了武術(shù)的學(xué)習(xí)，形成了負(fù)面影響。期望值與滿意度之間有很大的矛盾。這種狀況是當(dāng)前冷兵器退出戰(zhàn)場后武術(shù)面臨的尷尬局面，但是武術(shù)的本質(zhì)和功能以及相關(guān)的技法等依然是存在的，以套路和搏斗的形式呈現(xiàn)在大家面前。

2 國內(nèi)外武術(shù)課程的發(fā)展現(xiàn)狀

從20世紀(jì)50年代開始武術(shù)被列入高校正式課程。但就云南省而言，學(xué)校武術(shù)教學(xué)內(nèi)容主要是武術(shù)基本功、基本動(dòng)作及初級長拳、初級劍、簡化太極拳。教學(xué)目的是使學(xué)生掌握一定的武術(shù)基本動(dòng)作和某一項(xiàng)套路，并能獨(dú)立完成，力圖通過武術(shù)練習(xí)使學(xué)生身心健康，最終形成終身鍛煉的習(xí)慣。但是受到學(xué)時(shí)數(shù)的限制和武術(shù)本身的博大精深，不能讓學(xué)生在較短的時(shí)間里掌握武術(shù)的文化精神和技擊理念，從而無法滿足學(xué)生習(xí)武之前對武術(shù)的渴望，反而促使了學(xué)生對武術(shù)的認(rèn)知只存在于表面的技術(shù)動(dòng)作，反映在以套路代替整個(gè)中國武術(shù)上，進(jìn)而認(rèn)為武術(shù)不實(shí)用，全盤否認(rèn)了武術(shù)的技擊價(jià)值。而西方武術(shù)伴隨著體育的入侵逐漸的占領(lǐng)者中國的武術(shù)市場，得到青少年的青睞。從跆拳道項(xiàng)目在我國的推廣模式可以看出，該項(xiàng)目在推廣的初期，是以文化精神、禮儀道德作為突破口的，盡管跆拳道無論在文層面或者是技術(shù)層面都無法與中國武術(shù)相比較，但是跆拳道的動(dòng)作簡單易學(xué)，可操作性強(qiáng)，不受年齡、場地限制，學(xué)生無論年齡大小在學(xué)習(xí)的初期都能看到成效，盡管是表層的現(xiàn)象，但以足以讓國人傾倒。以文化道德貫穿練習(xí)的始終是跆拳道教學(xué)的一個(gè)基本理念，家長能很明顯的感受到學(xué)生接受教學(xué)后在文化禮儀上的變化，這是他們所期望的。同時(shí)跆拳道基本技術(shù)以實(shí)戰(zhàn)對抗為主，學(xué)生在簡單掌握基本動(dòng)作就能進(jìn)行簡單的對抗和實(shí)戰(zhàn)練習(xí)，這樣不僅讓學(xué)生感受到跆拳道的對抗價(jià)值，鍛煉了身體，還培養(yǎng)了拼搏的勇氣，提高了實(shí)戰(zhàn)能力，真正體現(xiàn)了強(qiáng)身、健身、防身、娛樂于一體的作用，所以跆拳道成為武術(shù)愛好者的首選。

3 武術(shù)教學(xué)內(nèi)容

實(shí)戰(zhàn)教學(xué)模式是為了搏殺或者擊敗對手而進(jìn)行的教學(xué)過程。是為了保護(hù)生命安全和家庭財(cái)產(chǎn)而形成的技術(shù)動(dòng)作，是武術(shù)文化的核心內(nèi)容。但是就云南省高校而言，由于安全保障的原因，實(shí)戰(zhàn)內(nèi)容在教學(xué)方面幾乎沒有涉及到，教學(xué)內(nèi)容基本停留在初級長拳和太極拳上，受課時(shí)限制學(xué)生幾乎都是在記憶動(dòng)作，達(dá)不到熟練的程度，更說不上應(yīng)用。所以在教學(xué)內(nèi)容上進(jìn)行改革是非常必要的。

3.1 簡單的武術(shù)動(dòng)作

受課時(shí)限制，在武術(shù)課堂上，要進(jìn)行多高深的武術(shù)教學(xué)是不可能的，學(xué)生更是懶得記憶，所以只需要進(jìn)行基本拳法，基本腿法，以及簡單組合動(dòng)作學(xué)習(xí)。主要拳法包括：直拳、擺拳、勾拳。主要腿法包括：蹬腿、鞭腿、側(cè)踹腿、正彈腿、勾踢腿、后掃腿、彈腿、勾踢腿、前沖膝。另外還需要進(jìn)行傳統(tǒng)的抓、拿、纏腕，點(diǎn)，戳、截等教學(xué)。技擊動(dòng)作基本是由簡單的拳法和腿法構(gòu)成，對基本動(dòng)作的訓(xùn)練，配合以功力訓(xùn)練，必然加強(qiáng)自身的攻擊力。

3.2 戰(zhàn)術(shù)意識的培養(yǎng)

在實(shí)戰(zhàn)教學(xué)中，學(xué)生在訓(xùn)練時(shí)的表現(xiàn)會(huì)在比賽過程中體現(xiàn)出來，戰(zhàn)術(shù)意識支配著戰(zhàn)術(shù)打法及外在技法特點(diǎn)，而比賽的復(fù)雜性需要更多的經(jīng)驗(yàn)積累才可以掌控的。戰(zhàn)術(shù)意識則表現(xiàn)為能夠在最短的時(shí)間內(nèi)準(zhǔn)確地把握瞬息萬變的局勢，隨機(jī)應(yīng)變，及時(shí)準(zhǔn)確地決定自己的打法。戰(zhàn)術(shù)意識的培養(yǎng)，一定程度體現(xiàn)出學(xué)生的戰(zhàn)術(shù)思維，學(xué)生思維活動(dòng)的靈活性、預(yù)見性和創(chuàng)造性，決定了他的戰(zhàn)術(shù)意識水平。戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練除了讓學(xué)生掌握戰(zhàn)術(shù)的形式、結(jié)構(gòu)及特點(diǎn)外，還必須進(jìn)行臨場教學(xué)，使他們懂得每一種戰(zhàn)術(shù)打法的具體運(yùn)用并形成條件反射。其中臨場應(yīng)是制勝的關(guān)鍵，同一技術(shù)動(dòng)作，不同的人在不同的場合小使用會(huì)達(dá)到不同的效果，需要能根據(jù)臨場情況的變化靈敏改變原定的戰(zhàn)術(shù)，善于及時(shí)把握對方的規(guī)律，提前預(yù)判對方屬于攻擊型還是防守型，是速度型還是力量型，然后配以相應(yīng)的戰(zhàn)術(shù)制勝對方。

3.3 把基本動(dòng)作和基本技術(shù)的訓(xùn)練與實(shí)戰(zhàn)結(jié)合起來

在教學(xué)中，特別是實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練過程中，需要進(jìn)行功法訓(xùn)練。根據(jù)武術(shù)實(shí)戰(zhàn)的特點(diǎn)，豐富和加強(qiáng)格斗訓(xùn)練的內(nèi)容，利用簡單的武術(shù)基本功動(dòng)作，利用其技法特點(diǎn)，要求對每一個(gè)動(dòng)作進(jìn)行反復(fù)的實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練，直到會(huì)靈活運(yùn)用。然后根據(jù)武術(shù)的實(shí)戰(zhàn)要求，模擬武術(shù)實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練，讓學(xué)生在復(fù)雜的環(huán)境中提升技術(shù)水平。

3.4 戰(zhàn)術(shù)必須和身體素質(zhì)緊密練習(xí)起來

在實(shí)戰(zhàn)中，戰(zhàn)術(shù)的正確性、預(yù)見性、針對性，以及戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用的靈活性和創(chuàng)造性都需要在實(shí)戰(zhàn)中進(jìn)行檢驗(yàn)。通過實(shí)戰(zhàn)不停地分析動(dòng)作使用者的優(yōu)點(diǎn)和弱點(diǎn)，做到知己知彼百戰(zhàn)不殆。包括對方擅用的拳、腿、摔、以及組合動(dòng)作等；還要看對方是防拳差還是防腿差，是防摔差還是不適應(yīng)組合打法及二次進(jìn)攻等，從而制定自己的戰(zhàn)術(shù)，發(fā)揮自己的優(yōu)勢，限制對方的長處，打擊對方的短處。實(shí)現(xiàn)換位思考，把自己放到實(shí)戰(zhàn)的環(huán)境和場景中去，使用同樣的技法能否取勝。同時(shí)戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練要同身體素質(zhì)訓(xùn)練結(jié)合起來，很多戰(zhàn)術(shù)是建立在身體素質(zhì)之上的，反過來身體素質(zhì)狀況限制著戰(zhàn)術(shù)的實(shí)施。必須在提高身體素質(zhì)的同時(shí)找到適合自己的戰(zhàn)術(shù)，從而在實(shí)戰(zhàn)中進(jìn)行運(yùn)用，才能起到制勝對手的效果。

3.5 加強(qiáng)實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練，培養(yǎng)頑強(qiáng)品質(zhì)

武術(shù)實(shí)戰(zhàn)在學(xué)校格斗中的應(yīng)用塑造學(xué)生意志品質(zhì)。在實(shí)戰(zhàn)中難免有傷痛出現(xiàn)，武術(shù)實(shí)戰(zhàn)除了有作為學(xué)校格斗訓(xùn)練手段的功能外， 還具有修煉學(xué)生頑強(qiáng)意志和果敢有為的精神作用，對于現(xiàn)代化的大學(xué)生而言，缺少敢于拼搏的精神，勤學(xué)苦練更是很難做到，很多的大學(xué)生怕吃苦，難堅(jiān)持。因此，武術(shù)對學(xué)生的精神修煉的價(jià)值愈發(fā)凸顯出來。在高校課堂進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)教學(xué)，對培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)品質(zhì)方面能夠起到積極作用。

4 結(jié)語

武術(shù)是以技擊為核心的自衛(wèi)防身之術(shù)，沒有此核心內(nèi)容，武術(shù)只是“舞術(shù)”。高校武術(shù)教學(xué)需要完善教材內(nèi)容，以實(shí)戰(zhàn)教學(xué)為主，將套路中具備很好的攻擊和防守的動(dòng)作提煉出來進(jìn)行教學(xué)，改善目前只有單一的基本動(dòng)作和套路教學(xué)的現(xiàn)狀，著重于武術(shù)基本動(dòng)作和基本技法的練習(xí)，學(xué)以致用，減少記憶的內(nèi)容，學(xué)習(xí)的重點(diǎn)應(yīng)放在動(dòng)作的攻防作用上，由簡人繁、由易到難的讓學(xué)生學(xué)習(xí)掌握攻防技擊動(dòng)作。強(qiáng)化技法在實(shí)戰(zhàn)中的運(yùn)用，從而使武術(shù)技法在高校得到普及和推廣，從武術(shù)本質(zhì)去培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生對武術(shù)的興趣，吸引更多的青少年加入武術(shù)練習(xí)，為終身武術(shù)做鋪墊。

[1]劉宏偉.武術(shù)、空手道、跆拳道內(nèi)容及形式的比較分析[J].沈陽體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2007(5)：120-122.

[2]楊瑩瑩.從文化傳承與實(shí)戰(zhàn)技能的培養(yǎng)探討武術(shù)教育的現(xiàn)狀與發(fā)展[J].韶關(guān)學(xué)院學(xué)報(bào)：自然科學(xué)，2016，37(2)：89-92.

G807

A

2095-2813(2017)08(b)-0178-02

10.16655/j.cnki.2095-2813.2017.23.178

云南省教育廳青年基金課題(編號：2005Y212)。

王永祥(1976，10—)，漢，云南鎮(zhèn)雄人，體育碩士，副教授，研究方向：民族傳統(tǒng)體育學(xué)。

江紅梅(1970，2—），漢，云南文山人，本科，副教授，研究方向：民族傳統(tǒng)體育學(xué)。