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        青少年武術(shù)啟蒙訓(xùn)練興趣培養(yǎng)途徑探索研究

        2017-11-27 18:56:42高旭
        當(dāng)代體育科技 2017年2期
        關(guān)鍵詞:武術(shù)青少年教學(xué)

        高旭

        (西北師范大學(xué)體育學(xué)院 甘肅蘭州 730070)

        青少年武術(shù)啟蒙訓(xùn)練興趣培養(yǎng)途徑探索研究

        高旭

        (西北師范大學(xué)體育學(xué)院 甘肅蘭州 730070)

        武術(shù)是區(qū)別于一般體育項(xiàng)目的傳統(tǒng)國粹,是中華民族在世界范圍內(nèi)的一張耀眼名片。武術(shù)訓(xùn)練在逐漸得到普及的情況下,也吸引了越來越多的青少年加入這個隊(duì)伍,因而如何在針對青少年進(jìn)行武術(shù)啟蒙訓(xùn)練中加強(qiáng)興趣的培養(yǎng)成為了當(dāng)前的一個熱門話題。文章首先對培養(yǎng)青少年武術(shù)啟蒙訓(xùn)練興趣的重要意義及現(xiàn)狀進(jìn)行了分析,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步探討了培養(yǎng)青少年武術(shù)啟蒙訓(xùn)練興趣的有效途徑。

        青少年 武術(shù)啟蒙訓(xùn)練 興趣培養(yǎng) 途徑

        武術(shù)歷經(jīng)幾千年歷史的發(fā)展,是中國傳統(tǒng)體育文化的重要精髓。現(xiàn)代社會提倡尊重傳統(tǒng)、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng),不少青少年也毅然決然地加入了武術(shù)訓(xùn)練這個行列。在對青少年進(jìn)行的武術(shù)訓(xùn)練中,如何在啟蒙階段培養(yǎng)興趣是一個關(guān)鍵,就當(dāng)前普遍的訓(xùn)練情況來說,興趣培養(yǎng)這一方面還存在一些問題,影響了青少年進(jìn)行武術(shù)訓(xùn)練的效果。該文旨在通過探討青少年武術(shù)啟蒙訓(xùn)練中興趣培養(yǎng)的相關(guān)問題,從而為提高青少年武術(shù)訓(xùn)練的效率提出可供參考的建議。

        1 培養(yǎng)青少年武術(shù)啟蒙訓(xùn)練興趣的重要意義及現(xiàn)狀

        1.1 培養(yǎng)青少年武術(shù)啟蒙訓(xùn)練興趣的重要意義

        俗話說“興趣是最好的老師”,足見興趣對于學(xué)習(xí)的重要性,所以,無論在任何新事物的學(xué)習(xí)中進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和興趣的培養(yǎng)就十分有必要,這在青少年的武術(shù)啟蒙訓(xùn)練中也是同樣的道理。武術(shù)訓(xùn)練本身屬于體能性的,對動作上有較多的要求,加之青少年還處于一個比較懵懂的階段,往往缺乏足夠堅(jiān)定的意志力和信心,所以,對青少年進(jìn)行的武術(shù)啟蒙訓(xùn)練就顯得十分重要,啟蒙性質(zhì)的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練對今后長期的武術(shù)訓(xùn)練起到了奠基作用。而在武術(shù)的啟蒙訓(xùn)練中,應(yīng)對青少年自身意志力和信心不足的問題,就很有必要對其進(jìn)行興趣的培養(yǎng)和引導(dǎo)。興趣是提高人們參與某件事情的積極性和主動性的一個強(qiáng)大推動力,在興趣的引導(dǎo)下能讓人更加容易接受并快樂地學(xué)習(xí)某個新事物,并且學(xué)習(xí)效率也會得到很大提高。因此,在針對青少年的武術(shù)啟蒙訓(xùn)練中,加強(qiáng)興趣方面的培養(yǎng)有利于幫助青少年更好地認(rèn)識和理解武術(shù)及武術(shù)精神,促使青少年能夠積極地參與到武術(shù)啟蒙的相關(guān)訓(xùn)練中,并且依靠對武術(shù)的熱情和信心將武術(shù)訓(xùn)練堅(jiān)持下來。在這樣一個長期的訓(xùn)練過程中,不僅能使青少年的健康體質(zhì)得到鞏固,也對于繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)武術(shù)文化有著極大的促進(jìn)作用。

        對于武術(shù)訓(xùn)練中的興趣培養(yǎng)可以從兩個方面著手,一個是由武術(shù)動作和武術(shù)知識本身而引發(fā)的直接興趣,另一方面則是由掌握武術(shù)技能或是了解武術(shù)目的之后而引發(fā)的間接興趣。在針對青少年進(jìn)行的武術(shù)啟蒙訓(xùn)練中,從直接和間接兩個方面的興趣著手,利用不同的興趣點(diǎn)對青少年進(jìn)行教學(xué),有利于達(dá)到因材施教的效果。在武術(shù)啟蒙訓(xùn)練階段培養(yǎng)青少年不同的興趣點(diǎn)對于他們?nèi)蘸笤谖湫g(shù)方面的造詣有比較重要的引導(dǎo)作用,很多青少年依據(jù)啟蒙時期所感興趣的某個武術(shù)套路而發(fā)展了自己的一技之長。因此,不論是直接興趣還是間接興趣的引導(dǎo),都需要首先在武術(shù)的啟蒙訓(xùn)練中加強(qiáng)對青少年的興趣培養(yǎng),這對青少年自身的提高以及武術(shù)的傳承與發(fā)展都發(fā)揮了比較積極的作用。

        1.2 當(dāng)下培養(yǎng)青少年武術(shù)啟蒙訓(xùn)練興趣的狀況

        在近些年來,由于受到影視作品、小說等方面的影響,加之提倡傳統(tǒng)文化的呼聲也逐漸高漲,全國許多地方掀起了一股武術(shù)熱,針對青少年的武術(shù)啟蒙訓(xùn)練開展地如火如荼,也取得了比較豐富的成果。然而,在取得效果的同時也暴露了在當(dāng)前青少年武術(shù)啟蒙訓(xùn)練中還存在著興趣培養(yǎng)方面的一些問題,而影響著興趣培養(yǎng)的原因主要包括以下幾個方面。

        首先,當(dāng)前的青少年武術(shù)訓(xùn)練中多關(guān)注技能方面的教學(xué),而忽視了對武術(shù)本質(zhì)和理論方面了解,就難以以此來激發(fā)學(xué)生對武術(shù)訓(xùn)練的間接興趣。直接興趣與間接興趣應(yīng)該是并重的,偏于一面就難以達(dá)到平衡,也就無法幫助青少年更加深刻地認(rèn)識武術(shù)的內(nèi)涵。武術(shù)技能方面的訓(xùn)練容易激發(fā)學(xué)生對武術(shù)的直接興趣,但是缺乏對武術(shù)理論和本質(zhì)的認(rèn)識,這種興趣可能就難以保持,因此,兩種興趣的失衡是武術(shù)訓(xùn)練中興趣培養(yǎng)的一個重大失誤。

        其次,目前的青少年武術(shù)啟蒙訓(xùn)練在內(nèi)容和方法上略顯單一,容易導(dǎo)致武術(shù)訓(xùn)練的氛圍沉悶,就難以激發(fā)青少年的學(xué)習(xí)興趣。針對青少年進(jìn)行的武術(shù)啟蒙訓(xùn)練其實(shí)就是一種動態(tài)的、實(shí)踐性較強(qiáng)的教學(xué)課堂,課堂氛圍對于教學(xué)的重要性不言而喻。而當(dāng)下的武術(shù)訓(xùn)練在內(nèi)容方面多是常見和反復(fù)的招式,訓(xùn)練方法和模式也千篇一律,不具新意,這樣的訓(xùn)練課堂就無法調(diào)動青少年的思維和積極性,自然也就使得青少年對武術(shù)訓(xùn)練喪失興趣,從而達(dá)不到理想的武術(shù)訓(xùn)練效果。

        最后,在當(dāng)下的青少年武術(shù)啟蒙訓(xùn)練中強(qiáng)調(diào)比較多的是具體層面動作,而對精神層面的武德卻較少重視。很多青少年一開始對武術(shù)學(xué)習(xí)報(bào)以熱情,很大程度上是受到一些影視作品和小說的影響,尊崇虛幻世界里所描繪的那些俠義精神和武術(shù)道德。因此,在實(shí)際的武術(shù)啟蒙訓(xùn)練中如果缺乏對武德這種精神層面的知識的傳授和熏陶,就很容易使青少年覺得武術(shù)只是一種身體格斗,只需要運(yùn)用身體技巧和蠻力而已,這就錯失了對武術(shù)深層次的理解,同時也使得青少年進(jìn)行武術(shù)訓(xùn)練的興趣被打壓了[1]。

        2 培養(yǎng)青少年武術(shù)啟蒙訓(xùn)練興趣的有效途徑

        (1)在青少年武術(shù)啟蒙訓(xùn)練中加強(qiáng)興趣方面的培養(yǎng)就必須要豐富武術(shù)教學(xué)的內(nèi)容,兼顧武術(shù)技能和理論兩個方面,深化青少年對武術(shù)的認(rèn)同和向往。當(dāng)前的青少年武術(shù)啟蒙訓(xùn)練現(xiàn)狀是注重武術(shù)動作和技藝,對武術(shù)理論及本質(zhì)上的內(nèi)容涉及較少,而比較普遍強(qiáng)調(diào)的武術(shù)動作訓(xùn)練又缺乏新意,一些固定的招式和動作被循環(huán)往復(fù)地進(jìn)行教授,難以引起青少年的學(xué)習(xí)興趣。因此,豐富武術(shù)啟蒙訓(xùn)練中的教學(xué)內(nèi)容首先需要邁出的第一步。一方面,在現(xiàn)有的武術(shù)套路教學(xué)基礎(chǔ)上進(jìn)行適當(dāng)改革,選取一些比較有新意又符合青少年學(xué)生性格的招式動作進(jìn)行剖析,比如:防衛(wèi)動作等,并對這些套路攻防方面的知識進(jìn)行深刻講解。這樣的武術(shù)技能教學(xué)就擺脫了沉悶反復(fù)的局面,貼近青少年的個性又富有新意的招式動作,還能夠激發(fā)青少年的直接興趣,增強(qiáng)學(xué)習(xí)武術(shù)的積極性。另一方面,在武術(shù)技能訓(xùn)練的基礎(chǔ)上增加武術(shù)理論方面的教學(xué),便于青少年正確認(rèn)識武術(shù)的本質(zhì),從而端正他們進(jìn)行武術(shù)訓(xùn)練的動機(jī),也能從更深的層次方面上引起青少年對武術(shù)的間接興趣。因此,豐富武術(shù)教學(xué)的內(nèi)容是激發(fā)青少年興趣的一個重要來源,有利于促進(jìn)青少年更好地認(rèn)識和接受武術(shù)啟蒙訓(xùn)練。

        (2)要在武術(shù)啟蒙訓(xùn)練中培養(yǎng)青少年的興趣還需要對武術(shù)教學(xué)的方法進(jìn)行改進(jìn),摸索出一套適合青少年教學(xué)的方法,從而有效地激發(fā)他們的武術(shù)學(xué)習(xí)興趣。中國傳統(tǒng)武術(shù)啟蒙經(jīng)常強(qiáng)調(diào)“嚴(yán)師出高徒”,這說明嚴(yán)厲的方式帶來的教學(xué)效果是毋庸置疑的,但是在對青少年進(jìn)行的武術(shù)啟蒙訓(xùn)練中,運(yùn)用這種方式恐怕就難以達(dá)到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的效果。因而,在具體的武術(shù)啟蒙訓(xùn)練教學(xué)中,武術(shù)教師還應(yīng)根據(jù)不同學(xué)生的個性而轉(zhuǎn)變教學(xué)方法,在總的方針上以正面激勵為主,輔之以交流探討性教學(xué)。武術(shù)訓(xùn)練本身是比較考驗(yàn)體力和動作技術(shù)的,而進(jìn)行訓(xùn)練的青少年又處于啟蒙的階段,因此,難免會有意志力不夠和動作不到位的地方,這時候如果采取嚴(yán)厲的教學(xué)方式很可能會打擊他們的積極性,造成心理落差,反而不利于今后更長一個階段的武術(shù)訓(xùn)練。因此,采用正面激勵的方式就有利于幫助青少年構(gòu)建信心和武術(shù)學(xué)習(xí)興趣,從而使他們在武術(shù)啟蒙訓(xùn)練中較好地發(fā)揮主觀能動性。而在武術(shù)教學(xué)中同時注重與青少年進(jìn)行交流和武術(shù)學(xué)習(xí)的探討,就有利于發(fā)掘不同學(xué)生的潛力和興趣點(diǎn),便于武術(shù)教師采取適當(dāng)?shù)姆绞揭龑?dǎo)青少年更好地進(jìn)行武術(shù)啟蒙訓(xùn)練。

        (3)在武術(shù)啟蒙訓(xùn)練中培養(yǎng)青少年的興趣也很有必要,在武術(shù)教學(xué)中向青少年灌輸武德方面的知識,并弘揚(yáng)武術(shù)的精神。武德是中國傳統(tǒng)武術(shù)文化的重要組成部分,也是最吸引人的一個地方,無論是國人的推崇還是外國人的贊賞都顯示出了武德特有的魅力。所以,加強(qiáng)武德修養(yǎng)和武術(shù)精神的滲透也是吸引青少年學(xué)生的一個興趣點(diǎn)。在當(dāng)前很多青少年深受影視作品影響而慕名前來學(xué)習(xí)武術(shù)的情況下,武術(shù)教師就應(yīng)積極地抓住這個點(diǎn),及時向青少年普及武德知識,讓他們深刻感受到中華武術(shù)的精神和魅力,通過這種方式就會使青少年的武術(shù)學(xué)習(xí)興趣不僅不會消退反而得到高漲,并且變得更加理智。由此便可以達(dá)到將青少年的武術(shù)學(xué)習(xí)興趣深化為一種志趣的效果,從而加深青少年對武術(shù)的熱愛并促使他們更加積極主動地參與到武術(shù)啟蒙訓(xùn)練中[2]。

        3 結(jié)語

        綜上所述,興趣是處于啟蒙階段的青少年進(jìn)行武術(shù)訓(xùn)練的一個重要推動力,在相應(yīng)的武術(shù)教學(xué)中務(wù)必要重視對興趣的培養(yǎng)。我國青少年進(jìn)行的武術(shù)啟蒙訓(xùn)練在這個方面還有值得改進(jìn)的地方,在今后很長一段時期內(nèi)還需相關(guān)組織及教師積極做出調(diào)整,不斷與時俱進(jìn),通過對青少年武術(shù)興趣的培養(yǎng)帶動武術(shù)訓(xùn)練得到更好的發(fā)展,從而推動中國傳統(tǒng)武術(shù)文化的進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)。

        [1]陳懷剛,楊景元.論中學(xué)武術(shù)教學(xué)中學(xué)生興趣的培養(yǎng)[J].中華武術(shù)(研究),2013(2):42-46.

        [2]高小軍.我國青少年武術(shù)教育的過去、現(xiàn)狀與未來[J].中華武術(shù)(研究),2012(6):6-10.

        G806

        A

        2095-2813(2017)01(b)-0043-02

        10.16655/j.cnki.2095-2813.2017.02.043

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