孫偉
(臨沂大學(xué)體育學(xué)院 山東臨沂 276005)
“一校一球一操”背景下的啦啦操運(yùn)動研究①
孫偉
(臨沂大學(xué)體育學(xué)院 山東臨沂 276005)
“一校一球一操”其中的“操”指的是“啦啦操”運(yùn)動,在過去的很長時間,“啦啦操”運(yùn)動在我國的發(fā)展存在著這樣那樣的問題,青訓(xùn)體系制度的不健全,啦啦操運(yùn)動形式、風(fēng)格與運(yùn)動本質(zhì)的脫節(jié)、賽事體系機(jī)制的缺乏、管理制度封閉化等現(xiàn)象嚴(yán)重影響了該項(xiàng)運(yùn)動在新形式背景下的良性發(fā)展。隨著我國“一校一球一操”方案在全國范圍內(nèi)的逐步普及,我們急需對“啦啦操”扭轉(zhuǎn)誤區(qū),將其健康、積極、向上的運(yùn)動價值傳達(dá)給每個愛好這項(xiàng)運(yùn)動的人,使該項(xiàng)運(yùn)動能與國際文化接軌,促進(jìn)“啦啦操”運(yùn)動的可持續(xù)發(fā)展。
一校一球一操 啦啦操 誤區(qū) 發(fā)展
“啦啦操”這項(xiàng)休閑健康的運(yùn)動在我國發(fā)展了多年,也成為了諸多體育運(yùn)動愛好者、青少年學(xué)生甚至中老年健身、鍛煉的一種方式。在當(dāng)前的新形勢下,伴隨我國“一校一球一操”政策的提出以及東西方文化的交融,我國的啦啦操運(yùn)動在發(fā)展的過程中存的一些諸如制度管理、運(yùn)動體系構(gòu)建、啦啦操認(rèn)識方面的問題亟待解決,啦啦操要有所創(chuàng)新與發(fā)展必須擺脫歷史發(fā)展中形成的本土化思維與固有觀念,加入到國際文化的發(fā)展軌道中來,努力加入民族特色,將這項(xiàng)運(yùn)動推廣到新的發(fā)展高度。
“啦啦操”運(yùn)動傳入我國以來,與我國長期歷史民族文化交融的過程中,逐漸形成了帶有本民族特色的運(yùn)動風(fēng)格,形式發(fā)展多樣,但也帶來了很多的問題。
1.1 “啦啦操”所傳達(dá)的價值觀與社會大環(huán)境的背離
“啦啦操”從西方傳入我國以來,宣揚(yáng)和傳遞的是一種健康、積極向上的價值觀。但隨著整個國內(nèi)環(huán)境的浮躁與商業(yè)化氛圍的不斷渲染,啦啦操所傳遞的這種精神文化不斷扭曲,很多不良場合啦啦操也被搬上舞臺甚至成為商家宣傳和推銷自己產(chǎn)品的一種預(yù)熱方式,對該運(yùn)動造成了很大的精神誤解與運(yùn)動本身的傷害,這一定程度上阻礙了啦啦操運(yùn)動的健康發(fā)展。
1.2 “啦啦操”表現(xiàn)形式與運(yùn)動本質(zhì)的脫節(jié)
“啦啦操”所展示給我們的是一種精神上的豁達(dá)與開放,在表演方式與變現(xiàn)形式上固然需要不斷推陳出新才有利于這項(xiàng)運(yùn)動的發(fā)展。在我國長期發(fā)展啦啦操運(yùn)動的過程中,我們對啦啦操也進(jìn)行了很多關(guān)于技術(shù)、動作、舞蹈風(fēng)格與服飾方面的改良,但很多改良與過分的追求新異使得形式繁雜,將部分藝術(shù)體操或者芭蕾動作生搬硬套在啦啦操中顯然不合適。
1.3 服裝、道具等審美手段方面的誤區(qū)
一項(xiàng)美的運(yùn)動除了運(yùn)動本身所傳達(dá)的情感、技術(shù)與動作外,一些外在因素也會影響到運(yùn)動的審美與受眾對其的喜愛程度。就“啦啦操”這項(xiàng)運(yùn)動來說,其道具、服飾等方面對“啦啦操”的影響作用不言而喻。
不同屬性的服飾與道具可以體現(xiàn)“啦啦操”運(yùn)動的多樣性與全面性,但始終應(yīng)堅(jiān)持的一個原則是不能背離啦啦操的本質(zhì),要符合大眾的審美情趣,符合主流的價值觀。“啦啦操”運(yùn)動服飾和道具中融合了民族的元素,服裝多樣、道具多樣,表現(xiàn)技巧多樣,但相反一些怪異的、另類的、夸張的服裝與道具也加入了進(jìn)來,魚目混雜,商業(yè)化的目的更強(qiáng),這對“啦啦操”的運(yùn)動與發(fā)展是相當(dāng)不利的。
1.4 賽事體系與管理制度的不健全
“啦啦操”既然作為一項(xiàng)運(yùn)動就必然有其一定的體系和規(guī)律存在,在其發(fā)展與傳播過程中,要將其發(fā)揚(yáng)光大,必須要有一定的頂層設(shè)計(jì)體系和與之配套的管理制度,就如同足球運(yùn)動的發(fā)展與推廣。我們看到目前“啦啦操”運(yùn)動在我國人群分布不均勻,體系未建立,制度方面管理混亂,從業(yè)人員水平素質(zhì)參差不齊,人才培養(yǎng)與輸出方式不統(tǒng)一,“啦啦操”運(yùn)動的規(guī)則存在偏差,沒有相關(guān)的國際標(biāo)準(zhǔn)作為參考,啦啦操管理不夠?qū)I(yè)化與職業(yè)化,教練與教師的人數(shù)少,這些問題依然存在。
顯然“啦啦操”運(yùn)動在目前的發(fā)展中存在諸多觀念、意識與行為制服方面的弊端,嚴(yán)重制約著該項(xiàng)運(yùn)動的國際化發(fā)展與創(chuàng)新。綜合以上對“啦啦操”運(yùn)動現(xiàn)狀的調(diào)研,筆者認(rèn)為今后要搞好該項(xiàng)運(yùn)動,使其回歸到正確軌道,得到更多的人喜愛應(yīng)重點(diǎn)從以下4個方面提升。
2.1 營造健康向上的社會環(huán)境,推廣“啦啦操”運(yùn)動的社會分布
“啦啦操”運(yùn)動的健康發(fā)展離不開健康積極的社會環(huán)境,首先要對“啦啦操”有正確的認(rèn)識,要對這項(xiàng)運(yùn)動與熱愛這項(xiàng)運(yùn)動的人負(fù)責(zé),商家或者社會上的一些行為人要努力保護(hù)好這項(xiàng)運(yùn)動,不能以營利為手段而犧牲了“啦啦操”運(yùn)動在人們心目中的地位,“啦啦操”運(yùn)動要在正確的場合出現(xiàn),要通過正確的方式實(shí)現(xiàn)。
2.2 表現(xiàn)形式要回歸“啦啦操”的本質(zhì)
任何運(yùn)動的變現(xiàn)形式不能脫離運(yùn)動的本質(zhì),“啦啦操”需要在文化的發(fā)展中進(jìn)行技術(shù)、動作、風(fēng)格方面的統(tǒng)一和改良,但這些改良要建立在“啦啦操”本質(zhì)的基礎(chǔ)上,形式與內(nèi)容可以多樣化與多元化,但必須統(tǒng)一服務(wù)于“啦啦操”運(yùn)動的本質(zhì),這是必須堅(jiān)持的原則。
2.3 正確認(rèn)識并提高“啦啦操”的審美情趣
“啦啦操”作為一項(xiàng)運(yùn)動,要傳達(dá)正能量,也要符合大眾的審美潮流與審美的價值觀。那些為了商業(yè)與私人利益而形成的“啦啦操”運(yùn)動應(yīng)堅(jiān)決避免在舞臺上出現(xiàn),避免對青少年造成對“啦啦操”的誤解。發(fā)展弘揚(yáng)與創(chuàng)新“啦啦操”的過程中堅(jiān)持尊重民族文化,減少對商業(yè)利益等的依靠和捆綁。
2.4 建立健全啦啦操體系與管理制度
“啦啦操”運(yùn)動需要自下而上建立一整套管理機(jī)制與標(biāo)準(zhǔn)化、國際化的運(yùn)動規(guī)則。“啦啦操”從小規(guī)模的“吶喊助威”發(fā)展到如今獨(dú)立的運(yùn)動項(xiàng)目,沒有完整全面的體系輔助支撐是不可能繼續(xù)專業(yè)化與職業(yè)化的。我們應(yīng)從青少年就開始研究與制定這種體系化的運(yùn)動策略,制定不同年齡段的“啦啦操”運(yùn)動級別,建立比賽制度,國家和開展該項(xiàng)運(yùn)動的機(jī)構(gòu)要在管理制度上緊跟世界先進(jìn)水平,學(xué)習(xí)先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn),我們從事該項(xiàng)運(yùn)動的教練、學(xué)習(xí)人員要從業(yè)務(wù)知識與水平、審美上提高自己,使自身更加專業(yè)。
“啦啦操”運(yùn)動的良性發(fā)展離不開運(yùn)動體系、制度、方針政策的扶持與發(fā)展,離不開積極、健康的社會環(huán)境,也離不開運(yùn)動從業(yè)者自身對運(yùn)動的不斷認(rèn)識與理解。在“一校一球一操”背需下,我們應(yīng)深刻認(rèn)識到“啦啦操”運(yùn)動所存在的誤區(qū),積極扭轉(zhuǎn)誤區(qū),努力實(shí)現(xiàn)與國際文化接軌,結(jié)合本國國情文化基礎(chǔ),堅(jiān)持探索“啦啦操”運(yùn)動的發(fā)展道路。
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G8
A
2095-2813(2017)01(b)-0253-02
10.16655/j.cnki.2095-2813.2017.02.253
孫偉(1995—),男,漢,山東東平人,本科在讀,研究方向:舞蹈表演(健美操方向)。