王 睿

淺談湖北美術(shù)館的公眾藝術(shù)教育

王 睿

這是一個(gè)屬于美術(shù)館的時(shí)代。到美術(shù)館參觀、學(xué)習(xí)、體驗(yàn)已經(jīng)成為公眾的一種新的生活方式。本文一共分為三個(gè)章節(jié)。第一章為理論章節(jié)，闡述了湖北美術(shù)館現(xiàn)狀、藝術(shù)教育的內(nèi)涵以及美術(shù)館與專業(yè)院校藝術(shù)教育的關(guān)系。第二、三章為實(shí)踐章節(jié)，對(duì)湖北美術(shù)館實(shí)地調(diào)研，了解其公眾藝術(shù)教育的模式。

公眾 藝術(shù)教育 湖北美術(shù)館

一、前言

藝術(shù)可以使接觸它的人向上，可以促進(jìn)個(gè)人信念擢升，可以使向善的理念實(shí)現(xiàn)。美國(guó)當(dāng)代建筑師Steven Holl曾說(shuō)過(guò):“今天，美術(shù)館已經(jīng)成為了社區(qū)的‘社交聚合器’。在都市環(huán)境中，美術(shù)館也許是一座城市被遺忘角落復(fù)興的催化劑。”①

公眾對(duì)于藝術(shù)的認(rèn)知主要來(lái)源于美術(shù)館，它對(duì)于公眾美的教育也發(fā)揮著重要的作用。美術(shù)教育立足于促進(jìn)人的全方位發(fā)展，這也每個(gè)人所需的必修課。藝術(shù)教育的主要職能是通過(guò)向大眾普及藝術(shù)的基本理論知識(shí)和理念，從而提升大眾的藝術(shù)修養(yǎng)和對(duì)美的事物的鑒賞力，讓人們的認(rèn)知力和想象創(chuàng)造力得到最大限度的發(fā)揮和開(kāi)發(fā)。

二、對(duì)湖北美術(shù)館和藝術(shù)教育的理解

（一）公眾的藝術(shù)資源——湖北美術(shù)館

在湖北武漢的東湖之畔坐落著湖北藝術(shù)文化的標(biāo)識(shí)——湖北美術(shù)館，它右臨湖北省博物館，環(huán)境宜人，交通便捷。湖北美術(shù)館共斥資1. 4億元人民幣，其主體建筑地上4層，地下1層，占地面積約為1. 5萬(wàn)平方米，建筑面積為2.5萬(wàn)平方米。在2007年，“八藝節(jié)”隨即在湖北美術(shù)館隆重開(kāi)幕，由此揭開(kāi)了湖北美術(shù)館神秘的面紗。在兩年靜靜的積蓄下，通過(guò)湖北美術(shù)館不斷的提升和積極的發(fā)展，成功躍進(jìn)國(guó)內(nèi)資深美術(shù)館行列。在之后的2011年1月被全國(guó)文化部頒為“全國(guó)重點(diǎn)美術(shù)館”，這也是是全國(guó)首批榮獲高等榮譽(yù)的年輕單位。

湖北美術(shù)館給予湖北地區(qū)乃至全國(guó)的大分部藝術(shù)家提供了施展才華展臺(tái)，也為市民大眾帶來(lái)了藝術(shù)美的享受，并且為促進(jìn)了湖北的文化經(jīng)濟(jì)提升發(fā)展起到至關(guān)重要的作用。

（二）藝術(shù)教育的概念

藝術(shù)作為一種主流社會(huì)的思想，它體現(xiàn)了一種當(dāng)今文化體系。藝術(shù)是文化的分支，到目前為止，對(duì)公眾藝術(shù)文化精神領(lǐng)域的教育，美術(shù)館可以說(shuō)是功不可沒(méi)，它和在學(xué)校接受教育共同肩負(fù)著建設(shè)社會(huì)精神文明作用和使命。這也是對(duì)于美術(shù)館以后的發(fā)展做出了一個(gè)明確的定位。

美術(shù)教育的核心即是讓教育者通過(guò)參與到活動(dòng)或者直接進(jìn)入到環(huán)節(jié)中感受直接經(jīng)驗(yàn)，從參與的活動(dòng)中收獲美的發(fā)現(xiàn)，從而可以豐富他們個(gè)人的藝術(shù)情感，所以說(shuō)這點(diǎn)在藝術(shù)教育的內(nèi)容以及技術(shù)課程中有著明顯的顯示。值得一說(shuō)的是，在廣義上所有發(fā)現(xiàn)沒(méi)得事物都可以被稱作為藝術(shù)的教育理念，不單是在學(xué)校接受的藝術(shù)課程和教育的內(nèi)容，受藝術(shù)教育者在平常生活中體驗(yàn)到感觸到的所有他認(rèn)為的美的事物都可以被認(rèn)定為是藝術(shù)教育的一部分，如城市馬路邊霓虹的彩燈；公園里爭(zhēng)相綻放的花朵；建筑上五光十色的玻璃等等，都能夠觸發(fā)教育者對(duì)于美無(wú)限的遐想。

（三）美術(shù)館公共教育與專業(yè)院校教育的相同與區(qū)別

一般專業(yè)的美術(shù)學(xué)院藝術(shù)教育理論和實(shí)踐主要是為了培養(yǎng)學(xué)生為藝術(shù)人才或藝術(shù)家從而開(kāi)展的一些列專業(yè)課程。專業(yè)院校的藝術(shù)教育它帶有目的性的色彩。通過(guò)接受各項(xiàng)精密的課程，能使學(xué)院能夠培養(yǎng)出更多的藝術(shù)家，如:美術(shù)理論學(xué)家、版畫(huà)家、油畫(huà)家、建筑學(xué)家等等有關(guān)的專業(yè)藝術(shù)從業(yè)人員。

與之相反的是美術(shù)館的藝術(shù)教育不是目的性、強(qiáng)制性的，而是根據(jù)觀賞者的個(gè)人意愿選擇性的接受，美術(shù)館的主要作用更多是在于培養(yǎng)公眾的全面發(fā)展，并不是專門(mén)培養(yǎng)藝術(shù)從業(yè)者。相較之下可以明顯得出，前面兩者的起到了一個(gè)很好的互補(bǔ)作用，通過(guò)兩者的結(jié)合也能夠使藝術(shù)資源能夠得到更充分的一個(gè)發(fā)展優(yōu)勢(shì)。

三、湖北美術(shù)館公共藝術(shù)教育的二種模式

（一）推廣全民藝術(shù)教育

藝術(shù)教育作為教育事業(yè)的重要部分，在剛剛結(jié)束的兩會(huì)中受到普遍關(guān)注和熱議，我們要重視全民藝術(shù)教育，因?yàn)樗囆g(shù)教育不是一個(gè)科目，藝術(shù)教育關(guān)乎心靈是人的基本素質(zhì)。在湖北美術(shù)館開(kāi)館的近八年來(lái)，它總計(jì)舉辦展覽163余次，展出作品總數(shù)達(dá)2、3萬(wàn)余件，共計(jì)接待展覽游客一百多萬(wàn)人次，成功開(kāi)展公共教育和藝術(shù)類學(xué)術(shù)活動(dòng)共達(dá)一百多場(chǎng)。在接受采訪時(shí)美術(shù)館的管理人員分享了他們的一些先進(jìn)便捷的傳播手段。如:微信、微博、博客、官網(wǎng)等多種方式為眾多熱愛(ài)藝術(shù)的公眾們提供了便捷的信息化服務(wù)，并能迅速與公眾進(jìn)行互動(dòng)和交流。在舉辦的“京劇與湖北圖片展”當(dāng)天就推出了2場(chǎng)公眾教育活動(dòng):“扮一扮，走進(jìn)國(guó)粹”,引領(lǐng)觀眾體驗(yàn)戲曲的一招一式；感受國(guó)粹藝術(shù)--手繪工坊，走進(jìn)設(shè)計(jì)圖案。舉辦的“觸覺(jué)--羅浮宮雕塑觸摸藝術(shù)展”期間，湖北美術(shù)館不但開(kāi)展了“觸覺(jué)感知藝術(shù)”活動(dòng)，還讓來(lái)自法國(guó)羅浮宮的唯美藝術(shù)與視障人士零距離接觸，讓他們親身感受雕塑之美。湖北美術(shù)館考慮到社會(huì)不同的群體，都有針對(duì)性的開(kāi)展出適合他們的各種多姿多彩的藝術(shù)教育活動(dòng)，提升了公眾對(duì)于文化的認(rèn)知和判斷。

（二）人文交流實(shí)現(xiàn)融合

美術(shù)館的人文交流活動(dòng)是當(dāng)今信息共享社會(huì)的必然選擇，也是美術(shù)館生存發(fā)展的必然趨勢(shì)?！皢?wèn)渠哪得清如許？為有源頭活水來(lái)?！泵佬g(shù)館的健康發(fā)展離不開(kāi)“源頭活水”的澆灌，人文交流也是促進(jìn)藝術(shù)管理思維活躍、文化融合的重要策略之一。在今后的發(fā)展中不斷學(xué)習(xí)借鑒其它優(yōu)秀美術(shù)館的經(jīng)驗(yàn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，可采取合作式提升，共同學(xué)習(xí)和進(jìn)步，可謂是實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的捷徑，對(duì)于公眾的意見(jiàn)或者建議也應(yīng)當(dāng)虛心接受，時(shí)刻反思，這樣才使美術(shù)館朝著健康科學(xué)的美好方向一步步前進(jìn)。

注釋：

①steven holl.關(guān)于《林間空地》及美術(shù)館在城市發(fā)展中的角色討論會(huì)上的發(fā)言,2016(4).

王睿（1993-），女，漢族，湖北人，碩士研究生，湖北大學(xué)，研究方向：藝術(shù)管理。