蘇曉榮

【摘 要】語(yǔ)言是話(huà)劇表演中的重要組成部分，沒(méi)有語(yǔ)言的話(huà)劇不是真正意義上的話(huà)劇。話(huà)劇語(yǔ)言與其他藝術(shù)形式一樣，都來(lái)源于生活，又是生活語(yǔ)言的升華。本文主要分析語(yǔ)言在話(huà)劇表演中的運(yùn)用，進(jìn)一步說(shuō)明話(huà)劇表演中的語(yǔ)言與動(dòng)作的協(xié)調(diào)配合。

【關(guān)鍵詞】話(huà)劇表演；語(yǔ)言運(yùn)用

中圖分類(lèi)號(hào)：J824 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2017）21-0037-01

話(huà)劇中的語(yǔ)言也稱(chēng)為臺(tái)詞，是劇作者用來(lái)表達(dá)人物性格、人物心理以及推動(dòng)劇情發(fā)展的有效手段。話(huà)劇中臺(tái)詞表達(dá)好壞對(duì)于整場(chǎng)話(huà)劇表演具有重要的作用。話(huà)劇演員要想生動(dòng)刻畫(huà)人物，就要通過(guò)對(duì)臺(tái)詞的揣摩，理解人物的性格特征，再通過(guò)臺(tái)詞的語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏來(lái)進(jìn)一步展現(xiàn)人物，實(shí)現(xiàn)對(duì)人物的塑造。

一、臺(tái)詞在話(huà)劇表演中的位置及作用

在眾多的戲劇樣式中，話(huà)劇是一種以說(shuō)話(huà)（對(duì)白、獨(dú)白、旁白）為主要表現(xiàn)手段的戲劇。這種“說(shuō)話(huà)”，人們習(xí)慣上稱(chēng)它為“臺(tái)詞”。臺(tái)詞對(duì)于話(huà)劇表演來(lái)說(shuō)是非常重要的。一個(gè)合格的話(huà)劇演員，沒(méi)有好的臺(tái)詞功底是難以想象的。然而對(duì)于臺(tái)詞的認(rèn)識(shí)，長(zhǎng)期以來(lái)存在著兩種片面的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。

其一，認(rèn)為臺(tái)詞訓(xùn)練就是訓(xùn)練演員將一種語(yǔ)言講標(biāo)準(zhǔn)，講清楚，并且聲音洪亮就可以了。這是一種極其錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，因?yàn)樗雅_(tái)詞訓(xùn)練的基礎(chǔ)部分當(dāng)成了臺(tái)詞訓(xùn)練的全部。臺(tái)詞訓(xùn)練的主要內(nèi)容應(yīng)該是訓(xùn)練演員在表演時(shí)怎樣運(yùn)用臺(tái)詞來(lái)表達(dá)思想情感。

其二，認(rèn)為在話(huà)劇演員的訓(xùn)練中臺(tái)詞訓(xùn)練是最重要的，臺(tái)詞是一種語(yǔ)言藝術(shù)，臺(tái)詞講好了一切就都好了。這是一個(gè)似是而非的觀(guān)點(diǎn)，它迷惑了很多人。事實(shí)上話(huà)劇表演中的臺(tái)詞和語(yǔ)言藝術(shù)是不同的。這里有一個(gè)概念常常容易被混淆，多數(shù)人以為，既然話(huà)劇表演藝術(shù)是藝術(shù)，那么話(huà)劇中的臺(tái)詞就自然而然是語(yǔ)言藝術(shù)。其實(shí)這種觀(guān)念是錯(cuò)誤的。因?yàn)榕_(tái)詞只是話(huà)劇表演中的一個(gè)重要組成部分，它不是話(huà)劇表演的全部。它與詩(shī)朗誦、相聲、評(píng)書(shū)、快板、廣播劇等主要以語(yǔ)言為主體的藝術(shù)樣式有著很大的區(qū)別。

二、話(huà)劇語(yǔ)言及動(dòng)作訓(xùn)練教程

演員在話(huà)劇表演中是依靠由“臺(tái)詞”與“動(dòng)作”構(gòu)成的“組合信號(hào)”來(lái)完成人物塑造和思想情感表達(dá)的。在組合信號(hào)中，“臺(tái)詞”和“動(dòng)作”作為組成組合信號(hào)的“成員”，都擔(dān)負(fù)著各自不同的任務(wù)，其中有一些“成員”起著主要作用，是這個(gè)組合信號(hào)的主體，是“主要信號(hào)”，而其他的“成員”則是“輔助信號(hào)”，它們的作用是對(duì)“主要信號(hào)”進(jìn)行說(shuō)明、限定、注解、修正。

例如，人們?cè)谡f(shuō)“是”時(shí)，往往會(huì)加點(diǎn)頭這個(gè)動(dòng)作，這是表示肯定的意思。點(diǎn)頭說(shuō)“是”是這個(gè)“組合信號(hào)”的主體，同時(shí)人們還會(huì)在“組合信號(hào)”的主體上附加許多其他東西來(lái)加以限定、說(shuō)明。如語(yǔ)調(diào)加強(qiáng)向上、眼睛睜大、雙眉向上挑、嘴角上翹，這些都是非常積極的肯定；語(yǔ)調(diào)輕柔平拉、眼睛睜大、雙眉向上挑，但嘴角不動(dòng)，表示雖然肯定但還需要進(jìn)一步了解。語(yǔ)調(diào)無(wú)力且上行、一邊眉毛向上挑，是表面肯定而心存懷疑；語(yǔ)調(diào)用力下行、嘴角上翹，雙眼無(wú)神，是在保持風(fēng)度的情況下，極不情愿的肯定；語(yǔ)調(diào)無(wú)力且下行、面無(wú)表情、雙眼采取“上視”的視線(xiàn)看著對(duì)手，則有口服心不服，帶有被迫肯定的意味，等等。

通過(guò)上述例子可以看出，兩大表現(xiàn)手段在同時(shí)運(yùn)用中，由于相互作用的影響會(huì)產(chǎn)生變化。這種影響絕非“拼盤(pán)”式的、只要“臺(tái)詞”加“動(dòng)作”那么簡(jiǎn)單，而是深度“融合”。以臺(tái)詞表現(xiàn)手段中的“重音”為例，在文學(xué)作品的朗讀或朗誦中，“重音”的把握很重要。作品的許多思想情感，常常是通過(guò)對(duì)“重音”的強(qiáng)調(diào)來(lái)表現(xiàn)的。文學(xué)作品的朗讀或朗誦由于是一種以聽(tīng)覺(jué)為主的藝術(shù)，作品中所描述的萬(wàn)事萬(wàn)物只能依靠有聲語(yǔ)言（臺(tái)詞）來(lái)加以體現(xiàn)。所以在表達(dá)時(shí)講究逐字逐句精雕細(xì)刻，以求用語(yǔ)言（臺(tái)詞）把作品的內(nèi)容聲情并茂地展現(xiàn)在聽(tīng)眾面前。

如果將這樣的表現(xiàn)方法直接運(yùn)用在話(huà)劇表演中，就會(huì)現(xiàn)得脫離生活、矯揉造作。究其根本原因，話(huà)劇表演是將有聲語(yǔ)言（臺(tái)詞）和無(wú)聲語(yǔ)言（動(dòng)作）這兩套符號(hào)系統(tǒng)綜合運(yùn)用，形成了一整套“組合信號(hào)”系統(tǒng)。這時(shí)，人們?cè)谔幚砦膶W(xué)作品的朗讀或朗誦中常用的許多“重音”“修飾方法”，往往被身體的“動(dòng)作”“面部表情”“眼神”替代了。同樣一段話(huà)（臺(tái)詞），如果用朗誦的方式表達(dá)，演員就會(huì)使用大量的臺(tái)詞技巧加以處理修飾；如果是話(huà)劇表演中的臺(tái)詞，則情況就會(huì)有所不同，許多“重音”由于動(dòng)作的介入將會(huì)消失，許多朗誦中的“修飾”技法也會(huì)被“眼神”“表情”所替代，或者相對(duì)減少、減弱。為數(shù)不多被保留下來(lái)的“重音”與“修飾”在“動(dòng)作”“面部表情”“眼神”等信號(hào)的幫助下得到了加強(qiáng)。

總之，對(duì)于話(huà)劇表演要充分重視語(yǔ)言的重要作用，并在有聲語(yǔ)言和無(wú)聲語(yǔ)言，即語(yǔ)言和動(dòng)作的配合上要有所領(lǐng)悟和勤加練習(xí)，根據(jù)話(huà)劇的人物、劇情等綜合因素來(lái)掌握語(yǔ)言的使用。

參考文獻(xiàn)：

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