劉吉娜

【摘要】跨文化意識(shí)要求初中生能夠?qū)χ袊?guó)的文化和外國(guó)文化的差異具有一定敏感性，在使用外語的時(shí)候，能夠根據(jù)英語文化調(diào)節(jié)自己語言的自覺性。因此初中英語老師應(yīng)為以培養(yǎng)學(xué)生的“敏感性”和“自覺性”作為教學(xué)目標(biāo)，通過各種各樣的文化導(dǎo)入培養(yǎng)初中生的跨文化意識(shí)，并在文化導(dǎo)入的過程中注重對(duì)初中生跨文化意義的培養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】初中英語 跨文化意識(shí) 對(duì)策

語言是培養(yǎng)文化意識(shí)的工具，是文化的載體，在初中英語教學(xué)中，文化是指英語國(guó)家的歷史、地理以及價(jià)值觀念等等，了解和接觸英語國(guó)家的文化，對(duì)于初中英語的學(xué)習(xí)具有重要的意義，因此，初中英語教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合初中生的認(rèn)知能力的特點(diǎn)，加深培養(yǎng)初中生跨文化意識(shí)，通過提高初中生對(duì)文化差異的敏感性，進(jìn)而提升初中生的跨文化交際能力。

一、轉(zhuǎn)變教學(xué)方法，重視背景講解

英語詞匯是英語中最活躍的成分，是英語學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，同時(shí)也是包含文化最多的地方。一個(gè)語言社會(huì)學(xué)家曾指出：“語言的詞匯最能反映與其相對(duì)應(yīng)的文化”一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族的文化往往通過這個(gè)國(guó)家這個(gè)民族特有的詞匯表現(xiàn)出來。因此初中英語教學(xué)過程中，不要只注重英語詞匯概念意義的教學(xué)，還要注重文化背景知識(shí)的教學(xué)，有意識(shí)的進(jìn)行詞匯文化導(dǎo)入，既要向?qū)W生傳授詞匯的基本意思，又要向?qū)W生傳授詞匯的文化含義，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)英語詞匯的過程中，不斷積累文化知識(shí)。這樣不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生在英語文化環(huán)境中運(yùn)用詞匯的能力，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)。

例如在課堂教學(xué)實(shí)踐過程中，遇到具有文化內(nèi)涵的英語詞匯時(shí)，老師可以結(jié)合本節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容，再結(jié)合與之相關(guān)的價(jià)值觀念、政治歷史、地理環(huán)境、神話典故等等。比如“Greek gifts”含義指“圖謀害人的禮物”，和中國(guó)文化中的“黃鼠狼給雞拜年——沒安好心”有著異曲同工之妙，這一故事出之著名的荷馬史詩(shī)，講述的是特洛伊王子訪問希臘，誘走了王后海倫，希臘人為此進(jìn)攻特洛伊，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)了9年之久，在第10年，希臘的將領(lǐng)貢獻(xiàn)了一條妙計(jì)，將希臘的勇士藏生于木馬之中，放在城門外，佯作退兵，特洛伊人以為希臘人退兵了，就將木馬抬到城內(nèi)，到了晚上，埋伏在木馬內(nèi)的希臘勇士，打開了城門，并一舉攻下了城門，當(dāng)學(xué)生初次接觸這些異國(guó)文化時(shí)，可能完全不能理解其意思。因此老師在教學(xué)的過程中講解文化背景，學(xué)生就會(huì)恍然大悟，猶如醍醐灌頂印象深刻。所以，在英語教學(xué)過程中注重對(duì)文化背景的講解，不僅會(huì)讓學(xué)生理解詞匯所帶表的真正含義，還可以激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)興趣，從而為跨文化意識(shí)的培養(yǎng)奠定良好的基礎(chǔ)。

二、實(shí)現(xiàn)文化對(duì)比，提高文化敏感度

雖然詞匯教學(xué)可以有針對(duì)性的培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)，但是詞匯教學(xué)由于具有分散性特點(diǎn)，缺乏系統(tǒng)性。所以，讓學(xué)生了解中國(guó)文化和相關(guān)英語文化的差異，通過兩者的對(duì)比也是培養(yǎng)學(xué)生跨文化意識(shí)的一種有效方法。英語和我國(guó)的漢語在用法和表達(dá)上又很多相似的地方。老師有意識(shí)的將其總結(jié)并進(jìn)行對(duì)比，一定會(huì)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)英語的理解力和敏感度。

例如在英語中“horse”又有著“力大”意義，如“as strong as horse”；溫順肯干，“work like a horse”；而在我國(guó)的文化中，具有以上意義的不是“馬”而是“?！比纭傲Υ笕缗！保袄宵S牛（任勞任怨）”。這里的“馬”和“牛”反映出“馬”和“?！痹谖覈?guó)文化和西方文化中作用的不同，在我國(guó)文化中牛是農(nóng)村地區(qū)不可缺少的牲畜，主要用于農(nóng)民的耕作勞動(dòng)，它代表著勤勞和體格健壯。二在西方文化中，人們用馬來進(jìn)行耕作勞動(dòng)，并把馬作為行軍打仗的工具，在這里“馬”和“?！本哂邢嗤南笳饕饬x。這里中國(guó)文化和西方文化的差異正是不同文化內(nèi)涵的產(chǎn)物。經(jīng)過不同文化的對(duì)比，加強(qiáng)學(xué)生們對(duì)中國(guó)文化和西方文化異同的理解，增加學(xué)生對(duì)文化差異的敏感度，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生跨文化意識(shí)的目的。

三、創(chuàng)設(shè)語言情境，提高語言實(shí)踐能力

培養(yǎng)學(xué)生的意識(shí)，自然離不開學(xué)生自身英語文化的積累，但是在老師指導(dǎo)下進(jìn)行的語言實(shí)踐活動(dòng)也非常的重要，只有讓學(xué)生親自體驗(yàn)才會(huì)增強(qiáng)對(duì)文化的敏感度，提高自身語言運(yùn)用的自覺度。如今使用的教材非常適合老師開展各種文化活動(dòng)，讓學(xué)生體驗(yàn)異域文化。所以，結(jié)合教材，創(chuàng)建各種情景，讓學(xué)生在各種語言實(shí)踐活動(dòng)中感受文化的不同。

例如在學(xué)習(xí)“Wildlife Protection”時(shí)，老師可以先讓學(xué)生們討論“中國(guó)和西方對(duì)待狗的不同”進(jìn)而使學(xué)生了解到，西方對(duì)待狗如同對(duì)待自己的家人一樣，他們把狗當(dāng)做自己的家庭成員，在提到他們狗的時(shí)候用“he”或者“she”，并且很多贊美之詞也用到“dog”，而在我們國(guó)家人們對(duì)狗的態(tài)度非常一般，甚至還吃狗肉。因此在和西方中交流中避免提到“Do you like dogs？”之類的話題。

在如今這個(gè)國(guó)際交流日益重要的年代，跨文化意識(shí)的培養(yǎng)越來越重要，在如今初中英語教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)不僅是課程新標(biāo)準(zhǔn)的要求，也是順應(yīng)這個(gè)時(shí)代的潮流。因此加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)，提高英語的教學(xué)質(zhì)量，為社會(huì)培養(yǎng)更多的國(guó)際化人才，為祖國(guó)建設(shè)作出巨大的貢獻(xiàn)。

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