【摘要】亨利·詹姆斯，現(xiàn)代小說大師，世界文學史上最重要的小說家之一?！恩煳髅桌铡肥撬拇碜?。正因為這部作品奠定了他在文學史上的地位。黛西米勒主要講述的是歐美兩種不同的文化所發(fā)生的沖突。故事的結局，黛西的死亡留下一個大大地問號，應該以一個怎樣的視角去評論她的悲劇。在這部作品中，她的個性化別具一格。她的典型的美國性格也與歐洲的傳統(tǒng)形成鮮明的對比。這篇論文主要從榮格提出的原型：偽裝的外表和個性化去解讀主人公的人物性格。

【關鍵詞】黛西米勒 原型批評 個性化 偽裝的外表

一、引言

亨利詹姆斯作為十九世紀后20世紀初美國最重要的現(xiàn)實主義作家之一，也是意識流小說的開創(chuàng)者之一。他一生寫了很多作品，《黛西米勒》是他的代表作之一。作品展現(xiàn)了歐洲人，歐化了的美國人，與美國人天真的典型性格特征。本文將從神話原型的角度去解讀作品中的主人公，讓讀者更好的和更深入的了解主人公的形象。

二、榮格原型理論

榮格提出了四種原型成分：個性化（自我）、人格面具、陰影、阿尼瑪和阿尼姆斯。在人類成長過程中，個性化作為意識的核心從自性中產生。榮格一再強調“自我之于自性就像受動者之于施動者，或客體之于主體。和潛意識一樣，自性是一個先天存在的，個性化（自我）就是從中進化而來的”。人格面具是人類希望被他人所接受的形式把自己偽裝起來。本文運用榮格的人格面具和個性化和一些例子解讀作品中的主人公形象。

三、原型理論與主人公

1.榮格的個性化與主人公黛西。至于黛西，可以用兩個詞來形容她：天真和獨立。她是一個漂亮的女孩，熱愛自由。由于熱愛歐洲的古老文化，她開始與她的母親和兄弟去歐洲旅行。眾所周知，沃韋是瑞士的一個奇妙的地方。從故事中可以看出，黛西是一個思想開放的女孩。而且，她告訴她的男朋友，她在美國有很多男性朋友。她甚至抱怨歐洲缺乏社會交往。她想和他一起去古堡，告訴他她會在酒店大廳等他。這些行為使溫特伯恩感到困惑。但黛西絲毫不受面部表情的影響。她的過度坦率使她被認為是一個輕浮的女人。

在羅馬，黛西有一位來自意大利的好朋友，名字叫焦瓦內利。他們彼此之間走的很近，這使得主人公溫特伯恩非常擔心和焦慮。她和他一起去參加社交聚會。后來，在溫特伯恩的陪同下去會見正在擁擠的街上等待她的焦瓦內利。他們計劃到公園去散步。在路上，黛西通過她的介紹讓他們彼此了解。從現(xiàn)在開始，她高興地走在溫特伯恩和焦瓦萬利先生的中間，并且聊得很好。這在現(xiàn)代社會是很普遍的，但應該意識到這種驚人的行為在十九世紀的維多利亞時期是一種庸俗的行為。眾所周知，歐洲是一個有著強大的傳統(tǒng)力量和嚴格的道德規(guī)則的國家。在歐洲，婦女的行為受到規(guī)則的制約。黛西的行為已經違背了道德法則。至于未婚女子，她敢和許多男人一起散步嗎？通過這些事實，讀者可以更好地理解了黛西的天真和個性化。

2.榮格的人格面具與主人公愛麗絲沃克。小說中另一個人物愛麗絲沃克夫人，一個富裕、有豐富人脈的美國寡婦，生活在羅馬，得知來自日內瓦的溫特伯恩，并結識了黛西。沃克夫人與其他美國僑民的價值觀一致，但她似乎真的關心黛西發(fā)生了什么事，并試圖挽救她。例如，當沃克夫人意識到黛西的大膽行為時，她盡力立刻救了黛西。與溫特伯恩的阿姨相比，沃克夫人更加善良在某種程度上，但我們不能否認，她希望黛西改變她的行為適應并接受歐洲文化。她試圖讓黛西接受傳統(tǒng)的歐洲。換句話說，有句老話說得好，人要入鄉(xiāng)隨俗。當她看到黛西和兩個男人散步時，她認為她的行為在當?shù)亓曀咨蠒馉幾h。她想把黛西帶回家。雖然戴西拒絕她的勸說，但她暴露了她的真實本性。她開始改變對她的態(tài)度。事實上，正如我們所看到的，這正是她選擇說服她去接受歐洲文化的原因，她擔心自己的名譽，然而，為了保持名譽，這也許是接受法律規(guī)則的最好方式。很明顯，她希望她遵守傳統(tǒng)的習俗。在某種程度上，她可以作為一個辯護者在這個過程中。相信讀者已經目睹了她的虛偽。

3.榮格的人格面具與主人公科斯特洛。在黛西米勒這部作品中，一些長期居住在歐洲的美國人已經失去了他們自己的本國文化。他們是美國人，但他們沉迷于歐洲文化。為了讓自己在歐洲生活得好，他們強迫自己扮演角色?？扑固芈宸?，她是最典型的寫照。盡管她是一個美國人，她卻具有高度社會地位的歐洲人的刻板印象，他們有很強的等級意識。在這部作品中，可以得出結論，科斯特洛是上流社會的聲音。例如，聽說溫特伯恩要和黛西去城堡，她忍不住哭了，在她眼里，黛西是一個輕浮的女孩。按照歐洲傳統(tǒng)，未婚女子不能單獨與其他男子分開。這種行為是不恰當?shù)?。但永遠都不要忘記，她之前也是一個的美國人。她代表那些接受歐洲文化的人，以便在完全不同的環(huán)境中生存。然而，他們以前是美國人。她代表著貴族的歐洲女士，強調堅持正確的行為、禮儀和行為舉止。她對任何情況的反應都是拘謹?shù)暮驼降?，而黛西是開放的、無意識的。對科斯特洛夫人來說，黛西的行為屬于一個粗俗和不文明的人。這就是她拒絕和她見面的原因。通過她所有的行為，讀者可以意識到她已經適應了歐洲的生活，她也習慣了戴著面具去生活。

4.榮格的人格面具與主人公溫特伯恩。如果黛西是一朵清新的花，溫特伯恩則是出生在冬天里的風。他象征歐化的外派人員，例如科斯特洛夫人和愛麗絲沃克夫人。至于溫特伯恩，讀者并不陌生。在某種程度上我們不能稱他為典型的美國人。也就是說，他是一個年輕的美國人，他大部分時間都生活在日內瓦。他在日內瓦住了很長時間，失去了本性和身份。他認為美國人的語調和行為不自然。在他的思想深處，他已經接受了傳統(tǒng)的歐洲文化。溫特伯恩是小說的中心敘事意識的主角。起初他對她很感興趣。然而，她死后，他后悔自己苛刻的判斷，懷疑他是否這么快就把她打發(fā)走了。首先，溫特伯恩承認他姑姑的意見，心里很認同。例如，黛西說溫特伯恩沒有將她介紹給他的家人，他已經同意和他去見家人。這時 科斯特洛太太爭辯說，我一點兒也不知道這些年輕女士期望男人做什么。但我想你最好不要再和美國小女孩往來，否則你一定會做出一些重大錯誤。他取消了黛西給姑姑的介紹。更重要的是，他開始懷疑黛西的清白。第二，他也接受愛麗絲沃克夫人的判決。眾所周知，黛西有一個好朋友，名叫喬萬尼先生。在黛西的心，他是世界上最帥的人除了溫特伯恩。沃克夫人一直把自己看作是美國僑民封閉社會的守護者，當黛西想帶喬凡尼先生去參加聚會時，他驚呆了。事實上，沃克夫人和溫特伯恩試圖阻止和警告她的行為影響了黛西的名譽。黛西不聽他們的勸告或警告。她仍然花很多時間和她的好朋友在一起。溫特伯恩開始對她的行為再次懷疑。他也對黛西與喬凡尼先生關系的真實性感到不確定。從故事的結局可以看到，溫特伯恩早已失去了自我，一直帶著面具在生活。

四、總結

所有的東西都像硬幣一樣，具有兩面性。人格面具有其優(yōu)點和缺點，如何保持平衡對每個人來說都很重要。就人格而言，它的缺點在于，人們可能因為幻想過多或沉溺于自己的世界而失去了真正的自我。同時，人們也會處于一種緊張的狀態(tài)，生活中不能給人安寧的感覺。因此，任何事物都需要保持限度，避免產生壞的結果。它的好處在于它可以幫助你過上快樂、自由的生活，并與當?shù)氐娘L俗習慣生活在一起。就像作品中的人物一樣，愛麗絲沃克夫人、科斯特洛夫人。在小說的結尾，人們可以真正地理解黛西死亡的真正原因。這種在歐洲環(huán)境中過度的想象力和個性化造成了悲劇。在整篇文章中，黛西一直在這部小說中扮演一個不受歡迎的角色，她與其他人是孤立的。然而，另一方面，黛西最終為她的個人化付出了代價。黛西代表美國文化。這就是為什么每個人都喜歡黛西，她的自由、天真、獨立、外向。她是新女性的象征，如果黛西能控制自由的限度，她將為所有渴望成為新女性的人樹立一個好榜樣。換句話說，黛西不了解人物角色的真正含義，她也沒有充分利用角色成為一個更好的自己。人格和個人化最終導致了她的悲劇。

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作者簡介：齊月，男，漢族，吉林松原人，吉林師范大學外國語學院2016級研究生，研究方向：英語語言文學。endprint