胡雙玲
文言文教學(xué)一直是初中語文教學(xué)的重要內(nèi)容,整個初中階段接近四十篇古文,其中有二十九篇是中考考試篇目,一直以來文言文教學(xué)都是采取先釋“言”再讀“文”的教學(xué)方式,但是教學(xué)效率低下,因此在文言文教學(xué)中筆者反復(fù)改進教學(xué)策略,試圖有所突破。
一、先釋言后品文的文言教學(xué)方法
在課前先把字詞落實好,課堂中用解讀現(xiàn)代文閱讀的方式教學(xué),用問題帶動閱讀,這樣的教學(xué)方式是把文言文的“言”和“文”割裂開來,教學(xué)效果的達(dá)成有賴于所有學(xué)生課前有效率地完成字詞句的翻譯,但是現(xiàn)實中效果并不理想,于是我改變策略,文言文教學(xué)的第一課時里用小組合作的形式解決字詞,第二節(jié)課的教學(xué)形式不變。
在這種教學(xué)思想的指導(dǎo)下,兩年前初一年級的《愚公移山》這篇課文我是這樣設(shè)計的:
第一課時主要圍繞熟讀課文,結(jié)合課下注釋疏通字詞這兩個教學(xué)目標(biāo)進行,第二課時提出一個大問題:“你認(rèn)為愚公移山的愿望能完成嗎?文中的人分別是什么態(tài)度?”學(xué)生分別從山高且大“方七百里,高萬仞”,愚公年齡大“年且九十”,工具簡陋“箕畚運于渤海之尾”很容易就能找出答案;接著就愚公妻子的態(tài)度、愚公自己的態(tài)度、智叟的態(tài)度三者進行比較,得出智叟和愚公兩個人物形象,課堂推進得很順利,好像學(xué)生對于這堂課的內(nèi)容都是知道并理解的,我認(rèn)為這堂課我上得很成功,學(xué)生應(yīng)該記憶深刻。
二、經(jīng)不起實踐檢驗的失敗方法
可是兩年后的今天,這些學(xué)生進入初三了,要將六年級到八年級的所有文言篇目都復(fù)習(xí)一遍,但很多學(xué)生都忘記了這篇課文,即使有部分同學(xué)記得也只大概記得故事的梗概,只有極少數(shù)學(xué)生記得上課的內(nèi)容。至于文章中重點詞語、重點句子也是忘得干干凈凈。文言文到底應(yīng)該怎么上?心有不甘沒有用,捶胸頓足也沒有用,既然學(xué)生已然忘卻,那就只能重新上一遍。怎么上?老路是行不通的,必須有新方法、新思路。
三、變革中的文言翻轉(zhuǎn)課堂新方法
文言文教學(xué)中的“文”和“言”都是必須掌握的,但是選擇到達(dá)的路徑卻可以不一樣,因為路徑不同,學(xué)生學(xué)習(xí)的過程不同,學(xué)習(xí)的效果也就不同。
1.改變傳統(tǒng)的教師串講字詞疏通全文的呆板方式,學(xué)生講。
2.改變課堂上熟讀課文的環(huán)節(jié),將學(xué)生錄制錄音、視頻作為重要的學(xué)習(xí)方式,由小組長挑選錄音片段在課堂上放給全體學(xué)生聽。這是一件很神奇的事情,當(dāng)自己作為旁觀者聽自己的錄音,就會用第三者審視的態(tài)度去聽,對自己的要求就會變高。在這種督促方式下學(xué)生將錄音當(dāng)作一件很重要的事情認(rèn)真去做,有的學(xué)生還可以利用網(wǎng)絡(luò)錄音軟件進行配樂朗誦,發(fā)布朗誦視頻到網(wǎng)站上。
3.改變教學(xué)內(nèi)容選擇的原則,以學(xué)生的已知、學(xué)生“已知的未知”和“未知的未知”作為教學(xué)的起點和重點。
(1)在《愚公移山》這篇課文中,對于移山的原因、移山的困難通過細(xì)讀課文可以成為已知,讀到這里學(xué)生以為自己已經(jīng)讀懂了全文,認(rèn)為文章就在于贊揚愚公堅持不懈的精神。
(2)學(xué)生對文章存在的疑問——已知的未知,既然文章是為了贊揚愚公堅持不懈的精神,為什么不寫愚公的后代子孫不斷地努力,到最后移走了兩座大山?
(3)學(xué)生解決了自己的疑問就認(rèn)為自己已然讀懂了全文,實際上很多文章學(xué)生在閱讀中還存在很多“未知的未知”——學(xué)生自以為讀懂但實際上還存在很多誤區(qū)值得細(xì)細(xì)品味。閱讀教學(xué)中不僅要解決學(xué)生已知的未知,也要適度引導(dǎo)學(xué)生探究“未知的未知”,這對于提升學(xué)生閱讀水平、提高學(xué)生閱讀的興趣尤為重要。
4.解決學(xué)生“未知”的同時,勾連“已知”“未知”。
在文中太行王屋兩座山最后是被夸娥氏父子背走的,而不是被愚公的子孫后代移走的,主要是因為寫作這篇文章時是戰(zhàn)國時代,當(dāng)時的生產(chǎn)力水平低下,人們有這樣的愿望卻沒有能力移走這兩座山。同時由于文章主要是贊揚愚公敢想敢做的精神,所以是不是愚公移走這兩座大山并不重要。在解決學(xué)生疑問之后讓學(xué)生思考:像愚公這樣的人物,你知道還有誰嗎?學(xué)生剛學(xué)完《陳涉世家》,馬上有學(xué)生回答“陳渉”,他身為一個替人傭耕的雇農(nóng),但是他敢想敢做最終發(fā)動了中國歷史上第一次農(nóng)民起義,雖然起義失敗了但是后來者接著他起義的旗桿推翻了秦朝的暴政。
這堂課的學(xué)習(xí)到了這里又上了一個臺階,學(xué)生的思維瓶頸被一個個突破,到達(dá)了一個又一個新的高度。這堂課之所以能夠有進步,主要原因在于兩點:古文教學(xué)中十分枯燥乏味的字詞疏通內(nèi)容用翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué),激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣,提高了學(xué)生學(xué)習(xí)效率;作為教師,改變課堂教學(xué)一以貫之的教師主導(dǎo),轉(zhuǎn)而以學(xué)生的疑難點、學(xué)生清楚明白的疑惑即“已知的未知”和學(xué)生并不知曉的疑惑即“未知的未知”作為課堂教學(xué)的內(nèi)容,讓學(xué)生學(xué)有所得,學(xué)有所悟,學(xué)有所樂。
從這個意義上來說,語文課堂中的“翻轉(zhuǎn)課堂”是讓學(xué)生課前自主學(xué),課堂中教師因材施教,激發(fā)學(xué)生進行深度學(xué)習(xí),將課堂上的互動引向更高層次。endprint