吳傳鳳

摘 要：近年來，社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系不斷得到完善，在不同的地區(qū)都有新的發(fā)展。以“改革創(chuàng)新、開放包容、忠誠(chéng)守信、務(wù)實(shí)拼搏、敢為人先”為主要內(nèi)容的新時(shí)期山東精神既與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神相統(tǒng)一，又獨(dú)具山東魅力和齊魯文化色彩。只有站在時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程中看待新時(shí)期的山東精神，才能更加全面地把握山東精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論關(guān)系。

關(guān)鍵詞：新時(shí)期；山東精神；社會(huì)主義核心價(jià)值觀

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀是山東精神提出的前提，二者在精神內(nèi)涵上相統(tǒng)一

十八大對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有了明確的概括，提出“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。24字核心價(jià)值觀分3個(gè)層面：富強(qiáng)、民主、文明、和諧，是從國(guó)家層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。自由、平等、公正、法治，是從社會(huì)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，是從個(gè)人行為層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝煉。三個(gè)層面，從宏觀到微觀，構(gòu)成了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵。

早在2007年，山東省委、省政府就指出，要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)與山東省的文化傳統(tǒng)、精神品質(zhì)相結(jié)合，創(chuàng)造新時(shí)期的山東精神。經(jīng)過不斷的調(diào)研、提煉和修改，山東省第九次黨代會(huì)上最終提出了“改革創(chuàng)新、開放包容、忠誠(chéng)守信、務(wù)實(shí)拼搏、敢為人先”的20字新時(shí)期山東精神。改革創(chuàng)新就是要以創(chuàng)新創(chuàng)造的精神風(fēng)貌迎接新的挑戰(zhàn)。把改革創(chuàng)新擺在首位，既是對(duì)核心價(jià)值觀的準(zhǔn)確把握，又是對(duì)山東省改革發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。改革開放以來，山東一直是經(jīng)濟(jì)大省，但卻不是一個(gè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省，這在很大程度上是因?yàn)樯綎|人的保守意識(shí)濃厚，創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)。在進(jìn)入全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新時(shí)期，必須具備改革創(chuàng)新的精神。開放包容就是要以取長(zhǎng)補(bǔ)短的態(tài)度解決發(fā)展中的新問題。齊魯文化歷史悠久，胸襟博大，氣度恢宏，這為山東人在新時(shí)期走向世界提供了良好的條件。當(dāng)前，只有積極主動(dòng)地與各地區(qū)交流合作，聚天下英才在齊魯大地創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，才能贏得發(fā)展的主動(dòng)權(quán)。忠誠(chéng)守信就是要以良好的道德形象打造有序的市場(chǎng)環(huán)境。山東的優(yōu)良誠(chéng)信傳統(tǒng)可謂有口皆碑，誠(chéng)信已成為山東省一個(gè)重要的區(qū)域文化特征。務(wù)實(shí)拼搏就是要以肯干的精神推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面發(fā)展，其也是山東人的重要特點(diǎn)。一方面是要講究實(shí)際，從實(shí)際出發(fā)，另一方面要腳踏實(shí)地，艱苦奮斗。敢為人先就是要以領(lǐng)先意識(shí)贏得發(fā)展的機(jī)遇。改革是一種探索性、創(chuàng)造性的實(shí)踐，在實(shí)踐中必然會(huì)遇見各種新的困難和問題，所以，要想實(shí)現(xiàn)山東與時(shí)代的對(duì)接，必須有敢為人先的勇氣，抓住發(fā)展機(jī)遇，創(chuàng)新發(fā)展模式，搶占發(fā)展的先機(jī)。

如果說社會(huì)主義核心價(jià)值觀是全國(guó)人民對(duì)美好生活向往的目標(biāo)描述的話，山東精神就是為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而努力奮斗的過程描述，既體現(xiàn)了山東人在新常態(tài)下的精神風(fēng)貌和獨(dú)特品格，又體現(xiàn)了山東人對(duì)核心價(jià)值觀的不懈追求，二者在精神內(nèi)涵上相互統(tǒng)一。

二、山東精神是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在齊魯大地的重要表現(xiàn)形式

山東作為中華傳統(tǒng)文化的重要發(fā)源地，孕育了儒家、墨家、兵家等多家思想，形成了悠久而豐富的傳統(tǒng)文化。在長(zhǎng)期的傳統(tǒng)文化土壤中孕育發(fā)展的山東精神，既體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的共性要求，又具備山東人的個(gè)性色彩，在多年的實(shí)踐中，不斷被廣大群眾所認(rèn)可和接受。

山東精神凝聚人心，體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)。山東精神作為山東人的精神支柱，反映了山東人的價(jià)值追求，推動(dòng)和指導(dǎo)著山東人建設(shè)大而美、富而強(qiáng)的新山東。作為沿海開放的排頭兵，山東率先開展了鄉(xiāng)村文明建設(shè)，提升了鄉(xiāng)村文明程度。在山東精神引領(lǐng)下的今天，山東在教育、衛(wèi)生、環(huán)境、平安建設(shè)等方面成果豐碩，社會(huì)和諧穩(wěn)定，群眾安居樂業(yè)，正是建設(shè)和諧社會(huì)的具體體現(xiàn)。

山東精神結(jié)合時(shí)代要求，體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在社會(huì)層面的價(jià)值取向。作為沿海開放省份的山東，在開放包容之中蘊(yùn)含著賦予廣大人民及來山東創(chuàng)業(yè)的人民自由之含義，忠誠(chéng)守信之中也體現(xiàn)著平等的內(nèi)容。在社會(huì)建設(shè)中，山東注重整體把握，不斷完善各項(xiàng)法律和規(guī)章制度，提高社會(huì)法治水平，民眾法治意識(shí)在不斷增強(qiáng)，山東法治環(huán)境不斷完善，逐步形成了良好的法治環(huán)境和有序的社會(huì)規(guī)范，社會(huì)層面的價(jià)值取向正在被更多的人接受并實(shí)踐。

山東精神吸收了優(yōu)秀的齊魯文化傳統(tǒng)，體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。齊魯文化歷史悠久，家國(guó)思想的文化延續(xù)至今，山東人民在國(guó)家獨(dú)立、自由富強(qiáng)的道路上作出了巨大貢獻(xiàn)。齊魯文化素有誠(chéng)信友愛、仁者愛人的優(yōu)良傳統(tǒng)。優(yōu)良的文化傳統(tǒng)造就了山東人仁厚忠誠(chéng)的性格特點(diǎn)，忠誠(chéng)守信的山東精神也體現(xiàn)了山東人民對(duì)誠(chéng)信的價(jià)值追求。齊魯文化以和為貴，這也是人與人之間應(yīng)有的良好關(guān)系，“禮之用，和為貴”等傳統(tǒng)思想也體現(xiàn)了山東人民與人友善、和諧相處的理想境界。

三、用社會(huì)主義核心價(jià)值觀推動(dòng)新時(shí)期山東精神不斷發(fā)展

打造新時(shí)期的山東精神，既要在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)下，堅(jiān)定社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的方向，也要從山東省實(shí)際出發(fā)，充分發(fā)揮山東人民群眾的力量，把山東精神內(nèi)化為推動(dòng)山東經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。

繼續(xù)深化山東精神的理論研究，形成理論共識(shí)。新時(shí)期山東精神的建設(shè)，是一項(xiàng)長(zhǎng)期而復(fù)雜的系統(tǒng)工程。山東省要在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)下，研究新時(shí)期山東精神發(fā)展的經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化等背景，進(jìn)一步深化山東精神的內(nèi)涵，形成完整的山東精神理論體系，形成凝聚山東人民的強(qiáng)大精神力量；要在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)下，發(fā)現(xiàn)山東精神更深層次的精神追求，探索山東精神在引領(lǐng)時(shí)代精神、引導(dǎo)社會(huì)進(jìn)步、促進(jìn)人的全面發(fā)展等方面的作用，努力在全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)道路上走在全國(guó)前列。

結(jié)合時(shí)代精神弘揚(yáng)優(yōu)秀齊魯文化，形成廣泛的群眾基礎(chǔ)。以儒家文化為代表的齊魯文化有著強(qiáng)大的生命力和廣泛的影響力，為新時(shí)期發(fā)展山東精神提供了良好的文化基因。齊魯文化是歷史留給山東人的無(wú)窮財(cái)富，是培育和發(fā)展新時(shí)期山東精神的豐厚土壤。但是，兩千多年的封建王朝統(tǒng)治，也使齊魯文化的保守、封閉和滯后性滲透到山東人的價(jià)值觀念、道德理想、行為方式等各個(gè)層面，影響了山東人民對(duì)新時(shí)期山東精神的接受程度。因此，開放包容、敢為人先的山東精神核心就是要培養(yǎng)探索和創(chuàng)新意識(shí)。發(fā)展山東精神必須結(jié)合時(shí)代要求，對(duì)齊魯文化辯證分析，合理繼承，揚(yáng)長(zhǎng)避短，使山東精神更加科學(xué)、合理，符合時(shí)代要求。

樹立山東精神楷模，加大宣傳力度，凝聚山東力量。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)下，發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)、推廣宣傳實(shí)踐山東精神的先進(jìn)典型是發(fā)展新時(shí)期山東精神的必要環(huán)節(jié)。在新時(shí)期，山東培養(yǎng)出了一大批先進(jìn)典型，山東省要緊緊把握先進(jìn)典型在實(shí)踐新時(shí)期山東精神方面的引導(dǎo)作用；結(jié)合群眾實(shí)際情況，發(fā)揮身邊的典型對(duì)廣大群眾的引領(lǐng)作用；充分利用主流媒體，講好“山東故事”，提升整個(gè)社會(huì)的精神面貌，增強(qiáng)群眾自豪感。同時(shí)，積極鼓勵(lì)宣傳和發(fā)展山東精神的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作，充分利用山東作家的創(chuàng)造優(yōu)勢(shì)和思想品格，引導(dǎo)文學(xué)藝術(shù)界創(chuàng)作更多宣傳山東精神的文藝作品，讓新時(shí)期的山東精神家喻戶曉、深入人心，形成強(qiáng)大的山東力量。

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