王福瑞

[摘要]興趣教學從兒童的心理出發(fā)，旨在順從兒童的自然發(fā)展天性，探討興趣的動力發(fā)展機制及其與教學的關系。18世紀盧梭首次提出了“興趣原則”，19世紀赫爾巴特指出“興趣的多面性”，20世紀杜威發(fā)表著作《教育中的興趣與努力》，興趣學說逐漸趨于完善、系統(tǒng)化，在教育教學中具有重要影響，并以此為取向構建了興趣教學體系。但在教學實施的過程中，由于對興趣發(fā)展機制了解的不夠透徹，出現(xiàn)了很多誤解。從興趣教學的起源與發(fā)展、興趣教學的基本內(nèi)涵出發(fā)，重點闡述興趣教學的3大誤區(qū)，以辨別興趣的本質及真?zhèn)巍?/p>

[關鍵詞]興趣教學；起源與發(fā)展；誤區(qū)

[中圖分類號]G424.1[文獻標識碼]A[文章編號]1005-4634（2017）07-0116-03興趣教學是從心理學的角度出發(fā)，探尋兒童心理發(fā)展與教學的關系。教師通過對兒童的密切觀察，找到兒童的興趣所在，在需要的基礎上進行教學，以達到最佳的教學效果。因此，興趣教學目標的實現(xiàn)，主要依賴于教師的正確引導和學生的興趣養(yǎng)成。激發(fā)學生的學習興趣，達到有效教學，首先要對興趣教學的起源、發(fā)展與基本內(nèi)涵等進行正確解讀。

1為興趣教學正本清源

興趣教學起源于18世紀歐洲啟蒙運動，一批具有強烈批判精神的啟蒙思想家提出要創(chuàng)建一種使人人都享有尊嚴和自由的社會主張。在這種社會背景下，盧梭繼洛克之后進一步高揚改造舊教育大旗，主張從兒童的個人愛好和興趣出發(fā)進行教育的“兒童中心論”，提倡兒童應該順應自然的發(fā)展，教育過程應該遵循兒童的天性，強調(diào)興趣對教學的重要性[1]。20世紀30年代初我國教學法著作將盧梭定位為“興趣教育”的“首倡者”[2]。

19世紀赫爾巴特提出“多方面的興趣”，并在此基礎上形成了一套較為完整的課程體系，從而使興趣教學理論得以創(chuàng)立。赫爾巴特在《普通教育學》指出：“使人感興趣的事物與活動才能引發(fā)人的興趣。我們在開展教學中，正是要促使兒童對教學活動產(chǎn)生這種興趣?！盵3]由此可以看出，興趣的來源以及教學的任務。赫爾巴特從心理學、哲學的角度出發(fā)探析興趣教學的發(fā)展機制，對興趣的多方面性進行了辨證統(tǒng)一的論述，夯實了興趣教學的理論基礎。

20世紀，杜威的一系列著作再一次把興趣教學提到了一個新的高度。杜威提出：“真正的興趣應當是自我通過行動與某一對象或觀念融為一體的伴隨物，因此必須有那個對象或觀念維持自我主動的活動”，“興趣就是統(tǒng)一的活動”[4]。因此，教師在進行興趣教學的時候必須把興趣和意志、努力和訓練等因素結合起來，在行動者自主行動的前提下，實現(xiàn)兒童興趣的可持續(xù)發(fā)展。

2興趣教學的核心內(nèi)涵

興趣以需要為基礎。兒童的興趣總是發(fā)源于現(xiàn)實生活中對某件事物或某項活動的好奇心，且往往是基于物質需要或精神需要。有了興趣，他們就會對接觸到的事物產(chǎn)生極大的熱情，主動進行這項活動，并注意探索其中的奧秘，進而滿足自己的發(fā)展需求。

在教學原則上，盧梭首次提出了興趣性原則：“注重培養(yǎng)兒童好學好問的興趣，而且在這種興趣充分增長起來的時候，教給兒童以研究學問的方法。”[5]除此之外，盧梭就如何保護和培養(yǎng)學生學習興趣提出了不少建議和意見。例如，在教學過程中，盧梭主張愉快教學，認為兒童要學有用的、能理解的和真正屬于自己的知識。強調(diào)與其教會兒童知識和學問，不如培養(yǎng)兒童對所學知識的興趣愛好以及掌握解決這類問題的學習方法更有價值。在教學方法上，盧梭認為最好的辦法莫過于培養(yǎng)學生對學問的興趣和愛好，甚至對它發(fā)生熱愛。盧梭對于單純傳授知識，甚至強迫灌輸?shù)淖龇ê懿灰詾槿?，他認為讓兒童置身于自然環(huán)境或工場的勞動環(huán)境中，引導兒童投入活動的是欲念、興趣和好奇心，教育者所要做的應該是引發(fā)學生的好奇心，并在恰當?shù)臅r候講解知識，這樣學生才能獲得具體化的知識，提高自己思索和探究的能力。

在教學目的上，赫爾巴特指出：“教學是經(jīng)驗與交際的補充”。他認為，教學的興趣來自人們對客觀世界的主觀反映，是建立在青少年個體與外界交互作用的基礎上的，因而使得教學內(nèi)容不再空洞乏味[3]。只有當興趣教學和人的經(jīng)驗與交際接軌，才能讓學校生活、家庭生活、社會生活3者聯(lián)合起來，這樣得到的興趣才是可持續(xù)發(fā)展的，才是終身學習所必須的。通過與心理學的結合，赫爾巴特成功論述了興趣教學的定義就是學習者關心的、切身需要的并對生活產(chǎn)生影響的活動，由此決定了興趣具有主動的，高質量的興趣教學必然是影響深遠、促進兒童身心發(fā)展的教學。

就興趣教學的本質而言，杜威指出：“對興趣的一切誤解，不論是實踐上的還是理論上的，都是不了解或排除了興趣的活動的、發(fā)展的性質；這種觀點割裂并禁錮了真正的活動?！盵4]由此可以看出興趣的本質是活動，因此興趣教學的本質也必然是培養(yǎng)學生活動的、生長發(fā)展的興趣。如果一個學生頭腦中有各種各樣的想法，卻從來沒想過去嘗試，那么再多的想法也只能是空中樓閣，可望而不可及，是沒有真正的價值的，最多也只能淪為欲望而已。除此之外，杜威也對激發(fā)學生的學習興趣做了正本清源，他認為：“如果我們能發(fā)現(xiàn)一個兒童的迫切需要和能力，又如果我們能提供一個有材料、有用具、有資源的環(huán)境——自然的、社會的和理智的——以指導他們恰當?shù)倪\作，我們就不需要去考慮興趣?！盵4]設想一下，老師按照自己的想法精心設計了一套的教學步驟，卻激發(fā)不了學生的興趣，根本原因就在于此興趣是老師的興趣，并不是學生的興趣。如果老師能夠從孩子的需要入手，只需要提供相關的材料和用具，就能達到事半功倍的效果。

3興趣教學的3個錯誤傾向

興趣教學的出發(fā)點遵循兒童自然發(fā)展規(guī)律，沿著天然的方向成長。但在真正實施的過程中會出現(xiàn)很多問題，不僅是教育理念的理解會有偏差，在教學方法或教學活動中由于教師的引導不當，也會造成兒童偽興趣、消極興趣的產(chǎn)生，不利于兒童的身心發(fā)展。以下從3個維度，來闡述興趣教學的3大誤區(qū)。

3.1成人定義的興趣取代了兒童本真的興趣endprint

天然興趣來源于盧梭的《愛彌兒》，天然在一定意義上也可以理解為自然，作為自然主義的倡導者，盧梭指出：“有一種求知熱的出現(xiàn)，完全是因為想讓別人把他當作一位學者來尊重，而另一種求知熱的出現(xiàn)，是因為人對所有在現(xiàn)階段或者將來和他密切相關的事物都有一種天然的好奇心。”[6]通過這個描述就可以很好的區(qū)分天然興趣與人工興趣，因為人生下來就有活動的本能、有觀察和理解事物的好奇心、有追求幸福的欲望，而這些心理機制不是任何人能夠強加的，是自然而然生成的。如果對知識的追尋只是為了滿足自己的虛榮心、父母和老師的期望、社會地位的要求，那就是一個“人工興趣”，稍一松懈，興趣就會消失，甚至會對所追求的知識產(chǎn)生厭惡心理。

興趣、快樂、求知欲與好奇心等被視為兒童的自然天性。興趣教育，強調(diào)的是兒童投入活動的積極狀態(tài)和動力活力。如果教師能夠很好的將興趣教學與直觀教學和活動教學等相結合，尊重兒童的身心特點，重視身心協(xié)調(diào)發(fā)展和健康人格的形成，就能培養(yǎng)出持續(xù)生長的天然興趣。但是事實上，學校里人工興趣非常盛行，教師們追求績效考核，家長們追求孩子排名、相互攀比，加上社會上出現(xiàn)很多為了提高學生成績而設立的輔導機構，人工興趣發(fā)展的土壤越來越肥沃，人們漸漸忘記了孩子們到底有什么需要，或者有什么興趣愛好。即使有人偶爾注意到了兒童有某方面的好奇心，但由于不加以重視，最終也只是曇花一現(xiàn)。

3.2對興趣的過度泛化理解反而降低了學生的積極性赫爾巴特從兒童興趣的橫向發(fā)展這一維度出發(fā)首先提出了“興趣的多方面性”。然而，當前很多教育實踐者卻把“興趣的多方面性”理解為兒童的興趣越多越好。人們常常強調(diào)要在教學中培養(yǎng)兒童的興趣，但兒童的興趣真的是越多越好嗎？想要回答這個問題，首先要弄明白“興趣的多方面性”的內(nèi)涵。

赫爾巴特認為興趣源于使人感興趣的事物與活動，而使人感興趣的事物與活動不計其數(shù)，因此多方面的興趣就產(chǎn)生了。同時，他又強調(diào)雖然興趣具有多方面性，但不是盲目地嘗試與努力。必須警惕這種對興趣多方面性進行過度泛化理解的誤區(qū)[3]。由此可以看出，興趣并非越多越好，如果只是稍有涉獵，看似博學，其實并不能掌握真正有用的知識，最終只能是樣樣都懂，樣樣都不精。赫爾巴特強調(diào)的是平衡的多方面興趣，即一切能力的和諧發(fā)展，而多方面的興趣越充實、越廣泛、越和諧，就越能達到完美。無獨有偶，盧梭在《愛彌兒》中描述自己的教育主張時，講過一個特別生動的例子，他說：“當我看到一個熱愛知識，陶醉于知識的美中，學了一門知識緊接著學習另一門，片刻也不停息的人時，我就覺得我看到的這個人好像沙灘上撿貝殼的孩子。[6]”“沙灘上撿貝殼的孩子”這個故事應該并不陌生，孩子剛開始看到一些貝殼就去撿，慢慢的他又發(fā)現(xiàn)一些更精美的貝殼，就把剛開始撿的貝殼扔掉了，撿了一大堆貝殼，卻仍然不知道哪個貝殼好，最后非?？鄲溃荒苋咳拥?，空手而歸?！岸鄻拥呐d趣”很容易和“興趣的多方面性”背道而馳。因此，教育工作者要深入了解兒童的需要，在兒童感興趣的事物和活動中提供相關的材料和用具，引導其用審思、積極主動的心態(tài)行動起來，才能避免無所作為的情況發(fā)生。

3.3興趣教學中存在忽視學生努力的傾向

如果詢問一個學生感興趣的活動是什么，大部分學生說出來的答案是其所擅長的或者力所能及的?？梢?，學生的興趣本身就是有所偏向的。那么如果學生的興趣一直停留在容易完成的活動中，興趣是否會變質呢？

當活動過于簡單，沒有挑戰(zhàn)性的時候，學生只是用身體去參與，因此他的活動是機械的、本能的、沒有新意的，而從事這樣的活動所引起的愉快和興奮也是短暫的。比如，一位對數(shù)學感興趣的學生，對簡易方程的掌握不如小數(shù)的運算，如果試卷上同時有這兩種題，他會更傾向于做小數(shù)的運算，而簡易方程的錯誤率會更高。這就是說他雖然有興趣，但并未付出足夠的努力，因而也就無法實現(xiàn)在個人興趣基礎上的進一步發(fā)展。杜威曾經(jīng)說過：“作為一種精神上的體驗，努力恰恰是這種相互矛盾的傾向的相互組合——離開的傾向與趨前的傾向：厭惡與渴望?！盵4]兒童的興趣愛好有3個發(fā)展階段，即起源、增長和衰退，努力決定了興趣的長度與廣度，在一定程度上阻止了興趣的衰退。當然努力的兩種矛盾的傾向也是不能忽視的，并不是所有的努力都能達到好的效果，不恰當?shù)呐蛘咧皇菃渭兊臑榱伺Χ淼闹挥袎毫?。努力的真正價值是引起人們的思考，使人們對自己行動的目的有更加清晰的認識，使人們的行動從盲目的、不假思索，變成有理智的判斷。從這種意義上來說，如果能夠正確的運用努力從事感興趣的活動，不僅會避免單調(diào)乏味、機械的簡單活動，而且能夠鍛煉人們的思維邏輯、分析問題及解決問題的能力，更加有利于興趣的可持續(xù)增長。

4結語

成功的教育離不開對教育對象現(xiàn)有經(jīng)驗及需求的了解。如果不能機智深入地觀察兒童、了解兒童，就不可能知道兒童的能力、才能及情感態(tài)度，當然更不可能使兒童的興趣愛好表現(xiàn)出來，最終隱藏在興趣之下的潛能將永遠無法得到實現(xiàn)。盧梭曾說過：“我們對于兒童一點也不了解，用我們的錯誤觀念進行教育，越走越走入歧途。那些最聰明的著作家專門論述一個人應該知道什么，卻不問一個兒童能夠學習的是什么?！盵4]因此，對于興趣教學，人們首先要了解兒童的心理發(fā)展機制，在兒童需要的基礎上，重點發(fā)展天然興趣、和諧平衡的多方面興趣以及發(fā)揮興趣中努力的效用，以達到興趣教學的最佳效果。

參考文獻

[1] 郭戈.盧梭、赫爾巴赫和杜威：興趣教育思想發(fā)展的“三部曲”[J].當代教育與文化，2011（4）：38-45.

[2] 謝恩皋.小學普通教學法[M].上海：上海教育出版社，2000：38.

[3] 赫爾巴特.普通教育學[M].李其龍，譯.北京：人民教育出版社，2015：40，58，31.

[4] 約翰·杜威.學校與社會·明日之學校[M]，趙祥麟，譯.北京：人民教育出版社，2004：170-171，205，207，187，215.endprint

[5] 盧梭.愛彌兒[M].李平漚，譯.北京：人民教育出版社，1990：123.

[6] 盧梭.愛彌兒[M].王媛，譯.北京：中國婦女出版社，2015：127，131.

AbstractInterest teaching is from the perspective of children′s psychology，aims to obey the natural development of children，discusses the mechanism of interests and its relationship with teaching. In the 18th century，Rousseau put forward the principle of interests firstly，in the 19th century，Herbert talked about the various interests，after that，Dewey wrote a book named "interests and efforts in education" in the 20th century，so the interest theory became gradually perfect and systematic，it also had many important influences in the teaching，and then the teaching system which was oriented by interests was constructed. But in the process of teaching，there are many misunderstandings because we can′t understand the development mechanism of interests clearly. This article is mainly from the original and development of interest teaching，the basic connotation of interest teaching，then emphases on the three misunderstandings of interest teaching，aims to identify the nature and authenticity of interests.

Keywordsinterest teaching；original and development；misunderstandingsendprint