路 瑾

一、社會(huì)主義先進(jìn)文化的概念

文化是智慧群族社會(huì)現(xiàn)象的群族內(nèi)在精神的既有、傳承、創(chuàng)造，發(fā)展的總和，文化是人類在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。先進(jìn)文化是人類文明的結(jié)晶，是人類社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，順應(yīng)了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，同時(shí)也揭示了未來(lái)發(fā)展的趨勢(shì)。先進(jìn)文化和先進(jìn)生產(chǎn)力是相輔相成的，先進(jìn)生產(chǎn)力能夠推動(dòng)先進(jìn)文化產(chǎn)生和發(fā)展，先進(jìn)文化指引生產(chǎn)力的發(fā)展，

黨的十五大報(bào)告中指出:“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化?！鄙鐣?huì)主義先進(jìn)文化，是在馬克思主義理論的指導(dǎo)下，具有科學(xué)精神的中國(guó)文化，是中華民族幾千年來(lái)優(yōu)秀文化的結(jié)晶，是我黨帶領(lǐng)人民群眾經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)和社會(huì)建設(shè)中總結(jié)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，是中國(guó)文化與外來(lái)文化良好的有機(jī)結(jié)合，是具有中國(guó)風(fēng)格和中國(guó)氣派的先進(jìn)文化。

二、社會(huì)主義先進(jìn)文化的特征

（一）社會(huì)主義先進(jìn)文化具有人民性

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是歷史的主人公，是物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富的創(chuàng)造者，人民群眾創(chuàng)造文化，也享受文化。在中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展過(guò)程中，社會(huì)主義先進(jìn)文化必須要代表人民群眾的利益，滿足人民群眾對(duì)文化的需求，充分反映人民群眾的愿望，如果脫離了人民群眾，那就不是大眾的文化，不是大眾的文化，也就不是社會(huì)主義先進(jìn)文化了。

（二）社會(huì)主義先進(jìn)文化具有時(shí)代性

先進(jìn)文化必然離不開(kāi)先進(jìn)的生產(chǎn)力，人類的發(fā)展史實(shí)際上也是生產(chǎn)力的發(fā)展史，生產(chǎn)力的發(fā)展也必然帶來(lái)先進(jìn)文化的發(fā)展。社會(huì)主義先進(jìn)文化，具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)，代表著我國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展的進(jìn)程。

（三）社會(huì)主義先進(jìn)文化具有民族性

社會(huì)主義先進(jìn)文化是根植于中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之中的文化，任何一個(gè)民族能夠區(qū)別于其他民族，屹立于世界民族之林，依賴的就是深厚的優(yōu)秀的民族文化。社會(huì)主義先進(jìn)文化正是在繼承了五千多年的中華民族深厚優(yōu)秀燦爛的傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來(lái)的，是有源之水，有本之木。

（四）社會(huì)主義先進(jìn)文化具有前瞻性

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的源泉，也是先進(jìn)文化發(fā)展的動(dòng)力，先進(jìn)文化不是一成不變的，是隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展的，社會(huì)主義先進(jìn)文化是面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的文化，要面向未來(lái)，就要有前瞻性，有創(chuàng)造性，能夠推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展。

三、建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的意義

（1）社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)是社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的重要內(nèi)容，是國(guó)家文化軟實(shí)力的一項(xiàng)重要內(nèi)容，也是國(guó)家綜合國(guó)力的一項(xiàng)重要衡量標(biāo)準(zhǔn)，建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化，能夠牢牢把握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)正確的輿論引導(dǎo)，最大限度凝聚人民的力量，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展做貢獻(xiàn)。通過(guò)大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，增強(qiáng)綜合國(guó)力，推動(dòng)中華文化走向世界。

（2）中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起，就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者，又是中國(guó)先進(jìn)文化的積極發(fā)展者和倡導(dǎo)者。建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化，就要求我們既要繼承我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又要對(duì)外來(lái)文化作出正確判斷，取其精華去其糟粕。建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化，能夠推動(dòng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)，對(duì)形成民族凝聚力有著激勵(lì)和促進(jìn)的作用。

（3）建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化，本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，是建設(shè)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，也就是不斷鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位。社會(huì)主義先進(jìn)文化作為我國(guó)先進(jìn)意識(shí)形態(tài)的傳播渠道和重要載體，必須由馬克思主義思想來(lái)占領(lǐng)，必須大力宣傳和建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化，傳播社會(huì)主義先進(jìn)文化，弘揚(yáng)社會(huì)正氣，塑造社會(huì)正能量。

（4）目前，我國(guó)正處在改革開(kāi)放的攻堅(jiān)期和深水期，隨著人民群眾生活水平的不斷提高，人民的精神文化需求也在日益增長(zhǎng)，建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化，能夠滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求，對(duì)于我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)有推動(dòng)作用。

當(dāng)前，我國(guó)正處在改革開(kāi)放的攻堅(jiān)期和深水期，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，上升空間大，我們必須抓住我國(guó)發(fā)展的這個(gè)重要時(shí)期，大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，能夠更好地滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的文化需求，有力推動(dòng)我國(guó)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的全面實(shí)現(xiàn)，更好實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，加強(qiáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)已經(jīng)成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中極為重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。

［1］孫蘭英.堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向—學(xué)習(xí)黨的十七屆六中全會(huì)精神［J］.中共天津市委黨校學(xué)報(bào)，2012（1）.

［2］王佳玲.關(guān)于社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)的思考［J］.黑龍江省社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)，2009（2）.