劉婷

摘要：科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展和人們視野日益開闊的當(dāng)下，微媒體漸漸成為大學(xué)生進(jìn)行人際交往和獲取信息的主要工具之一，對(duì)大學(xué)生的愛國主義教育產(chǎn)生了不可忽視的重要影響。就其外部來說，主要表現(xiàn)為對(duì)愛國主義教育隊(duì)伍的影響，對(duì)大學(xué)生愛國情懷的影響；也給大學(xué)生愛國主義教育帶來了內(nèi)在挑戰(zhàn)，尤其表現(xiàn)為對(duì)教育主體權(quán)威性的挑戰(zhàn)，對(duì)舊式教育途徑的沖擊等等。針對(duì)微媒體帶來的不利影響，主要應(yīng)從教育者、教育目標(biāo)和愛國主義教育吸引力這三方面著手，使大學(xué)生愛國主義教育更加有效地進(jìn)行。

關(guān)鍵詞：微媒體 大學(xué)生 愛國主義

中圖分類號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1009-5349（2017）21-0096-02

一、微媒體輿論對(duì)大學(xué)生愛國主義教育的外在影響

（一）對(duì)大學(xué)生愛國主義教育隊(duì)伍的影響

微媒體背景下信息的共享性逐漸淡化了大學(xué)生對(duì)教師權(quán)威的認(rèn)可，大學(xué)生通過自主地選擇信息，逐漸擺脫了大學(xué)生信息劣勢(shì)的地位，與此同時(shí)，傳統(tǒng)的教育過程中教師的信息優(yōu)勢(shì)也受到了威脅和挑戰(zhàn)。由于微媒體的教育形式更加受到大學(xué)生的追捧和關(guān)注，所以，傳統(tǒng)的教育模式也應(yīng)該得到相應(yīng)的改善和調(diào)整。[1]目前，傳統(tǒng)的教師隊(duì)伍中大多數(shù)人不僅缺乏對(duì)新媒體的認(rèn)知，也缺乏必要的技術(shù)支撐，從而拉大了教育隊(duì)伍與大學(xué)生之間的差距，與此同時(shí)，加大了在微媒體背景下對(duì)大學(xué)生愛國主義教育的困難程度。

（二）對(duì)大學(xué)生愛國主義教育認(rèn)知和情懷的影響

愛國主義一直是大學(xué)生教育的主題。在馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化的要求下，社會(huì)主義核心價(jià)值觀在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)條件下凝聚人們對(duì)社會(huì)思想、社會(huì)行為和價(jià)值取向的信心方面就顯得更加重要。[2]與此同時(shí)，大學(xué)生的愛國主義認(rèn)知和情感都受到了相應(yīng)的淡化和動(dòng)搖，微媒體信息的復(fù)雜化致使網(wǎng)絡(luò)上會(huì)出現(xiàn)相應(yīng)的負(fù)面消息和反動(dòng)勢(shì)力，在一些重大事件中，會(huì)出現(xiàn)故意扭曲事實(shí)的現(xiàn)象，甚至?xí)糯髠鞑ナ录呢?fù)面效應(yīng)，通過微媒體進(jìn)行反人民、反社會(huì)主義的消極報(bào)道，從而達(dá)到不法目的，甚至致使一部分大學(xué)生開始質(zhì)疑國家的社會(huì)主義制度以及動(dòng)搖對(duì)黨的熱愛和信任，淡化民族意識(shí)和愛國情操。

二、微媒體輿論對(duì)大學(xué)生愛國主義教育的內(nèi)在挑戰(zhàn)

（一）給教育者的權(quán)威性帶來挑戰(zhàn)

隨著科技革命的促發(fā)作用不斷增強(qiáng)，網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代隨之降臨，微媒體的出現(xiàn)形成了極為強(qiáng)大的輿論場(chǎng)。長(zhǎng)期以來教育者在大學(xué)生愛國主義教育活動(dòng)中所占有的諸多優(yōu)勢(shì)開始被動(dòng)搖，這也極大地挑戰(zhàn)著教育者在教育活動(dòng)中的權(quán)威性。教育者作為學(xué)生對(duì)信息進(jìn)行獲取的唯一的渠道的地位一去不復(fù)返，微媒體也逐步發(fā)展成為大學(xué)生獲取相關(guān)信息、愛國主義知識(shí)以及對(duì)社會(huì)的脈搏進(jìn)行感知的更重要的渠道。相對(duì)于學(xué)生群體這類教育對(duì)象而言，教育者單向的信息優(yōu)勢(shì)開始逐漸喪失。在這樣的形勢(shì)之下，獲取關(guān)于愛國主義的知識(shí)、獲取和感知社會(huì)上重大的事件與信息、表達(dá)相關(guān)的觀點(diǎn)和情緒等諸多的活動(dòng)，大學(xué)生僅僅在這樣一個(gè)具有高度互動(dòng)性、即時(shí)時(shí)效性以及高強(qiáng)度開放性的平臺(tái)上就能夠完成，教育者在傳統(tǒng)的愛國主義教育中占據(jù)的優(yōu)勢(shì)性的話語權(quán)與解釋權(quán)，開始出現(xiàn)了動(dòng)搖，受教群體在一定程度上會(huì)獲取這些教育者曾經(jīng)具有的優(yōu)勢(shì)。

（二）給舊式的教育途徑帶來沖擊

對(duì)于當(dāng)前大學(xué)生的愛國主義教育，各校授課的主要途徑有兩類。第一種課堂的教育方式是，以教師對(duì)愛國主義相關(guān)知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)的講授為主要支撐。第二種方式則是進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐。在這樣的教育活動(dòng)過程中，其教育理念是“全員化育人”“全方位育人”以及“育人過程化”，對(duì)理論進(jìn)行灌注，對(duì)學(xué)生的心理進(jìn)行引導(dǎo)，接受學(xué)生的心理方面咨詢，并通過實(shí)踐的方式進(jìn)行大學(xué)生愛國主義教育的熏陶。盡管在網(wǎng)絡(luò)化的信息環(huán)境不斷沖擊的今天，上述培育方式和途徑依然能在大學(xué)生的愛國主義教育中發(fā)揮著不可取代的作用。但是，微媒體依然極大地削弱了教育者對(duì)教育內(nèi)容的篩選和掌控、對(duì)媒體輿論的監(jiān)管和引導(dǎo)的能力與權(quán)力。任何學(xué)生都能夠從微媒體中對(duì)所需信息進(jìn)行獲取，并且進(jìn)行實(shí)時(shí)的傳播。這就使得書本上的愛國主義教育內(nèi)容失去了單向優(yōu)勢(shì)，師生教學(xué)和實(shí)踐也不再是唯一的學(xué)習(xí)方式了。

（三）給理性愛國帶來不利影響

隨著網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)的不斷更新，網(wǎng)絡(luò)民族主義勢(shì)力蠢蠢欲動(dòng)。其民族主義的心態(tài)和情緒的表達(dá)非常極端，并強(qiáng)烈期待著對(duì)社會(huì)輿論的影響。[3]其不當(dāng)言論在微媒體上肆意傳播，極大地釋放幾何式的效應(yīng)，對(duì)大學(xué)生的情緒和愛國主義信念以及情感造成重大的、消極的、不良的影響。

基于大學(xué)生身心的發(fā)展特點(diǎn)而言，其瞬時(shí)性的認(rèn)識(shí)和判斷以及廣泛延伸性的思想感情之間存在極大的沖突。在面對(duì)微媒體上大量的網(wǎng)絡(luò)極端民族主義的言論和思想時(shí)，這對(duì)矛盾就會(huì)體現(xiàn)得相當(dāng)明顯并不斷激化。在愛國主義的觀念上和表達(dá)愛國之情的方式上多元化、多樣化，這是對(duì)大學(xué)生發(fā)展時(shí)期生理與生理發(fā)展階段最為明顯和直接的反映，大學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀依然需要長(zhǎng)期的磨礪以最終成型。由此可以看出，在微媒體的重大影響之下，信息的傳播和共享的速度和形式都發(fā)生了非常大的變化，多方面的輿論對(duì)大學(xué)生的愛國主義信念與情感極易產(chǎn)生擾亂性的影響。在這樣的背景下，對(duì)于大學(xué)生的理性愛國進(jìn)行科學(xué)的、正確的引導(dǎo)成為最為艱巨而又緊迫的任務(wù)。

三、微媒體對(duì)大學(xué)生愛國主義教育不利影響的應(yīng)對(duì)措施

面對(duì)微媒體對(duì)于愛國主義的不利影響，要求教育者在進(jìn)行愛國主義教育時(shí)，必須以嚴(yán)謹(jǐn)求創(chuàng)新，采取有效措施，在有效地解決不利影響的過程中，提高愛國主義教育的自身吸引力。

（一）教育者更主動(dòng)，創(chuàng)新教育觀

首先，要緊緊把握微媒體信息開放性、交流互動(dòng)強(qiáng)的特征，在愛國主義教育的活動(dòng)中融入其互動(dòng)的觀念。[4]微媒體平臺(tái)作為一個(gè)極具開放性的信息場(chǎng)地和領(lǐng)域，愛國主義教育的活動(dòng)也因?yàn)槠湫畔⒌拈_放性和交流互動(dòng)強(qiáng)的特性展現(xiàn)出平等交互的新狀態(tài)。再細(xì)化地講，教育者通過對(duì)自身主動(dòng)性的發(fā)揮，將多元化的意識(shí)價(jià)值觀念統(tǒng)籌為一的全過程，是教育者對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，對(duì)其對(duì)祖國的認(rèn)同感、對(duì)中華民族的認(rèn)同感、對(duì)中國特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同感以及對(duì)中華文化的認(rèn)同感進(jìn)行引導(dǎo)教育的全過程。endprint

其次，要緊緊掌握微媒體平臺(tái)便捷和即時(shí)的特性，著重在微媒體的使用技巧和構(gòu)建微媒體平臺(tái)兩方面入手，在大學(xué)生愛國主義的教育活動(dòng)中對(duì)其整個(gè)的組織活動(dòng)和教授的過程滲透進(jìn)學(xué)習(xí)理念。其一，教育者必須熟練掌握微媒體的使用技巧。教育者能否在教育活動(dòng)中對(duì)其自身的個(gè)人魅力進(jìn)行極大的彰顯，對(duì)廣大學(xué)生求職的興趣進(jìn)行積極的引發(fā)，其直接的影響因素就是教育者自身的語言表達(dá)能力是否良好，對(duì)文字以及音視頻和圖片的處理和編輯運(yùn)用能力是否熟練。[5]其二，各高校的各個(gè)部門也必須積極構(gòu)建微媒體的平臺(tái)。校內(nèi)的各個(gè)組織要根據(jù)本校的實(shí)際情況，對(duì)微媒體的體系建立相關(guān)平臺(tái)，將校園微媒體對(duì)學(xué)生的教育作用充分發(fā)揮出來。

（二）教育目標(biāo)更有針對(duì)性，分類不同的教育對(duì)象

在大學(xué)生愛國主義教育中，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的分類引導(dǎo)教育是非常有效的教育途徑，在教育活動(dòng)中對(duì)癥下藥。作為受教群體的大學(xué)生，由于各種因素諸如出生地、民族、家庭構(gòu)成、家庭經(jīng)濟(jì)狀況和民俗習(xí)性等存在差異，其身心的發(fā)展程度以及對(duì)教育的需求也在各項(xiàng)活動(dòng)中呈現(xiàn)差異性。大學(xué)生的愛國主義教育必須有針對(duì)性，更加與教育對(duì)象相貼近，不斷夯實(shí)教育工作的基礎(chǔ)，對(duì)不同類別的大學(xué)生在微媒體平臺(tái)中心理以及思想活動(dòng)的態(tài)勢(shì)進(jìn)行了解和掌握，更加準(zhǔn)確地掌控大學(xué)生思想的脈搏，真正的在教育中實(shí)現(xiàn)目的。

對(duì)大學(xué)生進(jìn)行分類的引導(dǎo)力度必須加強(qiáng)。對(duì)大學(xué)生愛國觀念科學(xué)的、理性的形成加以幫助和引導(dǎo)。在分門別類調(diào)查所獲得的資料基礎(chǔ)上，對(duì)造成這些差別的原因進(jìn)行解析，對(duì)大學(xué)生可行的、科學(xué)的、理性的愛國行徑進(jìn)行不斷探索。影響該分類引導(dǎo)方式的關(guān)鍵因素，是要將不同類別的大學(xué)生自身的特點(diǎn)相結(jié)合，探索改革其方式與手段、載體和路徑等諸多方面，不斷創(chuàng)新教育工作。在微媒體平臺(tái)之下，探索對(duì)教育內(nèi)容更加有效的傳播方式，更加貼近每個(gè)大學(xué)生的心理狀況和思想狀況，以更加通俗易懂的愛國主義教育觀念取代繁瑣復(fù)雜不易吸收的傳統(tǒng)性的條文，引導(dǎo)大學(xué)生在愛國主義的教育中樹立正確的、科學(xué)的、合理的、對(duì)其自身的發(fā)展有益的愛國觀、價(jià)值觀。

（三）愛國主義教育更具吸引力，完善教育方案

首先，營造良好的、輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍。要積極促發(fā)和提升大學(xué)生的興趣，以興趣更好地指引大學(xué)生享受愉悅的學(xué)習(xí)過程。在教育心理學(xué)以及各科目的教育之中，興趣本身就具有非常強(qiáng)大的吸引力，更是學(xué)生自身帶有的吸引力，是一種天賦。在推進(jìn)愛國主義教育實(shí)效性的過程中，最關(guān)鍵的一個(gè)步驟就是做到將這份每個(gè)人都與生俱來的吸引力貫穿于對(duì)大學(xué)生愛國主義教育活動(dòng)的始終。

其次，微媒體平臺(tái)具有非常強(qiáng)大的開放性，針對(duì)大學(xué)生的愛國主義教育的教授形式也能夠借此向多樣化的方向轉(zhuǎn)變。在微媒體的平臺(tái)中，文字是最直接的信息傳播形式，圖片是最直觀的信息傳播形式，音視頻則是一種傳統(tǒng)和新興信息傳播相結(jié)合的形式，這些形式都是非常有效的。在大學(xué)生愛國主義的教育中，可以在微媒體中尋求一些對(duì)輿論引導(dǎo)非常成功的重大事件和焦點(diǎn)事件進(jìn)行有效的借鑒，對(duì)自身教育的形式加以豐富。將最熱點(diǎn)的信息通過微媒體平臺(tái)進(jìn)行與學(xué)生的共享，提升學(xué)生的參與程度，達(dá)到更好的教育效果。

最后，教育的內(nèi)容作為教育者和學(xué)生之間最直接的連帶，是教育的目標(biāo)最佳的體現(xiàn)形式。[6]教育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的程度和對(duì)教育對(duì)象產(chǎn)生的感染力有著非常密切的聯(lián)系。提升愛國主義教育的內(nèi)容感染大學(xué)生的程度，其關(guān)鍵在于，尋找特定主題，圍繞其進(jìn)行相關(guān)的眾多材料的系統(tǒng)化整合，并將其改變成生動(dòng)的有趣的教育資源。引導(dǎo)學(xué)生積極地參與教育活動(dòng)，以小品、話劇等多種形式在課堂上進(jìn)行表演，激發(fā)學(xué)生在感情上產(chǎn)生共鳴，使大學(xué)生更容易接受教育的內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)愛國主義教育應(yīng)有的效果。

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責(zé)任編輯：于蕾endprint