郭超

摘要：“昭君出塞”的故事已在我國流傳至今，王昭君象征著我國歷史上女性的堅(jiān)強(qiáng)，果敢，無私奉獻(xiàn)，顧全大局的形象，是一位心中懷有著民族情結(jié)的偉大女性。

關(guān)鍵詞：“昭君出塞”；故事及背景；演唱處理

一、《昭君出塞》的作者介紹以及故事背景

此作品的作者王志信先生，1942年生于河北樂亭，著名的作曲家，指揮家。走過大江南北，積累了豐富的創(chuàng)作素材，創(chuàng)作出了許多各種形式的優(yōu)秀音樂作品。在音樂屆產(chǎn)生了很強(qiáng)大的影響力。

《昭君出塞》具有一定特殊的歷史性，為了更好的演繹這首歌曲，就需要更好的理解人物形象和這首歌的創(chuàng)作背景，為歌曲的演唱營造良好的演唱意境和對(duì)作品深入的分析，還要充分掌握這首作品中感情上的處理。西漢南郡的王昭君，原本是在漢皇宮的一名宮廷婢女，公元前54年，北方匈奴首領(lǐng)呼韓邪單于與漢較好，俯首稱臣，為表示其誠意，提出了與漢和親的請(qǐng)求。為了國家的和平統(tǒng)一，宮女昭君主動(dòng)提出前去和親，遠(yuǎn)嫁了匈奴。在這之后，漢與北方匈奴和平相處60多年，沒有烽火相對(duì)，百姓生活幸福美滿又安定。昭君出塞遠(yuǎn)嫁匈奴的英勇行為促進(jìn)了胡漢兩族人民的友好往來和和睦相處，而歌曲《昭君出塞》是建立在這個(gè)史詩的基礎(chǔ)上，歌頌了像王昭君一樣顧全大局而犧牲自己的高尚奉獻(xiàn)精神的優(yōu)秀女性。

二、歌曲《昭君出塞》的演唱處理

（一）歌曲的情景設(shè)定

在歌曲演唱過程中，所呈現(xiàn)出來的情景對(duì)一首歌曲具有很重要的作用，歌唱的藝術(shù)，是歌唱者在腦海中所構(gòu)建出來的畫面，因此《昭君出塞》的畫面可以由以下幾個(gè)場景來構(gòu)成；

1.遼闊的大漠邊境，浩浩蕩蕩迎親的馬車隊(duì)伍行駛在塞北的荒漠，馬車?yán)镒鴱椫玫恼丫殡S著滾滾的車輪聲戀戀不舍的離開了家鄉(xiāng)，長路漫漫，但昭君的心里滿載著堅(jiān)定的使命和信念，縱使心情無比沉重與復(fù)雜，她的內(nèi)心也依然堅(jiān)定。

2.美麗的大草原上清晰萬里晴，梅鹿歡笑樂融融，遼闊羊成群。淳樸的草原人們歡歌跳舞來迎接著昭君的到來，在一片歡歌笑語中昭君慢慢的淡忘了思念家鄉(xiāng)的憂傷，草原上到處歡聲笑語充滿著節(jié)日的氣息。

3.一望無際的草原，飛奔的駿馬，吃草的牛羊，落日余暉下蒙古包里冉冉升起的炊煙。阿媽手里捧著熱乎乎的奶茶迎接著遠(yuǎn)方即將到來的昭君。

4.和親后的昭君以其賢德之能，把中原的文化點(diǎn)點(diǎn)滴滴傳給了匈奴，在她的領(lǐng)導(dǎo)下，人們一直在和平中生活共處，讓大草原沒有了戰(zhàn)爭從此和平安康。

（二）演唱《昭君出塞》的速度、力度把握

在演唱歌曲《昭君出塞》中，掌握歌曲的速度是非常重要的。歌曲總體的速度布局是“哀怨的慢板速度，開朗活潑的快板，熱情的贊揚(yáng)寬板”。速度的不同形成了歌曲感情處理上的變化與對(duì)比。慢板的速度與歌詞表達(dá)內(nèi)容相結(jié)合，給人以憂郁的情感體驗(yàn)，彰顯離家的情懷。歌曲的第二部分，以每分鐘144拍，與之前慢板形成對(duì)比。演唱者要把歌曲旋律表現(xiàn)得熱情、活潑歡快；使歌曲得以展開。第二部分作曲家將兩個(gè)樂段采用中板慢下來，讓昭君有一個(gè)遐想的空間，讓聽眾來思考。最后一句是對(duì)昭君的頌揚(yáng)，采用廣板的手段來詮釋，由四個(gè)旋律不同但襯詞完全一樣的“啊”構(gòu)成的。在演唱這一樂段時(shí)，如果用相同的情緒而沒有情感過渡在作品里就會(huì)讓聽眾感到平乏無味得不到情感升華。應(yīng)該采用一弱一強(qiáng)的力度進(jìn)行演唱才有情緒的對(duì)比。演唱時(shí)第一個(gè)與第三個(gè)“啊”，弱唱，第二個(gè)與第四個(gè)“啊”的力度相對(duì)強(qiáng)一些，這樣更能在情緒上推動(dòng)歌曲發(fā)展，扣人心弦。其他地方細(xì)微的力度變化也還需要演唱者們?nèi)ハば捏w會(huì)。

（三）呼吸與咬字

氣息源自于生活，氣息對(duì)于我們來說就像魚兒離不開水一樣，十分重要，像我們平常生活中打哈欠時(shí)張大嘴巴吸氣，睡覺時(shí)候慢慢的呼氣與吸氣，都是我們唱歌時(shí)候所說的氣息。唱歌的氣息很重要，吸氣要沉到丹田，丹田在肚臍眼下方三個(gè)手指頭處，

平常慢慢去感受，吸氣時(shí)肩膀是絕對(duì)不能抬起來的，吸氣與呼氣也不能像剛剛跑完步，或者是哮喘病那樣很急促的呼吸，我們唱歌的氣息就是慢慢輕輕的，不能急促的。你穩(wěn)定了氣息之后。就可以去練習(xí)腹部，我們唱歌發(fā)力的這塊肌肉直接影響我們氣息，腹部力量越是穩(wěn)定，氣息就越好。中國一句古話“氣為聲之本，氣乃聲之帥”。所以演唱者要在歌唱之前作好充分準(zhǔn)備。在演唱過程中如果氣息吸的過滿，全身就會(huì)很緊張，肌肉不能放松，歌唱狀態(tài)就會(huì)得不到較好的發(fā)揮。往往在這種情況下就導(dǎo)致聲音沒有氣息的支撐而缺乏彈性，氣息浮在上面不能下沉且又不夠飽滿。只有通過準(zhǔn)確的唱出每個(gè)音的音高 旋律，才能準(zhǔn)確的表達(dá)出歌曲中所包含的情感。

（四）《昭君出塞》歌曲風(fēng)格的把握和情感表達(dá)

這首歌曲具有中國歌曲的典型特色——民族風(fēng)格。如今，在這個(gè)民族風(fēng)盛行的時(shí)代下，中國民族音樂更是再次掀起熱潮，被更多的人崇尚和熱愛，許多音樂愛好者將大量民族音樂作品再次進(jìn)行創(chuàng)作和研究，讓中國原有的民族音樂更加豐富、多姿多彩。當(dāng)在演繹這首歌曲時(shí)，根據(jù)在前文設(shè)定的場景中進(jìn)行醞釀來情感表達(dá)。

作品第一句開始就給人一種大漠空曠無邊的感覺，將我們帶進(jìn)這個(gè)充滿傳奇色彩的胡漢和親的年代，昭君坐在木馬車上手里握著琵琶彈奏憂傷的音樂來告別曾經(jīng)最熟悉的家園故鄉(xiāng)。在這種氛圍渲染下，演唱者需要深情中帶著些許傷感的情緒來演唱這句“別家園，出雄關(guān)，昭君琵琶馬上彈，馬上彈”，重復(fù)的一句“馬上彈”要演唱出低沉委婉且要稍帶一些哭腔，以一種悲傷的情緒來表達(dá)昭君心里對(duì)家園離別的不舍和無奈之情，演唱中需要的情感不可太張揚(yáng)，即要帶著委婉表達(dá)又要體現(xiàn)曲中的憂傷，作為大漢公主身份出嫁匈奴的王昭君，一定在演唱中把她尊貴的身份表現(xiàn)出來。第二樂句“女兒情，連胡漢，從此長城無烽煙”十分充分的表現(xiàn)出昭君公主胸懷大志的志向，這一句的情緒一定要激動(dòng)昂揚(yáng)起來，想像著昭君不惜犧牲自己，用遠(yuǎn)嫁匈奴來換取胡漢兩邦人民之間的和平，此時(shí)的情緒情感要有較大沖擊，聲音在這里也放開，激動(dòng)且寬廣。最后一句“無烽煙”是昭君對(duì)未來的肯定，演唱中腰部拽住氣息拖住長拍、高音通向頭腔傳向遠(yuǎn)方，為接下來過度到快板的節(jié)奏做準(zhǔn)備。

“昭君出塞”的故事已在我國流傳至今，王昭君象征著我國歷史上女性的堅(jiān)強(qiáng)，果敢，無私奉獻(xiàn)，顧全大局的形象，是一位心中懷有著民族情結(jié)的偉大女性。歷朝歷代，大家紛紛以昭君作為為國獻(xiàn)身的榜樣。史料中對(duì)于昭君形象的記載是很模糊的，即使我們已無法從經(jīng)歷時(shí)間打磨的史料中完整地刻畫出昭君的整體形象，但是我們?nèi)匀豢梢詮倪@個(gè)故事中學(xué)習(xí)到昭君的精神。在千百年的流傳中，形成了風(fēng)格不一，感情各異的藝術(shù)作品endprint