許留軍

（淮南師范學(xué)院 美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院，安徽 淮南 232038）

書法元素在新中式家具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

許留軍

（淮南師范學(xué)院 美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院，安徽 淮南 232038）

中國(guó)的書法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表之一，書法元素主要涉及到筆法、結(jié)體、筆試和筆意、章法等方面.中國(guó)的家具行業(yè)經(jīng)過近30年的發(fā)展，家具市場(chǎng)初具規(guī)模，新中式家具作為中式風(fēng)格家具的代表開始嶄露頭腳，書法創(chuàng)作中觀天取像的思想，一波三折的線條藝術(shù)，筆斷意連的氣勢(shì)和韻味，在新中式家具設(shè)計(jì)中都值得借鑒和參考.本文對(duì)此進(jìn)行了分析探討.

書法；新中式家具；應(yīng)用

我國(guó)著名的哲學(xué)家、美學(xué)家和詩(shī)人宗白華曾說(shuō)：“中國(guó)各門傳統(tǒng)藝術(shù)之間，往往相互影響，互相包容，在美感特殊性方面，也能找到許多相同或相通之處”.那么，作為國(guó)粹之一的書法和新中式家具，是否也屬于這種情況呢？答案是肯定的.

1 關(guān)于書法及其相關(guān)要素

1.1 書法的概念

關(guān)于書法的概念，目前通用的概述是“用毛筆書寫的、以漢字為表現(xiàn)對(duì)象的半抽象、半具體的線條藝術(shù)和文化形態(tài).”從商周到隋唐，篆書、隸書、行書、草書、楷書等字體相繼出現(xiàn)并定型.這些字體見證了漢字的發(fā)展和演化，也是滿足其時(shí)代的需求、書寫工具的變更、材料載體以及相關(guān)書寫技術(shù)綜合發(fā)展的結(jié)果.

1.2 書法的相關(guān)要素

漢字記錄著我國(guó)的燦爛文明而其亦熠熠生輝，除了儲(chǔ)存和表達(dá)信息外，其書寫的技能、技巧和方法，從漢字出現(xiàn)之日起便一直如影隨形.其相關(guān)要素主要包括筆法、結(jié)體、章法、筆勢(shì)和筆意等.

1、筆法

筆法就是用筆的基本技巧和方法，有其一定的規(guī)律性、原則性和普遍性.在不同的書體之中都可以得到應(yīng)用.元代大書法家趙孟頫說(shuō)：“書法以用筆為上，然結(jié)字亦需用功，蓋字因時(shí)而異，用筆千古不易.”筆法對(duì)于漢字的線條和筆畫有著決定性的影響.

2、結(jié)體

結(jié)體是運(yùn)用線條結(jié)構(gòu)成字的基本技巧與方法，影響著字的基本形態(tài).中國(guó)古人對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)，也直接反應(yīng)在漢字中.一個(gè)字，猶如一個(gè)房間，虛實(shí)相生于其中.一個(gè)漢字的形成，蘊(yùn)含著中國(guó)古人對(duì)客觀世界和生活的認(rèn)知.

3、筆勢(shì)和筆意

我國(guó)東漢時(shí)期的東漢蔡邕在《九勢(shì)》中云：“夫書肇于自然，自然既立，明陽(yáng)生焉；陰陽(yáng)既生，形勢(shì)出矣”.所謂筆勢(shì)，指的就是在書寫漢字的時(shí)候，對(duì)字的點(diǎn)畫和線條等態(tài)勢(shì)的把握.運(yùn)筆時(shí)，筆鋒往來(lái)復(fù)去運(yùn)動(dòng)的趨勢(shì)；在字體的形態(tài)中，它蘊(yùn)含著書法家個(gè)人的審美情趣和時(shí)代特征.對(duì)字體形態(tài)的把握，不同于筆法，而是把公認(rèn)的原則在這種形態(tài)中得到體現(xiàn).

書寫者從計(jì)構(gòu)思到運(yùn)筆成字，最后在書法作品中所呈現(xiàn)的神態(tài)意蘊(yùn)和風(fēng)格，稱之為筆意.筆意集中體現(xiàn)了書法家的審美趣味和審美理想，是生成書法獨(dú)特氣韻意味的關(guān)鍵，其根本的審美要求是“筆斷意連”，而其呈現(xiàn)藝術(shù)魅力的創(chuàng)作形式則是“心手達(dá)情”.筆意是書寫者個(gè)性氣質(zhì)和思想情感的流露，與其創(chuàng)作時(shí)的動(dòng)機(jī)和思想密切相關(guān)，最后體現(xiàn)出書寫者的書寫功底和筆墨技巧.

4、章法

章法是指書寫時(shí)對(duì)所表達(dá)內(nèi)容謀篇布局的基本技巧與方法，涉及到的要素包括字、行、字與行、正文、落款等方面，在行文中線條的有無(wú)對(duì)應(yīng)著黑與白.章法的特點(diǎn)主要反映在內(nèi)容的主次地位、行文的節(jié)奏感、平衡感、虛實(shí)關(guān)系等方面，直接影響著作品的整體藝術(shù)效果.以上這些書法的元素，與新中式家具有哪些相同或相通之處呢？

2 關(guān)于新中式家具

2.1 新中式家具的概念及特點(diǎn)

中國(guó)的傳統(tǒng)家具大致經(jīng)歷了從商周的古樸威嚴(yán)和秦漢的寫實(shí)精煉，到唐朝的豐滿華麗和宋代的典雅柔婉，再到明代的簡(jiǎn)練秀美，以及清朝的繁緝富麗這樣的一個(gè)演變過程.

經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展，中國(guó)的傳統(tǒng)家具到了明朝，終于登上了世界之巔.然而，清朝已降，直到改革開放前夕，受到經(jīng)濟(jì)及其他各方面因素的影響，中國(guó)的傳統(tǒng)家具發(fā)展失去了方向，沒有了動(dòng)力，在世界其他國(guó)家的現(xiàn)代家具發(fā)展的路程上，逐漸淹沒于歷史潮流中.改革開放后，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，蘊(yùn)含中式元素的現(xiàn)代家具開始日漸增多.在"中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格"的基石上和當(dāng)前時(shí)代的背景下,新中式家具開始嶄露頭角.

新中式家具是指運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)、設(shè)備、材料與工藝，既符合現(xiàn)代家具的標(biāo)準(zhǔn)化與通用化的要求，體現(xiàn)時(shí)代氣息，又帶有濃郁的中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和民族特色，適應(yīng)工業(yè)化、批量化生產(chǎn)的家具.

2.2 新中式家具的發(fā)展現(xiàn)狀

上世紀(jì)50年代到70年代，當(dāng)時(shí)的新中國(guó)百?gòu)U待興，家具行業(yè)也不例外.這一階段我國(guó)的家具設(shè)計(jì)處于混沌時(shí)期.到了上世紀(jì)80年代初實(shí)行改革開放后，家具行業(yè)也迎來(lái)了春天.目前我國(guó)已經(jīng)是家具制造大國(guó)，要想成為家具設(shè)計(jì)大國(guó)和制造強(qiáng)國(guó)，仍需假以時(shí)日.當(dāng)前市場(chǎng)上銷售的新中式家具與日俱增，如聯(lián)邦家私的“新東方”、“新明式”等系列家具，華日家居的“現(xiàn)代東方”系列家具.但是家具業(yè)存在的突出問題也不容忽視，如對(duì)現(xiàn)代家具全面、系統(tǒng)和深層次的學(xué)術(shù)理論研究十分缺乏，與國(guó)際接軌的現(xiàn)代家具高等教育學(xué)科體系的建設(shè)迫在眉睫，現(xiàn)代國(guó)際家具方面的專業(yè)信息和資料庫(kù)需要進(jìn)一步完善；職業(yè)家具設(shè)計(jì)師不能滿足市場(chǎng)需求，家具原創(chuàng)設(shè)計(jì)過少，國(guó)際知名的家具品牌缺乏，在我國(guó)家具企業(yè)中并未真正建立起現(xiàn)代市場(chǎng)的營(yíng)銷體系.

圖1 聯(lián)邦家私的新中式沙發(fā)

圖2 華日家居的新中式沙發(fā)

在2015年5月，國(guó)務(wù)院發(fā)布了我國(guó)實(shí)施制造強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略第一個(gè)十年的行動(dòng)綱領(lǐng)——《中國(guó)制造2025》，提出“堅(jiān)持把創(chuàng)新擺在制造業(yè)發(fā)展全局的核心位置，完善有利于創(chuàng)新的制度環(huán)境，推動(dòng)跨領(lǐng)域跨行業(yè)協(xié)同創(chuàng)新，突破一批重點(diǎn)領(lǐng)域關(guān)鍵共性技術(shù)，促進(jìn)制造業(yè)數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化，走創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的發(fā)展道路”.在這樣的時(shí)代背景下，我國(guó)家具業(yè)從制造大國(guó)向設(shè)計(jì)和制造強(qiáng)國(guó)進(jìn)軍是正當(dāng)其時(shí).

在國(guó)外，米蘭國(guó)際家具展是世界家具與家居設(shè)計(jì)的頂尖展會(huì)，也是行業(yè)流行的風(fēng)向標(biāo).智能化廚房家具代表著德國(guó)的設(shè)計(jì)與技術(shù)水平，北歐風(fēng)情的現(xiàn)代化家具則是北歐四國(guó)的設(shè)計(jì)標(biāo)簽.全球經(jīng)濟(jì)的一體化也在推動(dòng)者各個(gè)國(guó)家和地區(qū)文化的交流與融合.文化作為軟實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)地位在日益上升.因此，一個(gè)國(guó)家或民族千百年積淀下來(lái)的文化底蘊(yùn)和傳統(tǒng)藝術(shù)，成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)取之不盡、用之不竭源泉，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化將為本土設(shè)計(jì)提供豐富的資源.我國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，資源豐富.那么，類似書法這些傳統(tǒng)藝術(shù)作為設(shè)計(jì)的元素或營(yíng)養(yǎng)，在新中式家具的設(shè)計(jì)中，有哪些可以應(yīng)用和借鑒的呢？

3 書法元素在新中式家具中的應(yīng)用

家具與人們的生活密切相關(guān)，家具設(shè)計(jì)的水平亦伴隨著人類文明的提高和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而不斷提高.作為國(guó)粹之一的書法，其悠久的歷史，異彩迷人的藝術(shù)，一直散發(fā)著獨(dú)特的魅力.

3.1 “觀天取像”的思想和“妙合自然”的造型

書法的發(fā)展，從甲骨文開始，歷經(jīng)篆、隸、行、草、楷的演化，其根本內(nèi)涵植基于“象形”，因此書法的技巧、方法、結(jié)構(gòu)、審美觀等，都是在模仿、觀察大自然的大前提下發(fā)展，即所謂的“觀天取像”.作為當(dāng)代的新中式家具，其造型也可以“觀天取像”.在人們的印象中，“春天，是一副樹木逢春發(fā)芽的景象；夏天，長(zhǎng)短的知了聲是夏天的回憶；秋天，紅透了的楓葉最能讓人思秋；冬天，是落盡了葉子的樹干樹枝”.奧珀家具公司把這四種“天像”作為設(shè)計(jì)元素，設(shè)計(jì)了四種衣架（如圖3），達(dá)到了妙合自然的效果.

圖3 奧珀家具的“春、夏、秋、冬”衣架

3.2 “一波三折”的線條藝術(shù)

宋代姜夔在《續(xù)書譜》一書有言曰：“常欲筆鋒在畫中，則左右則無(wú)病矣.故一點(diǎn)一畫，皆有三轉(zhuǎn)；一波一拂，皆有三折”.一波三折的書法線條藝術(shù)早在明式家具中就有應(yīng)用.在圈椅、官帽椅和燈掛椅中，背板優(yōu)美的曲線造型，與書法筆畫中的一波三折具有異曲同工之妙.除了背板，明式家具中的搭腦和扶手部分，使用這種線條也屢見不鮮.在新中式家具中，一波三折的書法線條更多的是用在扶手處和靠背方面（如圖4）.這種造型，既有審美的考究，也考慮了使用者的舒適性，扶手造型與人的生理結(jié)構(gòu)曲線相吻合，十分符合現(xiàn)代的人機(jī)工程學(xué)理論.在形式美法則方面，一波三折展示出如行云流水般的韻味和動(dòng)感，家具中直線部分則給人以穩(wěn)重和安靜感.曲線與直線的對(duì)比，使家具具有靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜的效果.

圖4 深圳悠質(zhì)家居有限公司的“盛唐古韻”

3.3“筆斷意連”與新中式家具的氣勢(shì)和韻味

筆斷意連是指創(chuàng)作書法的時(shí)候，其點(diǎn)劃雖已斷但從筆勢(shì)上看已然是相連續(xù)的，也是眾所周知的“意到筆不到”.筆斷意連強(qiáng)調(diào)的是筆畫之間的聯(lián)系和呼應(yīng).這種特點(diǎn)，在新中式家具里，主要體現(xiàn)在家具氣勢(shì)和韻味方面.在實(shí)際的設(shè)計(jì)中，往往通過家具的形態(tài)、色彩、材質(zhì)和結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)彼此的呼應(yīng)和關(guān)聯(lián)，從而形成獨(dú)特的氣勢(shì)和韻味（如圖5）.在該組沙發(fā)中，單人沙發(fā)椅造型優(yōu)美，實(shí)木的扶手與座面天然的針織棉布相得益彰，一體的座包，坐感舒服，同時(shí)兼顧到頭、頸、腰部的舒適感.同時(shí)，單人沙發(fā)和三人沙發(fā)的材質(zhì)與色彩形成很好的呼應(yīng)，相同的材質(zhì)，類似的結(jié)構(gòu)，使本組沙發(fā)中的各個(gè)單體遙相呼應(yīng)，形成整體高端、時(shí)尚的韻味.

圖5 聯(lián)邦家具新中式實(shí)木休閑沙發(fā)

4 小結(jié)

林語(yǔ)堂先生曾說(shuō)：“也許只有在書法上，我們才能看到中國(guó)人藝術(shù)心靈的極致”.可見，書法中的生命意識(shí)是它自稱為藝術(shù)時(shí)便自有的，這種意識(shí)具有明顯的東方藝術(shù)文化品質(zhì)特征.觀天取像的思想，一波三折的造型，筆斷意連的手法等只是部分書法元素的借鑒，在新中式家具設(shè)計(jì)中，可以借鑒的元素遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些.中國(guó)書法，作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體之一，就像一個(gè)取之不盡用之不竭的寶藏，認(rèn)真挖掘，應(yīng)該有更多的書法元素為新中式家具的設(shè)計(jì)提供靈感和借鑒作用.

〔1〕侯吉諒.如何看懂書法[M].北京：北京聯(lián)合出版公司，2014,3.

〔2〕侯吉諒.如何看懂書法[M].北京：北京聯(lián)合出版公司，2015,12.

〔3〕李偉華.中國(guó)書法藝術(shù)對(duì)明式家具的影響[D].南京：南京林業(yè)大學(xué)，2005.7.

〔4〕許美琪.中國(guó)傳統(tǒng)家具風(fēng)格的斷流和現(xiàn)代風(fēng)格的構(gòu)建[J].家具,2003（06）.

〔5〕鄒曉.漢字文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)[J].裝飾，2003（06）.

〔6〕李偉華.明式家具中的書法線條[J].商品與質(zhì)量，2013（12）.

〔7〕許留軍.中國(guó)傳統(tǒng)文化思想對(duì)新中式家具設(shè)計(jì)的啟示[J].現(xiàn)代裝飾，2013（11）.

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2017-07-11