語文千姿百態(tài)，色彩繽紛；語文情趣盎然，意蘊濃厚；語文天地廣闊，奧妙無窮。在學(xué)校教育中，語文不僅是語言傳播的工具，還是傳承文化的載體，更是陶冶性情、提高人文素養(yǎng)的核心陣地。走進語文課堂，引導(dǎo)學(xué)生求真、求善、求美，構(gòu)建語文的精神家園，勇于擔(dān)當(dāng)新時代民族文化自信的重任。

語文的“真”是“生活真”。語文教材中的消息、通訊、新聞特寫、調(diào)查報告等新聞體裁，都是生活中的真人真事再現(xiàn)，它沒有半點虛假，因為新聞一旦失實，它的生命也就完結(jié)了。近來全國高考語文試題專設(shè)實用類文本閱讀能力考查，高考指揮棒引導(dǎo)語文教學(xué)關(guān)注當(dāng)今時代，感受現(xiàn)實生活，求真務(wù)實。語文教材中還有大量文質(zhì)兼美的文學(xué)類體裁，文學(xué)文本是“生活真”升華。只有真實地反映現(xiàn)實的藝術(shù)才具有藝術(shù)說服力、生命力?！都t樓夢》之所以被視為文學(xué)作品中的珍品，長期以來一直為人們所愛讀，就是由于它真實地反映了二百多年前中國封建社會的生活面貌，真實地反映了封建貴族大家庭的實際情形，以及其中生活著的各類人物的命運和心理，真實地顯示了那種現(xiàn)實的不公平、不合理。魯迅稱《紅樓夢》是“如實描寫，并無諱飾”，這幾個字的評語，可謂恰當(dāng)?shù)馗爬恕都t樓夢》反映現(xiàn)實生活的特點。

語文課堂引導(dǎo)學(xué)生求真，感受現(xiàn)實生活，品味真實人生。當(dāng)今所謂“玄幻武俠”“戲說歷史”之類沒有“生活真”的作品是沒有生命力的，它們不會進入語文課堂，也不應(yīng)進入語文課堂。語文的閱讀要感受“真”，品味“真”；語文的寫作要“以我口寫我心”，表達“真”。

語文的“善”是精神的源泉。語文具有陶冶性情、提高人文素養(yǎng)的功能，人文素養(yǎng)的根本在“善”，語文教學(xué)應(yīng)該就是人性“向善”的教育?！跋蛏啤钡牧α孔阋允箤W(xué)生有仁愛之心，做人講友情、講誠信；做事超越功利、顯現(xiàn)品格。走進語文的天地，開啟“善”的精神源泉。歐·亨利的小說《最后的常春藤葉》是蘇教版、人教版、魯人版都有的課文，文章中的貝爾曼是“一位外表平凡甚至討厭邋遢的社會底層人物”，他沒有藝術(shù)天賦，生活拮據(jù)，嗜酒如命，脾氣暴躁；但是他充滿愛心。他害肺炎，痛苦得要命，可在那種凄風(fēng)苦雨的夜里，獨自一人爬上了二十英尺高的墻上，用他一生的藝術(shù)造詣和生命畫出了一片牢牢地貼在墻上，歷風(fēng)雨而不墜的，飽含著生命顏色的常春藤葉，給了瓊珊活下去的信心、勇氣和力量。為了朋友，寧愿奉獻自己的生命，他具有值得我們學(xué)習(xí)的仁愛之心，舍己為人的崇高品格。這還是語文的“小善”。流放期間的屈原依然“眷顧楚國，系心懷王”，在《離騷》中吟唱“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱！”深感于人民的痛苦處境止不住淚流滿面；窮愁潦倒的杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》大呼“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山！嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！”心系天下蒼生，憂國憂民，更是語文的“大善”。

走進語文課堂，提高善性修養(yǎng)；走出語文課堂，感受社會人生，踐行善性修養(yǎng)。

語文更具有多姿多態(tài)的“美”，語文教學(xué)的過程就是過程就是一個發(fā)現(xiàn)美、感受美、品味美、創(chuàng)造美的過程。那么語文教材中有哪些“美”呢？曹操“釃酒臨江，橫槊賦詩”，意氣風(fēng)發(fā)，壯志滿懷，是崇高美；屈原“被發(fā)行吟澤畔，顏色憔粹，形容枯槁”，“懷石自沉汨羅以死”是悲壯美；“暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛”是自然美……分析理解這些詩文名句，就需要我們有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，有一顆善于感受美的心靈，在分析理解的過程中培養(yǎng)我們的審美鑒賞能力。例如對北宋詩人秦觀《春日》里“有情芍藥含春淚，無力薔薇臥曉枝”的賞析：雨后的芍藥，猶如多情的少女，淚光閃閃，含情脈脈；無力的薔薇，躺在清晨的枝頭，嬌艷嫵媚。兩句雖是寫花，卻賦予物態(tài)以人情，經(jīng)雨的芍藥和薔薇，好似兩個嬌弱的女郎，一個飽含淚水，一個醉臥曉枝。以“春淚”喻水珠，以“臥”字象征“無力”，不僅是一種語言美，更是一種清新、婉麗的景象美、情態(tài)美?！坝袢菁拍瘻I闌干，梨花一枝春帶雨”出自唐·白居易《長恨歌》，這兩句描寫死后成仙的楊玉環(huán)在蓬萊宮中見到唐明皇使者時的神態(tài)?！疤焐愘|(zhì)”的楊貴妃“芙蓉如面柳如眉”，而今淚流滿面，美麗的容顏帶著些許寂寞、失落的神態(tài)，就像沾著春雨的一枝梨花，讓人覺得更加美麗，更惹人憐愛。

一堂精彩的語文課就是人生一次美的歷程，一次構(gòu)建美麗心靈的實踐；一個優(yōu)秀的語文教師就應(yīng)注重實施“語文審美教育”，構(gòu)建“詩意飛揚的審美課堂”，培養(yǎng)“激情飛揚的審美情操”。

范玉文，山東肥城市栲山小學(xué)教師。endprint