我的語文經(jīng)驗告訴我，文字、文學與文化是有差異的。文字是承載語言、記錄和交流思想的圖像或符號，文學是以語言文字為工具形象化地反映歷史與現(xiàn)實的藝術，包括戲劇、詩歌、小說、散文等，文化是人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和，包括宗教、信仰、風俗習慣、道德情操、學術思想、文學藝術、科學技術、各種制度等。文字、文學與文化又是緊密聯(lián)系的，文字是文化的沉淀，是文化的組成部分，是傳承文化的載體，文學是文字的藝術，是文化的表達。

不同的文字、文學與文化觀，會形成不同的語文學習觀。強調(diào)文字、文學與文化差異的中小學教師，往往有意無意地割裂文字訓練、文學熏陶和文化浸染之間的有機關聯(lián)。這主要表現(xiàn)在兩個方面：第一個方面是，在小學階段，脫離文學熏陶和文化浸染，簡單機械地進行文字訓練，后果是小學生不會表達、不愿溝通，寫不出作文，也不喜歡甚至討厭語文學習；在初高中階段，輕視文字應用的訓練，單純進行文學和文化知識的傳授，后果是初高中生雖然背誦了許多知識、價值觀和寫作手法，但語文寫作和表達基本功比較差。這兩種片面做法明顯違背了語文學習的基本目標。

為了克服這兩種偏差，我們必須認識到文字訓練、文學熏陶和文化浸染三者是有機融合的，并在語文學習實踐中予以貫徹。一方面，文學熏陶和文化浸染是建立在語言文字學習的基礎上的，另一方面，在語言文字學習的同時進行文學熏陶和文化浸染。跳出文本，回歸社會現(xiàn)象本身。以莫懷戚所撰寫的《散步》為例，跳出文本，我們可以發(fā)現(xiàn)，《散步》描述的是一個家庭現(xiàn)象；接下來，提出三個問題：旨在文字訓練的問題——從文中的字里行間，你看到了一個怎樣的家庭（幫助學生尋找、聯(lián)想關鍵詞“和諧”）；旨在文學熏陶的問題——作者在文中寫了何事？何人？何景？讓一個平凡的家庭盡顯和諧（引導學生體會情節(jié)、形象、意境等）；旨在文化浸染的問題——在整個散步過程中，你認為誰做得最好（強化贍養(yǎng)父母的傳統(tǒng)美德和價值觀）？

語文學習實踐中跳出文本，回歸社會、思考問題，是實現(xiàn)文字、文學與文化融合的可行之徑。

楊伯益，華中師范大學第一附屬中學學生。endprint