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        高校校園雕塑的文化內(nèi)涵及表現(xiàn)原則

        2017-10-30 12:05:28呂江玥周小儒
        美與時代·城市版 2017年9期
        關鍵詞:文化內(nèi)涵校園文化

        呂江玥+周小儒

        摘 要:營造舒適宜人的校園環(huán)境、富有校園特色的人文景觀是高校追求的目標。校園雕塑作為大學校園景觀的一個部分,也側面反映校園文化的歷史性及獨特性,以此為依托來表達自身的辦學理念、精神風貌及歷史文脈等。高校校園雕塑也遵循著其自身文化內(nèi)涵的表現(xiàn)原則,來達到寓教于樂的教化作用。

        關鍵詞:校園雕塑;校園文化;文化內(nèi)涵

        大學不僅是學生成長與學習的地方,也承載著人類文化傳承與開拓創(chuàng)新的重任。隨著教育體制的改革創(chuàng)新,許多國內(nèi)大學開始擴建新的校區(qū)。在這一過程中,營造一個既有學校傳承,又煥然一新的校園環(huán)境變成了每所高校所推崇的目標。楊振寧先生曾說過,校園中的雕塑對學生的影響是很大的,這些雕像會留存在他們的記憶中,因為雕塑往往具有升華的深層含義。校園雕塑在新的發(fā)展趨勢下,也經(jīng)歷著不斷的改革與變化,在滿足審美的需求之外,也需要校園文化的注入為其增光添彩。

        一、高校校園雕塑分類

        校園雕塑具有明確的指導教育意圖,依存在校園雕塑的表達形式中[1]。而校園雕塑不僅僅是歷史的積淀,也是一種精神的象征。現(xiàn)將高校校園雕塑大致分為三類,分別為紀念性雕塑、裝飾性雕塑和寓意性雕塑。

        (一)紀念性雕塑

        紀念性雕塑的題材一般來源于歷史先驅、學科創(chuàng)始人、學科名人以及與學校發(fā)展或歷史相關的人物雕像。例如,在中央音樂學院擺放的聶耳像,不僅是因為聶耳創(chuàng)作了中華人民共和國國歌《義勇軍進行曲》,還因為聶耳卓越的藝術創(chuàng)造能力,為中國無產(chǎn)階級音樂的發(fā)展指明了方向。選擇這些名人成為校園文化的代表,也為了讓學生漫步校園時,能夠感受到這些名人帶來的心靈上的感悟,提升自身的素養(yǎng)。

        (二)裝飾性雕塑

        裝飾性雕塑的題材一般較為主觀,多用來進行情感的表達。裝飾性雕塑一般較為具象,讓觀者能在看到雕塑時感受到作者的創(chuàng)作意圖。例如,清華大學藝術博物館前的《蓮說》雕塑,雕塑的作者是清華大學美術學院的曾成綱教授,整體就采用了一個微微開裂的蓮蓬的造型,向外伸展著枝干。蓮在佛家代表著真善美,蔡元培先生曾主張“以美育代宗教”,意為美是一種修養(yǎng),是最高的一種境界,這個境界能夠達到宗教般對人的心靈凈化和精神的升華。

        (三)寓意性雕塑

        寓意性雕塑是一種表達特定含義的雕塑,往往包含著學校的專業(yè)優(yōu)勢和獨特性,制造有寓意氛圍的室外空間,這類雕塑往往會成為學校的標志性雕塑。例如,北京化工大學的《母校之光》雕塑,表達了畢業(yè)學子們對母校的熱愛之情。深紅色的大理石基座上,兩只手向上托起三條環(huán)繞上升的生物鏈。雙手代表師恩,上升的生物鏈代表著學子不斷開拓創(chuàng)新的進取精神,而大理石基座則是人才成長的基石。這些元素的有機組合形成畫面,兩只手中有彩色燈柱射向高空和三條環(huán)繞上升的銀色生物鏈交相輝映,代表母校之光,寓意眾盼母校再度輝煌。

        二、校園文化內(nèi)涵概述

        校園文化在百科中的主要釋義為以學生為主體,校園作為主要空間,并且涵蓋學校領導、老師等,以育人為主要導向,以校園精神、文明風貌為主要特征的群體文化[2]。不難理解的是,校園文化在高校繁多的中國已成為一種文化形態(tài),每個學校不同校園文化熏陶下的學生,所展現(xiàn)的適應的領域、人格魅力等也是各具特色的。

        高校的校園雕塑理應結合校園文化,以學校理念為基石再結合校園環(huán)境氛圍,展現(xiàn)學校特色與文化底蘊。作為校園景觀的一種表達,校園雕塑成為一種由淺至深的物化過程,在潛移默化中熏陶著學生。

        (一)學校性質(zhì)

        我國的高校,按照學校性質(zhì)大體分為綜合院校和專業(yè)院校,專業(yè)院校又有不同的學科種類,譬如音樂學院、美術學院、醫(yī)學院等。學校性質(zhì)的特殊性也可以作為校園雕塑設計的靈感之一。例如,四川音樂學院的銅雕就是將一組樂隊的場景進行了抽象再現(xiàn),五個人搖曳的身姿和豐富的動態(tài),展現(xiàn)出了音樂的魅力。

        (二)辦學理念和宗旨

        若學校的性質(zhì)相同的情況下就要分析學校的辦學理念來深層次挖掘學校的特色文化,這種文化有時候體現(xiàn)在學校辦學的理念、宗旨、校風、學風等。在北京理工大學,就將校訓和校風引入到校園雕塑的設計中來,《鼎立》雕塑是紀念北京理工大學建校70周年所建造的雕塑,傳達學校的光輝歷程和輝煌成就。學校決定把校風“團結、勤奮、求實、創(chuàng)新”鐫刻在雕塑兩側,不僅包含著學校追求卓越的信心,也有將學校發(fā)展得鼎鼎有名的決心。

        (三)歷史文脈

        所謂歷史文脈,指的是一個國家、一個城市、一個學校留下來的歷史淵源與文化精髓。每所大學都有自己的建校歷史和發(fā)展歷程,在這其中肯定有許多故事留存下來,變成了學校寶貴的財富,值得后人去紀念、追思[3]。在中國人民大學有一組吳玉章校長和學生的主題雕塑,雕塑描繪的場景是吳校長坐在石頭上給學生們講學的景象。這座雕像就是記錄著吳校長在人民大學任校長的17年來,桃李滿天下的一段故事。讓后來的學生在這座雕像中認識吳校長,感受人民大學的歷史沿革。

        (四)校園環(huán)境

        大學的選址是非常講究的,有些是依山傍水,有些是依托在古代遺跡之中,還有一些就建在風景區(qū)內(nèi)。對于學校的環(huán)境與地點的分析與探究,也是對學校文化了解的一個途徑。例如,清華大學的原址就是在原來清朝皇子學習的清華園建造起來的,湖南大學背靠岳麓山外加岳麓書院,這些文化的底蘊都保存在這些文脈之中,等著人們?nèi)ソ庾x。就像廈門大學鐘林美廣場雕塑——展翅飛翔,整個雕塑以一本書的造型來擬人化,將書本變?yōu)槌岚蛳蛑炜盏姆较驕蕚滹w翔,而下面則是一個噴泉的水池作為襯托,有沖出重圍、一飛沖天之意。

        三、高校校園雕塑中文化內(nèi)涵的表現(xiàn)原則

        (一)主題性原則

        主題性原則是高校校園雕塑設計中文化內(nèi)涵表達的基本原則,是文化氛圍營造的決定性因素。在一所學校中有各式各樣不同的雕塑,這些雕塑的造型各不相同,散落在學校不同的角落,表達著不同的文化內(nèi)涵,但這些不同的文化內(nèi)涵都包含在整個學校的大基調(diào)之下。這種類型的雕塑是高校營造校園文化的中堅力量,不可或缺。例如,清華大學的日冕雕塑,在歐式復古花紋的底座上,中英文的“行勝于言”,彰顯著清華的實干精神,力圖將實踐進行到底。這就與清華的學風校風的整體大基調(diào)統(tǒng)一,作為一種主題性的雕塑,引導著其他的雕塑形式。endprint

        (二)系統(tǒng)性原則

        在學校的環(huán)境規(guī)劃中,不僅要考慮建筑類的實用性規(guī)劃,也要有景觀類的軟規(guī)劃,讓校園看起來和諧統(tǒng)一。系統(tǒng)性原則就是讓校園雕塑在整個校園景觀規(guī)劃中看起來和諧統(tǒng)一,讓其相得益彰。復旦大學有一個九本書累積成的雕塑,上面有一個走時準確的時鐘,下面鐫刻著高爾基的名言“書籍是人類進步的階梯”。這個雕塑的設計就包含了實用性和美學兩種用途,讓來往的學生在準確讀取時間的同時又接受美的熏陶。書籍的造型設計也符合在教學樓旁的設計標準,讓學生扎身于書的汪洋中,尋求知識,了解文化。

        (三)生態(tài)性原則

        每一座校園雕塑都有其存在的意義,但在校園景觀規(guī)劃時,要堅持在不破壞自然生態(tài)原則的情況下去規(guī)設計劃校園雕塑的擺放位置,來達到生態(tài)上的平衡。在校園雕塑時也要到學?,F(xiàn)有的生態(tài)之中去尋找靈感,用自然和諧的理念去構建雕塑的存在環(huán)境,不要讓鋼架與工業(yè)產(chǎn)物來破壞學校的生態(tài)平衡。構建生態(tài)平衡的校園雕塑才是有利于校園文化發(fā)展的,才能給校園雕塑帶來蓬勃的生命力。

        (四)教育性原則

        良好的育人環(huán)境在學生成長過程中的影響是無法估計的,古人有孟母三遷,現(xiàn)代校園雕塑在育人方面也起著至關重要的作用。例如,廈門大學芙蓉湖旁的雕塑是早年廈大創(chuàng)始人與師生交流的場景雕塑,把一代教育家勉勵學子刻苦學習的場面描述得惟妙惟肖。每一位路過的廈大學子,都會駐足觀看,都被老教育家的這種精神所感染。營造出濃郁的學習氛圍,讓學生感受到文化熏陶,也是校園雕塑的使命。

        (五)美學原則

        人們對美的追求是無法停歇的,校園雕塑的視覺沖擊力會吸引學生的興趣,使其探索、討論校園雕塑,從而去理解其文化內(nèi)涵。這要求校園雕塑在設計時擁有奪人的創(chuàng)意,讓大眾能從中欣賞到美的內(nèi)涵。南京大學《闖》這一雕塑,是在建校110周年校友會時捐贈的。雕塑以一個健美的人跨越一座裂開的門為設計的主體,寓意是讓母校的師弟師妹們敢于沖破各種條條框框,追求夢想,持續(xù)創(chuàng)新。這個雕塑在當時也引起了眾多反響,引得學生紛紛去討論這座雕像,也讓這座獲得最佳設計的雕塑在學校中奪人眼球。

        四、結語

        雕塑本身就是藝術與文化的結合,而高校校園內(nèi)的雕塑藝術性、文化性都會比其他場所的要求更高,這是學校特有的文化氛圍決定的。大學肩負著培養(yǎng)未來人才的重任,校園雕塑作為大學精神與文化的傳播載體,也對學生文化素質(zhì)的培育和環(huán)境影響有著不可推卸的責任。研究高校校園雕塑的文化內(nèi)涵及表現(xiàn)原則,在優(yōu)化校園景觀方面有著至關重要的作用。優(yōu)秀的校園雕塑、濃郁的學術氛圍、充滿生機的校園環(huán)境和人文環(huán)境給學生的健康發(fā)展和全面成長帶來正面影響。

        參考文獻:

        [1]徐培玲.淺談高校環(huán)境雕塑的藝術設計[J].河南工業(yè)大學學報(社會科學版),2010,(02):91-93.

        [2]邱玉華,陳幼琳.大學校園景觀設計中文化內(nèi)涵的表達[J].華中科技大學學報(城市科學版),2007,(02):74-77.

        [3]付孝勇,張慧.公共雕塑與大學校園文化的關系[J].美術教育研究,2012,(01):60-61.

        作者簡介:

        呂江玥,北京化工大學機電工程學院工業(yè)設計系在讀藝術碩士研究生。

        通訊作者:

        周小儒,研究生導師,北京化工大學工業(yè)設計系系主任,教授。endprint

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