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        關(guān)于群眾文化的社會(huì)功能和文化價(jià)值探討

        2017-10-25 14:20:58劉磊
        西部論叢 2017年5期
        關(guān)鍵詞:社會(huì)功能文化價(jià)值群眾文化

        劉磊

        摘 要:文化作為人類發(fā)展過程中所產(chǎn)生的精神財(cái)富,能夠最大限度的體現(xiàn)出一個(gè)國家的軟實(shí)力,也是推動(dòng)國家發(fā)展的有力手段。本文重點(diǎn)研究了群眾文化的社會(huì)功能和文化價(jià)值,希望以此來強(qiáng)化社會(huì)文化建設(shè),促進(jìn)文明建設(shè)。

        關(guān)鍵詞:群眾文化 社會(huì)功能 文化價(jià)值

        引言:群眾文化就是人們自我娛樂、自我開發(fā)的社會(huì)文化,主要以群眾的活動(dòng)為主體,以滿足人們的精神需求,比如廣場舞。因此要注重群眾文化的社會(huì)功能和文化價(jià)值,加強(qiáng)對(duì)群眾文化的建設(shè),提高群眾的思想文化素質(zhì)。

        一、群眾文化的社會(huì)功能

        (一)娛樂和社會(huì)交流功能

        群眾文化的本質(zhì)就是娛樂和交流,這也是群眾文化的基本社會(huì)功能之一。在社會(huì)壓力日益增長的當(dāng)下,群眾文化能夠有效的為人們帶來放松,并且人們?cè)谌粘5纳钪幸搽x不開群眾文化,最具代表性的群眾文化就是廣場舞。由于群體性的娛樂活動(dòng)都不具備很高的參與門檻,對(duì)參與的人員也沒有很嚴(yán)格的限制和要求,因此群眾文化一經(jīng)形成就迅速的受到了人們的喜愛,通過對(duì)群眾性娛樂活動(dòng)的參與,人們能夠很好的釋放壓力,愉悅心情,在娛樂的同時(shí)還能夠?qū)崿F(xiàn)社會(huì)交流的功能,可謂是一舉兩得。隨著新媒體的發(fā)展,人際交往越來越困難,交流也就越來越好,而群眾文化就很好的彌補(bǔ)了這一缺點(diǎn),保證人們之間的正常交流,促進(jìn)了社會(huì)的穩(wěn)定[1]。

        (二)團(tuán)結(jié)和儀式功能

        群眾文化的特性之一就是能夠?qū)⑷藗兙奂饋?,充分的展示出了群眾文化的凝聚力和團(tuán)結(jié)性。人們?cè)诮?jīng)過了白天的工作后,可以通過群眾活動(dòng)來放松心情,緩解壓力,同時(shí)還能夠加強(qiáng)人與人之間的情感交流,讓其通過溝通與交流來實(shí)現(xiàn)聯(lián)動(dòng),并且還能通過交流更加的團(tuán)結(jié)協(xié)作,促進(jìn)人們之間的默契性。而且在參加群眾活動(dòng)的過程中,往往需要各種各樣的儀式,比如民俗儀式、宗教儀式等,利用相應(yīng)的儀式能夠加強(qiáng)人們的凝聚力,實(shí)現(xiàn)群眾文化的團(tuán)結(jié)和儀式功能。

        (三)社會(huì)認(rèn)同功能

        隨著社會(huì)的發(fā)展和新媒體的出現(xiàn),人與人之間的交流突破了時(shí)間和空間的限制,變得方便了起來,同時(shí)在頻繁的交流過程中,社會(huì)認(rèn)同感就顯得尤為重要。在社會(huì)的發(fā)展過程中,人們主張彰顯個(gè)性,這樣既能表達(dá)出自身的性格,還能夠表達(dá)出強(qiáng)烈的情感。而在參加群眾文化時(shí),人們遵循著基本的群體性,在保持個(gè)性的情況完成了群眾活動(dòng),就是社會(huì)認(rèn)同屬性的有力體現(xiàn)。而在多民族融合區(qū)域,各民族的特色不盡相同,在開展群眾文化時(shí),認(rèn)同功能就是關(guān)鍵的因素,可以讓各民族都彰顯出風(fēng)采,表現(xiàn)出不同的藝術(shù)形式,促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的

        發(fā)展。

        二、群眾文化的文化價(jià)值

        (一)主導(dǎo)文化宣傳

        主導(dǎo)文化就是指體現(xiàn)特定時(shí)代的群體整合、秩序安定或倫理和睦需要的承擔(dān)社會(huì)教化功能的文化。主導(dǎo)文化具有教化性和認(rèn)同性為特點(diǎn),代表了各階層中的共同利益,所以很容易就能夠獲得相應(yīng)認(rèn)同。同時(shí)主導(dǎo)文化還能夠?qū)ζ溆嗟奈幕M(jìn)行主導(dǎo)和支配,因此如何發(fā)揮出主導(dǎo)文化的作用就是主要的問題。而社會(huì)主義主導(dǎo)文化作為社會(huì)發(fā)展的有力支撐,可以利用文化的手段來將其滲透到社會(huì)的發(fā)展中去,讓社會(huì)主義文化特色深入人心,在潛移默化中指引人們的思想。所以想要保證主導(dǎo)文化實(shí)現(xiàn)全面的發(fā)展,就要對(duì)其進(jìn)行有力的宣傳教育??梢酝ㄟ^在群眾文化中融合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的方法來營造出和諧的文化氛圍,讓群眾能夠輕松愉快的實(shí)現(xiàn)文化交流,加強(qiáng)對(duì)群眾文化價(jià)值的體現(xiàn),使主導(dǎo)文化和群眾文化實(shí)現(xiàn)和諧統(tǒng)一的發(fā)展。

        (二)推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展

        群眾文化能夠有效的推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,在實(shí)際的文化發(fā)展中,由文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)和文化事業(yè)建設(shè)兩種情況。文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)的主要目的就是為了盈利,以此來拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長,而文化產(chǎn)業(yè)的建設(shè)離不開文化市場的發(fā)展,良好的文化市場發(fā)展能夠有力的推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)步,擴(kuò)大文化產(chǎn)業(yè)的覆蓋面積。而文化事業(yè)建設(shè)對(duì)政治經(jīng)濟(jì)體制中所存在文化的一種體現(xiàn),主要是以社會(huì)公益為目的進(jìn)行,以市場的需要作為轉(zhuǎn)移。我國文化市場的快速發(fā)展,離不開群眾的消費(fèi)能力和鑒賞水平的支持,作為文化市場的重要組成部分,群眾文化占據(jù)了重要的地位,通過形式簡單、參與門檻低和接受程度廣泛的群眾活動(dòng),能夠有效的推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,營造良好的文化環(huán)境,提高群眾的綜合素質(zhì)[2]。

        (三)提高文化素質(zhì)

        群眾文化在開展的過程中,能夠?qū)θ藗兊乃枷氘a(chǎn)生無形的影響,對(duì)群眾產(chǎn)生規(guī)范性,使群眾更加的遵紀(jì)守法,并且加強(qiáng)自身的道德標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)利用群眾文化還能夠加強(qiáng)人們的自我約束性,將思想道德素質(zhì)充分的展現(xiàn)出來,全面的提高人們的文化素質(zhì)。隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化的加快,人們的文化素質(zhì)就成為了文化發(fā)展中的關(guān)鍵因素,人們都是通過交流來實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的獲取,通過交流也能夠展現(xiàn)個(gè)人的魅力和自信,所以通過群眾文化的交流功能,可以有效的實(shí)現(xiàn)對(duì)人們思想、道德、文化和紀(jì)律上的培養(yǎng),使人們?cè)谖幕难罩聦?shí)現(xiàn)整體素質(zhì)的提升,改善社會(huì)風(fēng)氣。也可以利用群眾文化來進(jìn)行情操和情懷的培養(yǎng),推動(dòng)和諧社會(huì)的發(fā)展。

        (四)凸顯地域特征

        我國是多民族融合的國家,因此不同的地域在自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化形式上都有著不同的表現(xiàn)。這也是地域性文化在精神文明中的一種有力體現(xiàn),在不同的地區(qū)開展群眾文化,能夠有效的凸顯出地圖特征和文化特征,極大程度的激發(fā)人們的參與熱情,實(shí)現(xiàn)特色文化之間的交流并且利用群眾文化將地域文化的風(fēng)俗和人情展現(xiàn)出來,凸顯出當(dāng)?shù)氐奈幕蜗?。也能夠利用群眾文化來完善民族文化體系,將我國優(yōu)良的文化形式體現(xiàn)出來。

        結(jié)論:綜上所述,群眾文化在我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展領(lǐng)域和文化發(fā)展領(lǐng)域都有著十分重要的作用,是人們對(duì)物質(zhì)文明和精神需求的映射。所以要加大力度建設(shè)群眾文化,最大限度的將群眾文化的價(jià)值發(fā)揮出來,推動(dòng)社會(huì)文明建設(shè)的步伐,全面提升群眾的文化素養(yǎng)。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 盛進(jìn)良.群眾文化的社會(huì)功能及其文化價(jià)值探討[J].文學(xué)教育(上),2018(09):178.

        [2] 黃海棠.群眾文化的社會(huì)功能及文化價(jià)值研究[J].明日風(fēng)尚,2018(16):354.

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