蔡昕洋

【摘 要】根據(jù)小說《生死場》改編的話劇，主要講述“九一八”事變前后，東北一個(gè)偏僻的村莊。無論是話劇或小說生死場都是想表現(xiàn)生與死的輪回，以及歷史的惰性。

【關(guān)鍵詞】小說；《生死場》；話??；生與死

中圖分類號：J824 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）18-0041-01

眾所周知《生死場》是蕭紅早期創(chuàng)作的巔峰，而蕭紅則是三十年代最引人矚目的作家之一。想要了解話劇《生死場》就要先掌握整個(gè)故事，了解創(chuàng)作背景和創(chuàng)作者的生平。所以我第一部分簡述原作者蕭紅及小說的創(chuàng)作背景。

一、簡述原作者蕭紅及小說的創(chuàng)作背景

蕭紅（1911-1942），原名張迺瑩，中國近現(xiàn)代女作家，“民國四大才女”之一。蕭軍的出現(xiàn)直接影響了其命運(yùn)并引發(fā)她開始文學(xué)創(chuàng)作。1935年末，蕭紅的中篇小說《生死場》在上海出版。魯迅稱贊蕭紅所著的《生死場》“北方人民對于生的堅(jiān)強(qiáng)，對于死的掙扎卻往往已經(jīng)力透紙背；女性作品的細(xì)致的觀察和越軌的筆致，又增加了不少明麗和新鮮?！笔捈t是一位具有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的女性作家，她的作品既有悲喜交雜的情感基調(diào)，又有剛?cè)岵?jì)的語言風(fēng)格，以及獨(dú)特的寫作視角的運(yùn)用和對行文結(jié)構(gòu)的處理，在文學(xué)史中獨(dú)樹一幟。

《生死場》原名《麥場》，后由胡風(fēng)改名為《生死場》。《生死場》以淪陷前后的東北農(nóng)村為背景，真實(shí)地反映舊社會農(nóng)民的悲慘遭遇，以血淋淋的現(xiàn)實(shí)無情地揭露日偽統(tǒng)治下社會的黑暗。同時(shí)也表現(xiàn)了東北農(nóng)民的覺醒與抗?fàn)?，贊揚(yáng)他們誓死不當(dāng)亡國奴、堅(jiān)決與侵略者血戰(zhàn)到底的民族氣節(jié)。

二、簡述田沁鑫改編的話劇版

小說原著的《生死場》在1999年被田沁鑫改編成話劇。“《生死場》的時(shí)代是抗日的時(shí)代，中國人民特別是中國東北農(nóng)民在那個(gè)時(shí)代的苦難，是任何一個(gè)有良知的中國人都不能忘記的?！碧锴喏握劦?，“基于蕭紅原作的話劇《生死場》沒有局限于對歷史的再現(xiàn)，它關(guān)注的是有關(guān)‘生老病死這一自然科學(xué)與宗教哲學(xué)都在關(guān)注的終極問題，是‘認(rèn)識你自己這一古老命題?！?/p>

話劇版的《生死場》主要講述“九一八”事變前后，在東北一個(gè)偏遠(yuǎn)落后的村莊。農(nóng)民趙三長期受地主二爺?shù)膲浩?，決意反抗殺死地主，卻失手錯殺來偷盜的小偷，被抓進(jìn)大牢。而二爺卻拿錢贖了趙三。趙三對二爺不勝感激。二里半是個(gè)瘸腿的農(nóng)民，他的兒子成業(yè)和趙三家的閨女金枝相好，成業(yè)弄大了金枝的肚子，二里半去趙三家提親遭到拒絕。日本人進(jìn)了村，二里半覺得要是有兵撐腰，就沒人敢看不起他了。二里半熱情地招呼日本兵，不料，日本兵卻強(qiáng)奸并殺死他的媳婦麻婆。過了一陣，日本兵又來討吃食。二爺奮起反抗卻遭日軍槍殺。成業(yè)帶金枝私奔，卻被抓當(dāng)了兵。當(dāng)了兵的成業(yè)回村宣傳“抗日”意識，可是村民們卻不明白什么是抗日，為啥要抗日。成業(yè)殺了日本兵，惹怒日軍，整個(gè)村子遭到殺戮。生死存亡之際，村民們意識覺醒，全村奮起抗日。

三、劇中的生與死

無疑，蕭紅是殘忍的作家?！吧馈痹谖矣猩亩隁q月里小心翼翼從來就不敢去輕易觸碰這些字眼，一個(gè)人死了，不說轟轟烈烈，不說震天動地，起碼也會引起周圍人身邊人的幾番波動。就連一顆小石子投入水中，也是可以激起幾番漣漪的。可是在生死場中的人，生生死死，是多么的卑微，激不起半點(diǎn)波瀾……

拉開大幕的第一場，就關(guān)乎“生與死”。月英難產(chǎn)死了，可她的孩子出生了。一個(gè)生命延續(xù)著另一個(gè)生命。有了生，就有了死，就這樣構(gòu)成了一個(gè)人完整的一生。生是生命的開始，是天地萬物的開始。有生則有死，若不生則不死。臺詞也簡單明確地指出“活著為啥，吃飯穿衣。死了呢，死了就完了唄?！比松铋L不過三萬天，最基本的活著就是吃飽穿暖。人其實(shí)需要的很少，其他的都是欲望。赤條條的來，赤條條的走。當(dāng)生命最終消亡時(shí)，什么也帶不走?？v使你一生聲名顯赫，人走如燈滅。什么也沒有了，恍若如夢。

“生老病死，沒啥大不了的。生了就讓他自己長去，長大就長大，長不大就算了?！?/p>

“老了也沒啥，眼花就甭看，耳聾就不聽，牙掉了整吞，走不動癱著。這有啥法兒？誰老誰活該！”

“病，人吃五谷爛雜，誰不生病呢？”

“死也不是啥事。爹死兒子哭，兒子死媽哭，哥哥死一家子哭，嫂子死娘家人哭?！?/p>

“今兒哭明兒好，挖坑兒埋人?！?/p>

“埋了往后，活著的照就過日子。”

這是劇中第一幕四位村民開篇臺詞，不得不贊嘆短短的幾句話涵蓋的內(nèi)容如此之多。簡單粗暴地說出“沒啥大不了的”。除了生死之外的事都不叫事，而連生死都成了“沒啥大不了”的了，那也真就沒啥大不了的事了。更道出了人情冷暖，有人去世了，今天哭哭，明天就好了。人死了就埋嘍，活著人的日子該咋過咋過。天地萬物別把自己看得太重。

四、結(jié)語

“生”與“死”從古至今都是一個(gè)沉重的話題。每天都有新的生命呱呱墜地，每天也都有人與這個(gè)世界揮手告別。歷史是沉重的，是灰暗的?？墒悄切?zhàn)火紛飛的日子早已經(jīng)過去，我們現(xiàn)在所面對的是一個(gè)嶄新的強(qiáng)大的未來。哪怕每天有各種各樣的煩惱，各種各樣的問題，那也“沒啥大不了的”。生死是輪回，生死是交替，生死也是傳承。endprint